作為中國最大的大學(xué)圖書館，北京大學(xué)圖書館的藏書可謂浩如煙海，而其中100年前的8本蓋著藍(lán)色藏書印章的外文圖書，則是學(xué)府珍藏的瑰寶和共產(chǎn)主義先驅(qū)們追尋真理的青春寫照。2014年，習(xí)近平總書記在視察北京大學(xué)時曾經(jīng)感慨地說：“追根溯源，看來源頭在這里啊!”

這8本圖書都是德文原版馬克思主義著作，包括列寧所著的《偉大的創(chuàng)舉》《共產(chǎn)主義運(yùn)動中的“左派”幼稚病》，蔡特金、瓦勒齊合著的《反對改良主義》等，書的封面上都印有一個方形藍(lán)色印章，印章上刻6個字：“亢慕義齋圖書”。亢慕義齋是什么地方？為什么亢慕義齋圖書如此特殊呢？這得從一位先生和他的青年學(xué)生們說起。

1917年底，十月革命一個月之后，李大釗應(yīng)北京大學(xué)校長蔡元培的邀請，擔(dān)任北京大學(xué)圖書館主任。李大釗對北大圖書館進(jìn)行了一系列整頓改革，積極購買新書刊，推動北大圖書館從單純的藏書樓向現(xiàn)代圖書館轉(zhuǎn)型，更使它變成了傳播新思想、新文化和馬克思主義的最早陣地。正是在北大圖書館工作期間，李大釗撰寫了《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》《我的馬克思主義觀》等一系列重要文章，熱情謳歌十月革命，歡呼人類新紀(jì)元的曙光，成為中國第一位馬克思主義者。

李大釗“急思深研政理，求得挽救民族、振奮國群之良策”，在確立馬克思主義信仰、找到民族解放的道路方向后，就迅速地向進(jìn)步青年和勞工大眾宣傳真理，指導(dǎo)青年研讀馬克思主義著作、投身“再造中華”的運(yùn)動中。毛澤東后來在和埃德加·斯諾談話時曾說：“我在李大釗手下?lián)螄⒈本┐髮W(xué)圖書館助理員的時候，曾經(jīng)迅速地朝著馬克思主義的方向發(fā)展。”

1920年3月，在李大釗的指導(dǎo)下，北京大學(xué)的進(jìn)步學(xué)生秘密組織成立了“馬克斯（思）學(xué)說研究會”，“以研究關(guān)于馬克斯（思）派的著述為目的”，主要活動包括搜集關(guān)于馬克思主義的德、英、法、日等各版本圖書，開展研討、講演，分組、分專題研究，翻譯和傳播馬克思主義文獻(xiàn)，并從事工人運(yùn)動實(shí)踐等活動。這是中國最早開始研究和傳播馬克思主義的團(tuán)體，為宣傳馬克思主義和培養(yǎng)共產(chǎn)主義運(yùn)動的青年骨干作出了不可替代的貢獻(xiàn)。

1921年黨的一大召開后，馬克思學(xué)說研究會為了方便工作和擴(kuò)大影響，于當(dāng)年11月17日在《北京大學(xué)日刊》上刊登“發(fā)起馬克斯（思）學(xué)說研究會啟事”，正式公開亮相。啟事刊登后，報名非常踴躍，在一個多月的時間里，研究會會員就增加到四五十人。

為此，蔡元培在校內(nèi)專門撥了兩間房子作為馬克思學(xué)說研究會的活動場所，其中的圖書室被稱為“亢慕義齋”。“亢慕義齋”是德文的音譯，意思是“共產(chǎn)主義小室”。“亢慕義齋”把博大精深的馬克思主義學(xué)說與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典雅簡潔結(jié)合在一起，也把這些來自北京大學(xué)不同學(xué)科的進(jìn)步青年凝聚在一起，他們一起閱讀馬克思主義著作，努力在學(xué)習(xí)與研討中讀懂馬克思，為苦難的民族和人民尋找解放和復(fù)興的出路。

（作者單位：中國李大釗研究會、北京大學(xué)）