自古以來(lái)，平等、富裕始終是全人類(lèi)共同的美好夢(mèng)想和價(jià)值追求。近日，《求是》雜志刊登了習(xí)近平總書(shū)記的重要文章《扎實(shí)推動(dòng)共同富裕》，深刻總結(jié)了我們黨在推動(dòng)共同富裕過(guò)程中的歷史經(jīng)驗(yàn)，全面概括了我們黨在促進(jìn)共同富裕過(guò)程中的基本原則，明確提出了要“堅(jiān)持循序漸進(jìn)”。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“共同富裕是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，需要一個(gè)過(guò)程，不可能一蹴而就，對(duì)其長(zhǎng)期性、艱巨性、復(fù)雜性要有充分估計(jì)，辦好這件事，等不得，也急不得。”

共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征。在循序漸進(jìn)中促進(jìn)共同富裕，是我們黨對(duì)新時(shí)代如何推動(dòng)共同富裕的全新認(rèn)識(shí)，充分體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)促進(jìn)共同富裕的科學(xué)規(guī)劃和頂層設(shè)計(jì)，深刻揭示了實(shí)現(xiàn)共同富裕這一最終目標(biāo)和發(fā)展過(guò)程的辯證唯物主義哲學(xué)原理，為推動(dòng)我國(guó)高質(zhì)量發(fā)展、實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕指明了前進(jìn)方向和現(xiàn)實(shí)路徑。

當(dāng)前，我國(guó)共同富裕事業(yè)既面臨著長(zhǎng)期性、艱巨性、復(fù)雜性的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，又面臨著前所未有的發(fā)展機(jī)遇，風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)不容忽視，發(fā)展機(jī)遇不容錯(cuò)過(guò)。因此，要實(shí)現(xiàn)共同富裕的根本目標(biāo)，既要尊重“循序”的科學(xué)規(guī)律，又要把握“漸進(jìn)”的發(fā)展方向，堅(jiān)持“循序”與“漸進(jìn)”的辯證統(tǒng)一，從辯證唯物主義的高度深刻領(lǐng)悟這一基本原則，為貫徹落實(shí)循序漸進(jìn)的工作方法夯實(shí)認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。

“循序”就是要尊重社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的客觀(guān)規(guī)律。馬克思就曾指出：“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活過(guò)程。不是人們的意識(shí)決定人們的存在，相反，是人們的社會(huì)存在決定人們的意識(shí)。”社會(huì)是由生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑構(gòu)成的統(tǒng)一體，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。只有形成以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的政治、文化、社會(huì)、生態(tài)全面協(xié)調(diào)發(fā)展，才可以促進(jìn)社會(huì)的良性發(fā)展從而達(dá)到共同富裕的最終目標(biāo)。

然而，當(dāng)前我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變。同時(shí)，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡、不充分的問(wèn)題依然嚴(yán)峻；區(qū)域之間、城鄉(xiāng)之間發(fā)展不協(xié)調(diào)、不持續(xù)的問(wèn)題依然突出；人們的物質(zhì)生活、精神文化生活方面的標(biāo)準(zhǔn)還有待提高；人與自然、人與環(huán)境之間的生態(tài)關(guān)系依然有待改善……這一系列的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題都決定了我們必須尊重歷史發(fā)展的客觀(guān)規(guī)律，要堅(jiān)持在“循序”中謀發(fā)展，把握規(guī)律，夯實(shí)基礎(chǔ)，確保在實(shí)現(xiàn)共同富裕過(guò)程中每一項(xiàng)任務(wù)的圓滿(mǎn)完成。

“漸進(jìn)”就是要在尊重客觀(guān)規(guī)律的前提下，善于發(fā)揮人的主觀(guān)能動(dòng)性，及時(shí)促進(jìn)客觀(guān)事物的發(fā)展變化。恩格斯指出：“世界不是既成事物的集合體，而是過(guò)程的集合體，其中各個(gè)似乎穩(wěn)定的事物同它們?cè)谖覀冾^腦中的思想映象即概念一樣都處于在生成和滅亡的不斷變化中，在這種變化中，盡管有種種表面的偶然性，盡管有種種暫時(shí)的倒退，前進(jìn)的發(fā)展終究會(huì)實(shí)現(xiàn)。”發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。在社會(huì)歷史領(lǐng)域，新事物是社會(huì)上先進(jìn)的、富有創(chuàng)造力的人們創(chuàng)造性活動(dòng)的產(chǎn)物，它從根本上符合人民群眾的利益和要求，能夠得到人民群眾的擁護(hù)，因而必然戰(zhàn)勝舊事物。

作為中國(guó)特色社會(huì)主義的根本原則，共同富裕符合黨的執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義的建設(shè)規(guī)律和人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，代表了最廣大人民群眾的根本利益，因而必然會(huì)在歷史發(fā)展過(guò)程中不斷走向前進(jìn)。與此同時(shí)，作為實(shí)踐的主體，我們要善于發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，大力解放和發(fā)展生產(chǎn)力，正確處理社會(huì)效率與公平之間的關(guān)系，集中力量解決發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題，讓人民群眾有更多的獲得感、滿(mǎn)足感、幸福感，在高質(zhì)量發(fā)展中逐漸實(shí)現(xiàn)共同富裕。

“循序”與“漸進(jìn)”的辯證統(tǒng)一就是要堅(jiān)持客體性與主體性相結(jié)合，“循序”是“漸進(jìn)”的基本前提，“漸進(jìn)”是“循序”的重要保障。在邁向共同富裕的過(guò)程中，“循序”就是通過(guò)對(duì)現(xiàn)有發(fā)展?fàn)顩r的科學(xué)總結(jié)，以期達(dá)到對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的正確認(rèn)識(shí)，其本質(zhì)是對(duì)客觀(guān)規(guī)律的認(rèn)識(shí)與把握，是合規(guī)律性的“物的尺度”，是一個(gè)“求真”的過(guò)程。“漸進(jìn)”就是在正確把握人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的前提下及時(shí)發(fā)揮主體性的作用，從而促進(jìn)共同富裕目標(biāo)的最終實(shí)現(xiàn)，是合目的性的“人的尺度”，是一個(gè)“求善”的過(guò)程。要想實(shí)現(xiàn)共同富裕的最終目標(biāo)，首先需要清醒的認(rèn)識(shí)自身的發(fā)展問(wèn)題，科學(xué)地掌握人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律，在這個(gè)前提下實(shí)現(xiàn)發(fā)展的階段性目標(biāo)；而隨著階段性目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，又會(huì)反過(guò)來(lái)加深我們對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的重新理解，從而保障發(fā)展的原有成果。

因此，我們說(shuō)“循序”是“漸進(jìn)”的前提，而“漸進(jìn)”則是“循序”的保障。一些發(fā)達(dá)國(guó)家之所以貧富差距越來(lái)越大，就在于忽視了“循序”與“漸進(jìn)”之間的辯證關(guān)系，從而導(dǎo)致社會(huì)發(fā)展的畸形與異化。在循序漸進(jìn)中促進(jìn)共同富裕就是要堅(jiān)持規(guī)律性與目的性的辯證統(tǒng)一，在“求真”與“求善”的過(guò)程中不斷滿(mǎn)足人民對(duì)美好生活的向往。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“我們要實(shí)現(xiàn)14億人共同富裕，必須腳踏實(shí)地、久久為功”。在通往共同富裕的道路上，我們既要看到目標(biāo)的長(zhǎng)期性、艱巨性、復(fù)雜性，也要看到事物的變化性、發(fā)展性和前進(jìn)性；既要看到社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，也要看到我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的新特點(diǎn)；既要尊重人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的客觀(guān)規(guī)律，也要善于發(fā)揮人的主觀(guān)能動(dòng)性促進(jìn)客觀(guān)事物的發(fā)展變化，在“循序”與“漸進(jìn)”的辯證統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)共同富裕的最終目標(biāo)。治國(guó)之道，富民為始。共同富裕不是一句簡(jiǎn)單的口號(hào)，而是凝聚著億萬(wàn)中華兒女的夢(mèng)想與期盼，我們必須筑牢基礎(chǔ)、穩(wěn)扎穩(wěn)打，在循序漸進(jìn)中向?qū)崿F(xiàn)全體人民共同富裕的目標(biāo)不斷邁進(jìn)。

（作者：段虹，系哈爾濱師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)、黑龍江省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心特聘研究員）