三、鑄牢中華民族共同體意識(shí)是新時(shí)代民族工作的主線

2014年5月，在第二次中央新疆工作座談會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記提出“中華民族共同體意識(shí)”的重大論斷。他指出，要高舉各民族大團(tuán)結(jié)的旗幟，在各民族中牢固樹(shù)立國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)、中華民族共同體意識(shí)，最大限度團(tuán)結(jié)依靠各族群眾，使每個(gè)民族、每個(gè)公民都為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量，共享祖國(guó)繁榮發(fā)展的成果。

中華民族這個(gè)概念盡管是近代才出現(xiàn)的，但是作為一個(gè)自在的民族實(shí)體，幾千年來(lái)早已存在。在中華大地上繁衍生息的各民族不斷交融匯聚，特別是中國(guó)自秦漢形成統(tǒng)一多民族國(guó)家以來(lái)，大一統(tǒng)的理念深入人心，各民族在分布上交錯(cuò)雜居、經(jīng)濟(jì)上相互依存、文化上兼收并蓄、情感上相互親近，最終形成了多元一體的中華民族。

2014年中央民族工作會(huì)議指出，中華民族和各民族的關(guān)系，是一個(gè)大家庭和家庭成員的關(guān)系，各民族的關(guān)系，是一個(gè)大家庭里不同成員的關(guān)系?？梢?jiàn)，中華民族共同體是包容開(kāi)合的“家的模式”，以“大家庭”模式包容各個(gè)民族，以“一家親”模式包容兩岸同胞，以“根脈”模式包容華人華僑。

中華民族共同體是指以中國(guó)為主要區(qū)域，形成的具有中華民族歷史文化聯(lián)系、穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)活動(dòng)特征和心理素質(zhì)的民族綜合體。其內(nèi)涵為共擔(dān)中華民族責(zé)任、共建中華民族家園、共創(chuàng)中華民族輝煌、共享中華民族榮耀的意識(shí)。我們可以從“四個(gè)共同”的角度來(lái)理解。

“共同”之一，我們遼闊的疆域是各民族共同開(kāi)拓的。“邦畿千里，維民所止。”各族先民胼手胝足、披荊斬棘，共同開(kāi)發(fā)了祖國(guó)的錦繡河山。自古以來(lái)，中原和邊疆人民就是你來(lái)我往、頻繁互動(dòng)。特別是自秦代以來(lái)，既有漢民屯邊，又有邊民內(nèi)遷，歷經(jīng)幾次民族大融合，各民族你中有我、我中有你，共同開(kāi)拓著腳下的土地。秦代設(shè)置南?？?、桂林郡管理嶺南地區(qū)，漢代設(shè)立西域都護(hù)府統(tǒng)轄新疆，唐代創(chuàng)設(shè)了800多個(gè)羈縻州府經(jīng)略邊疆，元代設(shè)宣政院管理西藏，明代清代在西南地區(qū)改土歸流，歷朝歷代的各族人民都對(duì)今日中國(guó)疆域的形成作出了重要貢獻(xiàn)。今天，960多萬(wàn)平方公里的國(guó)土富饒遼闊，這是各族先民留給我們的神圣故土，也是中華民族賴以生存發(fā)展的美麗家園。

“共同”之二，我們悠久的歷史是各民族共同書(shū)寫(xiě)的。早在先秦時(shí)期，我國(guó)就逐漸形成了以炎黃華夏為凝聚核心、“五方之民”共天下的交融格局。秦國(guó)“書(shū)同文，車同軌，量同衡，行同倫”，開(kāi)啟了中國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家發(fā)展的歷程。此后，無(wú)論哪個(gè)民族入主中原，都以統(tǒng)一天下為己任，都以中華文化的正統(tǒng)自居。分立如南北朝，都自詡中華正統(tǒng)；對(duì)峙如宋遼夏金，都被稱為“桃花石”；統(tǒng)一如秦漢、隋唐、元明清，更是“六合同風(fēng)，九州共貫”。秦漢雄風(fēng)、大唐氣象、康乾盛世，都是各民族共同鑄就的歷史。今天，我們實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，就要緊緊依靠各族人民的力量。

“共同”之三，我們燦爛的文化是各民族共同創(chuàng)造的。中華文化是各民族文化的集大成。我國(guó)各民族創(chuàng)作了詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等偉大作品，傳承了格薩爾王、瑪納斯、江格爾等震撼人心的偉大史詩(shī)，建設(shè)了萬(wàn)里長(zhǎng)城、都江堰、大運(yùn)河、故宮、布達(dá)拉宮、坎兒井等偉大工程。中華文化之所以如此精彩紛呈、博大精深，就在于它兼收并蓄的包容特性。展開(kāi)歷史長(zhǎng)卷，從趙武靈王胡服騎射，到北魏孝文帝漢化改革；從“洛陽(yáng)家家學(xué)胡樂(lè)”到“萬(wàn)里羌人盡漢歌”；從邊疆民族習(xí)用“上衣下裳”“雅歌儒服”，到中原盛行“上衣下褲”、胡衣胡帽，以及今天隨處可見(jiàn)的舞獅、胡琴、旗袍等，展現(xiàn)了各民族文化的互鑒融通。各族文化交相輝映，中華文化歷久彌新，這是今天我們強(qiáng)大文化自信的根源。

“共同”之四，我們偉大的精神是各民族共同培育的。在歷史長(zhǎng)河中，農(nóng)耕文明的勤勞質(zhì)樸、崇禮親仁，草原文明的熱烈奔放、勇猛剛健，海洋文明的海納百川、敢拼會(huì)贏，源源不斷注入中華民族的特質(zhì)和稟賦，共同熔鑄了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。昭君出塞、文成公主進(jìn)藏、涼州會(huì)盟、瓦氏夫人抗倭、土爾扈特萬(wàn)里東歸、錫伯族萬(wàn)里戍邊等就是這樣的歷史佳話。近代以后，面對(duì)亡國(guó)滅種的空前危機(jī)，各族人民共御外侮、同赴國(guó)難，拋頭顱、灑熱血，共同書(shū)寫(xiě)了中華民族艱苦卓絕、氣壯山河的偉大史詩(shī)。其中涌現(xiàn)出一大批少數(shù)民族的衛(wèi)國(guó)英烈、建黨先驅(qū)、工農(nóng)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖、抗日英雄、開(kāi)國(guó)將領(lǐng)，為民族獨(dú)立和人民解放作出了不可磨滅的歷史貢獻(xiàn)。“人心所歸，惟道與義。”在百年抗?fàn)幹?，各族人民血流到了一起、心聚在了一起，共同體意識(shí)空前增強(qiáng)，中華民族實(shí)現(xiàn)了從自在到自覺(jué)的偉大轉(zhuǎn)變。中華民族精神是各族人民共同培育、繼承、發(fā)展起來(lái)的，已深深融進(jìn)了各族人民的血液和靈魂，成為推動(dòng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

一部中國(guó)史，就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史，就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國(guó)的歷史。各民族之所以團(tuán)結(jié)融合，多元之所以聚為一體，源自各民族文化上的兼收并蓄、經(jīng)濟(jì)上的相互依存、情感上的相互親近，源自中華民族追求團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的內(nèi)生動(dòng)力。正因?yàn)槿绱耍腥A文明才具有無(wú)與倫比的包容性和吸納力，才可久可大、根深葉茂。

中華民族共同體意識(shí)是國(guó)家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂。對(duì)于鑄牢中華民族共同體意識(shí)，要深刻把握“四個(gè)必然要求”即是維護(hù)各民族根本利益的必然要求，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求，是鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧社會(huì)主義民族關(guān)系的必然要求，是黨的民族工作開(kāi)創(chuàng)新局面的必然要求。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，站在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略高度，提出“中華民族大家庭”“中華民族共同體”等新理念，把“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”寫(xiě)入黨章，把“中華民族”概念寫(xiě)入憲法，推動(dòng)“中華民族一家親、同心共筑中國(guó)夢(mèng)”成為新時(shí)代我國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的生動(dòng)寫(xiě)照和新時(shí)代民族工作創(chuàng)新推進(jìn)的鮮明特征。

2015年，新疆的維吾爾族艾尼瓦爾姐妹用兩個(gè)月時(shí)間一針一線繡出“同心共筑中國(guó)夢(mèng)”的十字繡匾，通過(guò)新疆維吾爾自治區(qū)黨委，敬獻(xiàn)給習(xí)近平總書(shū)記，表達(dá)了各族人民對(duì)總書(shū)記的愛(ài)戴、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的信心和決心。這也是我們56個(gè)民族共同的心聲。我們要心往一處想、勁往一處使、擰成一股繩，推動(dòng)在全社會(huì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)，不斷凝聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的人心、智慧和力量。

近年來(lái)，新冠肺炎疫情肆虐全球，中國(guó)采取最全面、最徹底的防控舉措，展現(xiàn)了對(duì)各族人民生命安全和身體健康極端負(fù)責(zé)的國(guó)家治理理念和擔(dān)當(dāng)，“中國(guó)之治”與“西方之亂”形成鮮明對(duì)比，各民族作為中華民族一員的自豪感和自信心顯著增強(qiáng)，以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為標(biāo)志的解決民族問(wèn)題的中國(guó)智慧和中國(guó)方案，得到越來(lái)越多國(guó)家的理解和認(rèn)同。

中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路，就是堅(jiān)持在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，堅(jiān)持各民族一律平等，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)持各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，堅(jiān)持中華民族共同體的思想基礎(chǔ)，堅(jiān)持依法治國(guó)。習(xí)近平總書(shū)記曾指出，黨的民族理論和方針政策是正確的，中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的道路是正確的，我國(guó)民族關(guān)系總體是和諧的，我國(guó)民族工作做的是成功的。