《讀者文摘》在美國紐約創(chuàng)刊

“不用害怕，社會上有強(qiáng)烈的求知欲暗流。供應(yīng)知識，你花于印刷的每一元都必有報(bào)答。”這是暢銷世界的《讀者文摘》雜志創(chuàng)辦人、被譽(yù)為“有史以來最成功的編輯” 德威特•華萊士所留下的一大堆筆記中的一句話。

1922年2月5日，華萊士彎腰走進(jìn)紐約格林威治村米奈塔路1號一家酒店的地下室，用一架小型印刷機(jī)，印刷出了新型雜志——《讀者文摘》，第一篇文章是《如何在精神上保持年輕》。這種只刊登文章摘要的袖珍型雜志，在當(dāng)時是一個出版創(chuàng)舉。

第一期1500本寄出去了，華萊士和妻子莉拉•貝爾•艾奇遜焦急等待訂戶的反應(yīng)。還好，沒人取消訂閱，也沒人要求退錢。于是，兩人加緊編輯第二期。華萊士每天去紐約公立圖書館搜集資料，以免花錢買雜志。見到合意的文章，他就用筆在黃色稿紙上抄錄，一邊抄一邊刪去不相干內(nèi)容，修剪繁冗，使文章扼要精彩。而莉拉仍保留社會工作的職務(wù)，所得收入用來支付房租。

《讀者文摘》內(nèi)容廣泛，通俗性、知識性和趣味性兼?zhèn)?。文章?nèi)容繽紛多彩，既有幽默小品文，也有真人真事的記述，還有增益見聞的資訊，篇篇擷英集萃。雜志講究文稿質(zhì)量，強(qiáng)調(diào)文筆優(yōu)美，壓縮后的文摘仍保留原作的文采和風(fēng)格，在讀者中贏得了良好聲譽(yù)。發(fā)行量由創(chuàng)刊號的1500份迅速增至1929年的20萬份。

華萊士天生愛閱覽，有著無法滿足的好奇心。他對任何寫的或印的東西都愛看，即使是藥瓶背面的標(biāo)簽，酒吧托盤底上的“意大利制造”小字他都注意。他喜歡用筆做記錄，“記憶不能代替記錄”是他一生的信條。他對雜志有著獨(dú)特見解。他認(rèn)為通訊社和報(bào)紙注重速度，為讀者提供的信息太多，讓人覺得眼花繚亂，辨不清哪些意義重大、哪些無關(guān)緊要。而雜志介乎報(bào)紙與書籍之間，其報(bào)道不失新鮮快速，又容讀者慢慢體味、推敲含義。華萊士夫婦編輯雜志的工作方式也別具一格。他在一間房子里工作，而妻子在另一間處理出版事宜。為了避免相互打擾分心，他們在門縫下面塞紙條聯(lián)絡(luò)溝通。

1938年，《讀者文摘》開始發(fā)行英國版；1965年，開始發(fā)行中文版。而今，《讀者文摘》遍及全球，用15種文字出版39種版本，發(fā)行世界163個國家和地區(qū)，總發(fā)行量3000萬份，成為世界上發(fā)行量最大的期刊。1981年，華萊士在紐約去世，享年91歲。3年后，妻子莉拉逝世，享年94歲。

李大釗的演講——《馬克思的經(jīng)濟(jì)學(xué)說》

“有一個德國人講，‘一個人，倘若他不到五十歲，要說他能研究馬克思的學(xué)說，這一定是騙子’。”這是1922年2月19日下午，馬克思學(xué)說研究會在北京大學(xué)第二院大禮堂召開的第一次公開講演會上，李大釗在題為《馬克思的經(jīng)濟(jì)學(xué)說》演講結(jié)尾部分表示自謙的一段話。

在這篇演講中，李大釗指出，真正能夠研究馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)說的人很少，甚至看過一遍他的著述的人也找不出來。有了北大馬克思學(xué)說研究會，想必可以引起大家研究馬克思學(xué)說的興味，將來在中國能夠有幾位真正了解馬克思學(xué)說、真正放點(diǎn)光彩的人。

接下來，李大釗向大家介紹馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的兩大原理。“第一，在現(xiàn)代資本主義的經(jīng)濟(jì)組織之下，資本家把勞動的結(jié)果怎么劫去；第二，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)組織之趨勢”。資本家從勞動者手中取利的方法“一是增加勞動的時間，一是減少勞動的工銀”“馬克思的剩余價值說揭破了資本主義下之秘密”。隨著資本越來越集中，在小產(chǎn)業(yè)中做事的人漸漸不能自存，逐步變?yōu)?ldquo;無產(chǎn)階級者”，最終形成社會上的兩大階級——有產(chǎn)階級、無產(chǎn)階級。

李大釗用通俗生動的語言，向大家介紹了深奧的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，揭露了資本家剝削工人的秘密。

英國被迫承認(rèn)埃及獨(dú)立

一提起埃及，人們腦海中一般會想到尼羅河、金字塔、獅身人面像等。埃及地處地中海與紅海、太平洋與印度洋相聯(lián)結(jié)的咽喉地帶，戰(zhàn)略地位十分重要。

1882年，英國侵占埃及。1914年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，英國宣布埃及為其“保護(hù)國”，同時聲明戰(zhàn)爭結(jié)束后給予埃及獨(dú)立地位。一戰(zhàn)期間，英國強(qiáng)迫埃及人廣泛種植戰(zhàn)爭急需的棉花，致使農(nóng)民處于饑餓狀態(tài)；強(qiáng)迫1/6的成年人到駱駝隊(duì)、勞工團(tuán)服苦役，為英軍服務(wù)，造成多人死傷。

1918年第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，英國卻食言了，只字不提讓埃及獨(dú)立。這種背信棄義的強(qiáng)盜行徑，激起埃及人民極大憤慨，要求民族獨(dú)立的火焰迅速燃燒起來。同年11月13日，柴魯爾（又譯為扎格魯爾、扎格盧勒）率領(lǐng)一個埃及人代表團(tuán)，向英國駐埃及高級專員溫蓋特提出要求：英國取消對埃及的保護(hù)權(quán)，承認(rèn)埃及完全獨(dú)立。由于埃及語中代表團(tuán)諧音為“華夫脫”，因此這場反英運(yùn)動被稱為“華夫脫運(yùn)動”。同年11月23日，“華夫脫黨”成立，其黨章規(guī)定該黨的任務(wù)是用和平手段實(shí)現(xiàn)埃及的完全獨(dú)立。

“華夫脫黨”提出的民族獨(dú)立主張，得到埃及人民的擁護(hù)和支持。1919年3月8日，英國殖民地當(dāng)局逮捕柴魯爾等4位領(lǐng)導(dǎo)人，囚禁于馬耳他島，宣布全埃及戒嚴(yán)，由此引爆埃及人民的起義。罷工工人宣布：英軍不撤出，柴魯爾等人不釋放，罷工不停止。有的罷工還發(fā)展成武裝起義，一度攻占阿斯旺、開羅等城市和鄉(xiāng)村。有些縣、省宣布獨(dú)立，按照共和國原則組成臨時政府。

英國殖民者一方面殘酷鎮(zhèn)壓，屠殺了3000多名埃及人；另一方面，釋放柴魯爾等人，企圖分化獨(dú)立運(yùn)動。柴魯爾等人獲釋后直奔巴黎，呼吁巴黎和會支持埃及的獨(dú)立要求，但《凡爾賽和約》第147條依然明確埃及是英國的保護(hù)國。

埃及獨(dú)立運(yùn)動再次高漲，頻頻發(fā)起抗議示威、不買英國貨、公務(wù)員拒絕上班、破壞鐵路公路等行動。英國殖民者在武裝彈壓的同時，也切實(shí)感到不能照老辦法統(tǒng)治埃及了。1922年2月28日，一方面，英國政府被迫發(fā)表承認(rèn)埃及“獨(dú)立”的聲明，宣布“終止英國對埃及的保護(hù)”，承認(rèn)埃及為“獨(dú)立王國”；另一方面，又堅(jiān)持保留“對帝國交通線的控制”“對外國人權(quán)益的保護(hù)”等一系列殖民條件。同年3月16日，埃及在英國諸多保留條件下宣布獨(dú)立。

（作者簡介：劉岳，中共北京市委黨史研究室、北京市地方志辦二級巡視員）