[中圖分類(lèi)號(hào)] D616； K928.5 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 0529-1445（2021）11-0077-03

通過(guò)落實(shí)新版北京城市總體規(guī)劃，特別是《北京歷史文化名城保護(hù)條例》，尤其是通過(guò)北京中軸線申遺，人們對(duì)北京老城的歷史文化價(jià)值認(rèn)知越來(lái)越深入。人文北京是北京發(fā)展的優(yōu)勢(shì)所在，要挖掘和傳承北京老城保護(hù)的人文價(jià)值，發(fā)揮中軸線在保護(hù)中的引領(lǐng)示范作用，講好中軸線申遺與老城保護(hù)故事。

對(duì)老城整體保護(hù)與活化傳承的認(rèn)知推進(jìn)

一個(gè)民族的歷史文化是民族現(xiàn)代化的根基，保護(hù)、傳承歷史文化是檢驗(yàn)一個(gè)民族進(jìn)步的尺度。北京老城匯集了中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)建筑，是中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的偉大見(jiàn)證。過(guò)去，在文物保護(hù)中人們只關(guān)注有突出價(jià)值的古代建筑，對(duì)老城整體文化價(jià)值認(rèn)知不夠。中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于對(duì)《首都功能核心區(qū)控制性詳細(xì)規(guī)劃（街區(qū)層面）（2018年—2035年）》的批復(fù)中明確提出：加強(qiáng)老城空間格局保護(hù)，保護(hù)好兩軸與四重城廓、棋盤(pán)路網(wǎng)與六海八水的空間格局，彰顯獨(dú)一無(wú)二的壯美空間秩序。對(duì)北京老城要有敬畏之心，敬畏就是珍重。文物是不可再生的資源，要把老城作為北京發(fā)展的優(yōu)勢(shì)所在，將老城整體保護(hù)作為重中之重，進(jìn)一步擦亮歷史文化名城的金名片。

提升對(duì)北京老城整體保護(hù)的意識(shí)。北京老城是一個(gè)整體，過(guò)去人們往往只關(guān)注老城內(nèi)的故宮、天壇和一些有突出價(jià)值的古代建筑，而忽略了老城整體保護(hù)價(jià)值。由此，北京老城四重城廓不斷流失，河湖水系減少，街巷胡同變樣，一些有價(jià)值的四合院也被拆除，一些古代建筑雖然得到搶救性修繕，但修繕后顯得孤零、冷清。新版北京城市總規(guī)，尤其是《北京歷史文化名城保護(hù)條例》公布后，明確提出要維護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的真實(shí)性、歷史風(fēng)貌的完整性、社會(huì)生活的延續(xù)性、城市功能的多樣性，體現(xiàn)了對(duì)老城整體保護(hù)的認(rèn)知和工作思路。北京老城是北京歷史文化名城保護(hù)的重中之重。北京是古都，古都風(fēng)貌決定了老城周邊的新建筑高度、體量要控制，要與老城內(nèi)傳統(tǒng)建筑相互協(xié)調(diào)。

老城的重要組成部分也是老城歷史文化的一部分。老城主體建筑都是坐北朝南的格局，由宮城、皇城、內(nèi)城、外城四重城組成。圍繞北京老城的還有天壇、地壇、日壇、月壇、先農(nóng)壇以及“五行”“五鎮(zhèn)”“五頂”，這些也是老城整體保護(hù)的文化內(nèi)容，需要加以關(guān)注；老城門(mén)外關(guān)廂與老城關(guān)系最密切，尤其是東直門(mén)外關(guān)廂、朝陽(yáng)門(mén)外關(guān)廂、西直門(mén)外關(guān)廂、德勝門(mén)外關(guān)廂不僅與老城聯(lián)系緊密，也是老城的重要組成部分。北京老城中軸線、胡同、四合院是老城歷史文化精華所在，要嚴(yán)格按照四合院不能再拆了、街巷胡同不能再擴(kuò)了，傳統(tǒng)建筑不能再長(zhǎng)高的要求，妥善保護(hù)好。

加強(qiáng)老城水脈和城市生態(tài)景觀建設(shè)是對(duì)老城整體保護(hù)新的要求。“六海映日月、八水繞京城”是落實(shí)首都功能核心區(qū)控規(guī)的要求。“六海”水域是北京老城重要水脈和城市景觀，與中軸線一左一右，位居中央，是老城整體保護(hù)的中樞。“八水”是環(huán)繞北京老城的重要水系，其中內(nèi)城南護(hù)城河是水穿京城重要景觀和生態(tài)廊道。同時(shí)，北京老城內(nèi)一些古代橋梁遺址及名稱(chēng)、胡同名稱(chēng)和傳統(tǒng)地名屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也應(yīng)給以重點(diǎn)保護(hù)。

中軸線申遺是老城保護(hù)與活化傳承的抓手

在北京老城整體保護(hù)工作中，推進(jìn)北京中軸線申遺具有重要意義：中軸線是北京老城歷史文化遺產(chǎn)集中區(qū)域；通過(guò)中軸線申遺可以進(jìn)一步普及文化遺產(chǎn)保護(hù)國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)，提升北京老城整體保護(hù)水準(zhǔn)。

中軸線是北京老城的靈魂和脊梁。北京中軸線南端點(diǎn)在永定門(mén)，北端點(diǎn)在鐘樓，全長(zhǎng)7.8公里，坐落在老城正中。北京老城的規(guī)劃設(shè)計(jì)、禮儀秩序，建筑前后起伏、左右對(duì)稱(chēng)的景觀乃至空間分配都是以中軸線為依據(jù)的。通過(guò)北京中軸線申遺，可以提升人們對(duì)北京老城整體保護(hù)的意識(shí)、文化價(jià)值的認(rèn)知。例如，永定門(mén)的復(fù)建，天壇、先農(nóng)壇古建騰退和修繕，正陽(yáng)門(mén)城樓、箭樓修繕，天安門(mén)復(fù)建，端門(mén)、午門(mén)、太和門(mén)修繕，太和殿、中和殿、保和殿修繕，乾清宮、交泰殿、坤寧宮修繕，神武門(mén)修繕，景山五亭及綺望樓修繕，壽皇殿文物清退和修繕，地安門(mén)雁翅樓復(fù)建，玉河疏通與萬(wàn)寧橋修繕，鐘鼓樓修繕，使北京中軸線得到整體保護(hù)。目前，對(duì)天橋遺址測(cè)量、正陽(yáng)橋考古調(diào)查、地安門(mén)遺址勘測(cè)都在積極推進(jìn)中。通過(guò)中軸線申遺，與中軸線關(guān)系密切的道路、河流、橋梁也引起人們的關(guān)注，在“八水繞京城”中明確提出內(nèi)城南護(hù)城河以及河上的正陽(yáng)橋，對(duì)正陽(yáng)橋考古調(diào)查被提到日程上。

加大中軸線區(qū)域的文物保護(hù)力度。北京市委市政府在北京老城范圍內(nèi)進(jìn)行了文物清退、搶救性文物修繕，特別是對(duì)中軸線區(qū)域，加大了文物騰退力度和文物修繕資金投入。從永定門(mén)到鐘樓，中軸線上所有的古代和近現(xiàn)代建筑都得到不同程度的修繕或復(fù)建，同時(shí)還加強(qiáng)了對(duì)文物周邊環(huán)境的整治，使北京中軸線上的文物，尤其是主要遺產(chǎn)點(diǎn)上的古代建筑物、近現(xiàn)代建筑得到整體性保護(hù)。作為世界文化遺產(chǎn)，特別是古代建筑，在復(fù)建或修繕中強(qiáng)調(diào)“原址、原樣、原材料、原工藝”的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)北京老城保護(hù)，特別是古代建筑修復(fù)有了直接影響與借鑒。永定門(mén)在復(fù)建中堅(jiān)持了“原址、原樣、原材料、原工藝”要求，特別在城樓修復(fù)過(guò)程中，將能收集到的明清老城磚集中使用，使永定門(mén)更加富有古都風(fēng)韻。

深化對(duì)中軸線文化內(nèi)涵的認(rèn)知。人們不僅看到中軸線上的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，還能領(lǐng)略到中軸線各種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。例如，從南向北中軸線上有永定門(mén)、御道、天壇、先農(nóng)壇、正陽(yáng)門(mén)（箭樓、城樓）、毛主席紀(jì)念堂、人民英雄紀(jì)念碑、國(guó)家博物館、人民大會(huì)堂、國(guó)旗、天安門(mén)、太廟、社稷壇、故宮、景山、萬(wàn)寧橋、鼓樓、鐘樓等，這些都是實(shí)實(shí)在在的歷史建筑；同時(shí)，中軸線還展現(xiàn)了守正創(chuàng)新、中正和諧、與時(shí)俱進(jìn)的文化理念以及八臂哪吒城、太陽(yáng)子午線、中和韶樂(lè)、牛郎與織女、望君出與望君歸、故宮的角樓、鑄鐘娘娘的傳說(shuō)等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，被人們收集、整理與傳承。

活化傳承講好老城整體保護(hù)的北京故事

實(shí)現(xiàn)北京老城整體保護(hù)與活化傳承，要將中軸線申遺工作做好，講好申遺與老城保護(hù)故事，為保護(hù)和傳承打下堅(jiān)實(shí)根基，形成濃厚氛圍。

梳理好中軸線整體文化遺產(chǎn)。明確對(duì)老城保護(hù)內(nèi)容有中軸線，“凸”字形城廓，明清皇城，歷史河湖水系和水文化遺產(chǎn)，傳統(tǒng)胡同、四合院和傳統(tǒng)地名、歷史文化街區(qū)、古樹(shù)名木和大樹(shù)，傳統(tǒng)建筑色彩和形態(tài)、城市平緩開(kāi)闊的空間、景觀視廊和街道對(duì)景景觀、壇廟等其他相關(guān)遺產(chǎn)。在明確中軸線核心區(qū)范圍、保護(hù)區(qū)范圍的基礎(chǔ)上，深入挖掘中軸線的文化內(nèi)涵，其中包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。向世界講好北京中軸線故事，不僅要講好每一處物質(zhì)的文化遺產(chǎn)點(diǎn)，還要講好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，特別是講好中軸線起伏與變化、禮制與秩序、韻律與節(jié)奏、思想與文化。每座古老的城市都有自己的史詩(shī)，中軸線就是北京城市的史詩(shī)。

關(guān)注老城地標(biāo)或景觀建筑。要聘請(qǐng)文化學(xué)者和市民專(zhuān)家、志愿者宣傳好老城區(qū)內(nèi)左右對(duì)稱(chēng)或呼應(yīng)的地標(biāo)以及城市景觀，例如，東單牌樓與西單牌樓、東四牌樓與西四牌樓、東廟（隆福寺）與西廟（護(hù)國(guó)寺）、文廟（孔廟）與武廟（關(guān)岳廟）等，這些都是整體保護(hù)老城城市肌理重要節(jié)點(diǎn)，要在整體保護(hù)認(rèn)知的基礎(chǔ)上做好古代建筑復(fù)建和文化發(fā)掘。

充分挖掘保護(hù)和傳承內(nèi)涵。北京老城整體保護(hù)還包括與老城有著密切聯(lián)系的老城門(mén)外關(guān)廂地區(qū)。在這些密切聯(lián)系的文化遺存中，古道和傳統(tǒng)街區(qū)的保護(hù)和歷史文化挖掘十分重要。老城的東直門(mén)、朝陽(yáng)門(mén)、廣渠門(mén)、東便門(mén)與大運(yùn)河文化帶有著密切聯(lián)系；安定門(mén)、德勝門(mén)與長(zhǎng)城文化帶有著密切聯(lián)系；廣安門(mén)、西便門(mén)、阜成門(mén)、西直門(mén)與西山永定河文化帶有著密切聯(lián)系。講好老城與三個(gè)文化帶故事也是北京歷史文化名城保護(hù)的重要內(nèi)容。

做好文化梳理與宣傳工作。在文化梳理方面，不僅歷史、考古、古建、文博學(xué)科學(xué)者要參與，還要組織哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、城市、社會(huì)學(xué)等學(xué)科的學(xué)者參與；在宣傳工作中，充分發(fā)揮多媒體、融媒體作用，網(wǎng)信部門(mén)充分利用好互聯(lián)網(wǎng)，傳播正能量，向世界講好中國(guó)故事，做好“云上北京老城”“云上北京中軸線”的展示。

讓市民知曉與參加。其中，“一老一小”應(yīng)引起重視。“老”指北京老住戶(hù)、老居民，讓他們講述北京老城的變化，做好口述史資料收集；“小”指北京地區(qū)大、中、小學(xué)學(xué)生的參與、認(rèn)知更為重要，可以通過(guò)市教委有計(jì)劃地在大、中、小學(xué)開(kāi)展這方面的科普和教育活動(dòng)。讓市民廣泛參與，還可以通過(guò)北京志愿者聯(lián)合會(huì)招募社會(huì)各階層、各種職業(yè)志愿者講述北京老城的故事，講述中軸線的歷史與文化。

促進(jìn)文化與旅游融合、文化與科技融合。過(guò)去北京“一日游”去長(zhǎng)城，現(xiàn)在可以轉(zhuǎn)入一日游老城、一日游北京中軸線。這就要求我們的導(dǎo)游加強(qiáng)老城與中軸線文化的學(xué)習(xí)，真正做到“以文興旅、以旅彰文”，向世界講好北京故事。

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（作者簡(jiǎn)介：李建平，北京史研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、研究員；北京聯(lián)合大學(xué)北京學(xué)研究基地學(xué)術(shù)委員會(huì)主任）