2020年3月，習(xí)近平主席同波蘭總統(tǒng)杜達(dá)通電話時指出：“戰(zhàn)勝這次疫情，給我們力量和信心的是中國人民。”習(xí)近平主席進(jìn)一步指出：“人民才是真正的英雄。只要緊緊依靠人民，我們就一定能夠戰(zhàn)勝一切艱難險阻，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。”這就從根本上回答了為什么我們能在武漢疫情暴發(fā)時按下“暫停鍵”。習(xí)近平總書記在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上總結(jié)偉大抗疫精神，其中一條是“生命至上”。習(xí)近平總書記指出：“在保護(hù)人民生命安全面前，我們必須不惜一切代價，我們也能夠做到不惜一切代價，因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，我們的國家是人民當(dāng)家作主的社會主義國家。”“人民至上”作為黨的執(zhí)政理念，已經(jīng)融入到實(shí)際工作當(dāng)中。

第二，為中華民族謀復(fù)興。中國共產(chǎn)黨自成立之日起就義無反顧地肩負(fù)起這樣一個光榮的歷史使命，經(jīng)過一代又一代的努力，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族迎來三次偉大飛躍——站起來、富起來和強(qiáng)起來。在中華民族近代以來的歷史上，這三次偉大飛躍，關(guān)乎我們國家和民族的前途和命運(yùn)，意義重大而深遠(yuǎn)。從黨的一大一直到十九大，黨的歷次報(bào)告都值得我們深入研究，從中可以總結(jié)出黨的百年歷史。

黨的十八大之后，習(xí)近平總書記在國家博物館參觀《復(fù)興之路》展覽時，首次提出“中國夢”的概念。黨的十九大報(bào)告指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想。”黨的十九大報(bào)告提出“四個偉大”，其中就有“偉大夢想”。今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，同時必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。

夢想在前方，路在腳下。習(xí)近平總書記指出：“幸福不會從天而降，夢想不會自動成真。”功崇惟志，業(yè)廣惟勤。大國要有大國的樣子，大黨要有大黨的樣子，要胸懷國之大者。什么是大的樣子？規(guī)模只是表象，究其根本，是要志存高遠(yuǎn)，胸懷遠(yuǎn)大理想，有遠(yuǎn)大的追求和抱負(fù)。同時我們要看到，行百里者半九十，千里之行始于足下。假如目標(biāo)有一百里，我們已經(jīng)走到了九十里的地方，雖然很接近目標(biāo)，但越接近越不能掉以輕心，稍有不慎就會滿盤皆輸、前功盡棄。習(xí)近平總書記指出：“我們現(xiàn)在所處的，是一個船到中流浪更急、人到半山路更陡的時候，是一個愈進(jìn)愈難、愈進(jìn)愈險而又不進(jìn)則退、非進(jìn)不可的時候。”黨的十九大報(bào)告指出：“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。”未來面對各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，我們要繼續(xù)進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。    

習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會上指出：“從石庫門到天安門，從興業(yè)路到復(fù)興路，我們黨近百年來所付出的一切努力、進(jìn)行的一切斗爭、作出的一切犧牲，都是為了人民幸福和民族復(fù)興。正是由于始終堅(jiān)守這個初心和使命，我們黨才能在極端困境中發(fā)展壯大，才能在瀕臨絕境中突出重圍，才能在困頓逆境中毅然奮起。忘記初心和使命，我們黨就會改變性質(zhì)、改變顏色，就會失去人民、失去未來。”

三、百年黨史是持續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史

堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨。習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上指出：“我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。”一百年來，我們黨不斷開辟馬克思主義新境界，為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供科學(xué)理論指導(dǎo)。馬克思主義與中國實(shí)際結(jié)合后，一系列馬克思主義中國化理論成果應(yīng)運(yùn)而生。中國共產(chǎn)黨為什么“能”，在于其有一個先進(jìn)的理論指導(dǎo)。

（一）馬克思主義是立黨立國的根本指導(dǎo)思想

1840年，國門被迫打開。我們經(jīng)歷了一段血淚史、屈辱史，從那個時候開始，仁人志士救亡圖存的方案層出不窮，但都以失敗告終，最后歷史和人民選擇了馬克思主義，馬克思主義最終在中國大地上落地生根、開花結(jié)果。毛澤東同志指出：“我們說馬克思主義是對的，決不是因?yàn)轳R克思這個人是什么‘先哲’，而是因?yàn)樗睦碚?，在我們的?shí)踐中，在我們的斗爭中，證明了是對的。”為什么歷史和人民最后選擇了馬克思主義？因?yàn)轳R克思主義滿足了中國革命斗爭的實(shí)踐需要。馬克思指出：“理論在一個國家實(shí)現(xiàn)的程度，總是取決于理論滿足這個國家的需要的程度”。馬克思主義在中國之所以蓬勃發(fā)展，就在于其滿足了中國革命、建設(shè)、改革以及新時代發(fā)展的實(shí)踐需要。

馬克思主義作為立黨立國的根本指導(dǎo)思想是歷史和人民的選擇，具有歷史必然性。

第一，中國近代以來的歷史證明，只有馬克思主義才能救中國。近代以來，各種思潮、政治力量都登上過歷史舞臺，各種救國方案輪番出臺，但都以失敗告終。他們誰也沒能解決中國面臨的兩大歷史任務(wù)。這兩大歷史任務(wù)分別是爭取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福。能夠帶領(lǐng)中國人民完成這兩大任務(wù)的只有馬克思主義和中國共產(chǎn)黨。社會主義沒有辜負(fù)中國，中國也沒有辜負(fù)社會主義。在這兩個“沒有辜負(fù)”背后還有一組關(guān)系，馬克思主義和中國共產(chǎn)黨彼此成就，換句話講，中國共產(chǎn)黨成就了馬克思主義，馬克思主義也成就了中國共產(chǎn)黨。