二是思想主題有了新發(fā)展。過去提到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大時(shí)代課題時(shí)，主要強(qiáng)調(diào)“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”這個(gè)重大時(shí)代課題?！稕Q議》中又增加了兩項(xiàng)，“建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨”。如果說中國(guó)特色社會(huì)主義是方向、理論、旗幟、道路，那么社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)就是戰(zhàn)略目標(biāo)?，F(xiàn)在，海洋強(qiáng)國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)、文化強(qiáng)國(guó)、教育強(qiáng)國(guó)、體育強(qiáng)國(guó)等一系列強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的確立，使得我們前進(jìn)的目標(biāo)和方向更加明確，使習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論主題更加豐富。

為什么強(qiáng)調(diào)“長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨”？“三個(gè)代表”重要思想就是從黨建問題開始考慮的，講了“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨”和“怎樣建設(shè)黨”，最后形成了科學(xué)的理論體系。黨的十八大以來，我們?cè)邳h的建設(shè)方面又有了很多重要的理論發(fā)展成果。比如強(qiáng)調(diào)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”；強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。這是因?yàn)檫^去，在有些地方和領(lǐng)域，黨的領(lǐng)導(dǎo)出現(xiàn)了弱化、軟化、虛化甚至被邊緣化的現(xiàn)象。我們深刻認(rèn)識(shí)到光喊口號(hào)，沒有黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的體制機(jī)制保障是不行的。所以現(xiàn)在堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)得到了進(jìn)一步加強(qiáng)。我們不僅在理論上有了更深的認(rèn)識(shí)，在實(shí)踐上也有突破。

在黨的自身建設(shè)方面，有了很多新的建設(shè)，特別是強(qiáng)調(diào)“以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)”，“全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，把制度建設(shè)貫穿其中，深入推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng)”。在作為馬克思主義執(zhí)政黨的建設(shè)方面，我們?nèi)〉昧撕芏嘀匾耐黄?，所以《決議》在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大時(shí)代課題中凸顯了這一點(diǎn)。

三是核心內(nèi)容更加豐富。黨的十九大報(bào)告和《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》中都強(qiáng)調(diào)了“八個(gè)明確”，《決議》對(duì)其進(jìn)行了發(fā)展，提出“十個(gè)明確”。原來的第八個(gè)明確包括黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)兩方面內(nèi)容，在“十個(gè)明確”中被分成了兩個(gè)，即第一個(gè)明確和第十個(gè)明確：“明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)共產(chǎn)黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，全黨必須增強(qiáng)‘四個(gè)意識(shí)’、堅(jiān)定‘四個(gè)自信’、做到‘兩個(gè)維護(hù)’”，“明確全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略方針”。另外，增加了“明確必須堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，更好發(fā)揮政府作用”，實(shí)際上就是把社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制納入到基本經(jīng)濟(jì)制度中，這是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局中的內(nèi)容，在《決議》里被單獨(dú)提了出來。

怎么理解“十個(gè)明確”？理論是用來指引方向的，就像我們平時(shí)開車用到的導(dǎo)航。想要發(fā)揮好導(dǎo)航的作用，就必須具備一些條件。首先，開車要有駕駛員，駕駛員要有駕駛技術(shù)，有駕駛證。如果把國(guó)家發(fā)展比作汽車駕駛，只有中國(guó)共產(chǎn)黨有資格、有能力把握方向盤。然后，明確目的地。我們的目標(biāo)很明確，就是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。之后，導(dǎo)航規(guī)劃路徑，過幾個(gè)紅綠燈、拐幾個(gè)彎，是走高速、還是鄉(xiāng)間小路？這就是我們的道路選擇，總體布局和戰(zhàn)略布局。另外，汽車行駛需要發(fā)動(dòng)機(jī)，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我們的動(dòng)力是階級(jí)斗爭(zhēng)；現(xiàn)在，我們的動(dòng)力是改革。車子上路不能隨便開，必須遵守交通規(guī)則，而這個(gè)規(guī)則就是制度、法治，所以依法治國(guó)是保障。發(fā)動(dòng)機(jī)得燒汽油，油不滿，動(dòng)力就不足，汽油對(duì)于汽車就像經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)于國(guó)家。車子是否結(jié)實(shí)就像我們能否通過強(qiáng)軍保證國(guó)家安全。同時(shí)，開車也需要外部環(huán)境，如果遇上風(fēng)雪天、大霧天，高速路封等，我們必須要謹(jǐn)慎駕駛，這就像國(guó)家發(fā)展需要良好的外部環(huán)境。最后，駕駛員不能疲勞駕駛，更不能酒駕，要時(shí)刻保持警醒，這就像黨一直強(qiáng)調(diào)的自我革命。理論在具體運(yùn)用中發(fā)揮著重要的作用，這就是它的內(nèi)涵。

四是理論定位有了新高度。《決議》指出，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華。過去講的中國(guó)精神，一般指以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神?，F(xiàn)在習(xí)近平總書記對(duì)民族精神作出了新的概括——中國(guó)人民具有偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神，這四個(gè)偉大精神就屬于中國(guó)精神的時(shí)代精華。當(dāng)然，中國(guó)精神中還應(yīng)該包括中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系。