金秋十月，我們迎來偉大祖國的72歲生日。從新中國建立初期的百廢待興到如今祖國的繁榮昌盛，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民走過了極其不容易的72年，如今我們不僅打贏了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，更是在中華大地上全面建成了小康社會(huì)，正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)，必須適應(yīng)我國社會(huì)主要矛盾的變化，更好滿足人民日益增長的美好生活需要，必須把促進(jìn)全體人民共同富裕作為為人民謀幸福的著力點(diǎn)，不斷夯實(shí)黨長期執(zhí)政基礎(chǔ)。共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是人民群眾的共同期盼，也是中國共產(chǎn)黨矢志不渝的奮斗目標(biāo)?？偨Y(jié)中國共產(chǎn)黨百年以來對(duì)共同富裕的探索之道，能夠更好地在第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程中朝著共同富裕目標(biāo)扎實(shí)邁進(jìn)。

中國共產(chǎn)黨對(duì)實(shí)現(xiàn)共同富裕矢志不渝地追求

回望歷史，中國共產(chǎn)黨成立伊始，李大釗同志就提出社會(huì)主義“不是使人盡富或皆貧，是使生產(chǎn)、消費(fèi)、分配適合的發(fā)展，人人均能享受平均的供給，得最大的幸福”。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民“打土豪、分田地”，以實(shí)現(xiàn)農(nóng)民共同富裕，“耕者有其田”的理想成為當(dāng)時(shí)爭(zhēng)取共同富裕的鮮明寫照。在新中國建立之初，毛澤東同志強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義制度就是要推動(dòng)國家走向“更富更強(qiáng)”，明確表示“這個(gè)富，是共同的富，這個(gè)強(qiáng)，是共同的強(qiáng)，大家都有份”，發(fā)出“使全體農(nóng)村人民共同富裕起來”的偉大號(hào)召。鄧小平同志在推動(dòng)改革開放過程中指出，“共同致富，我們從改革一開始就講，將來總有一天要成為中心課題”，并將“共富”提到了“社會(huì)主義的本質(zhì)”的高度。與此同時(shí)，鄧小平同志也提出在有十幾億人口、區(qū)域差異懸殊的世界上最大規(guī)模的二元經(jīng)濟(jì)體的中國而言，齊頭并進(jìn)地一起脫貧而同時(shí)走向富裕并不現(xiàn)實(shí)，在發(fā)展中必須允許一部分人、一部分地區(qū)先富起來，部分地區(qū)、部分人的“先富”是為了更好地帶動(dòng)所有地區(qū)、所有人跟進(jìn)的“共富”過程。

黨的十八大以來，黨中央把逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕擺在更加重要的位置上，采取有力措施保障和改善民生，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，全面建成小康社會(huì)，為促進(jìn)共同富裕創(chuàng)造了良好條件。在這期間，以習(xí)近平同志為核心的黨中央多次就“共同富裕”作出重要論述。習(xí)近平總書記指出，“治國之道，富民為始。”我們始終堅(jiān)定人民立場(chǎng)，強(qiáng)調(diào)消除貧困、改善民生、實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是我們黨堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的重要體現(xiàn)，是黨和政府的重大責(zé)任。習(xí)近平總書記還多次強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)共同富裕不僅是經(jīng)濟(jì)問題，而且是關(guān)系黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的重大政治問題。此前召開的黨的十九屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào)“扎實(shí)推動(dòng)共同富裕”，在描繪2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化遠(yuǎn)景目標(biāo)時(shí)，明確提出“全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展”等等。這些都是對(duì)“共同富裕”的總結(jié)和提升，是對(duì)我們黨矢志不渝的奮斗目標(biāo)的莊嚴(yán)承諾，是對(duì)中國特色社會(huì)主義理論的重大創(chuàng)新。

中國共產(chǎn)黨對(duì)共同富裕認(rèn)識(shí)的深化

通過百年的探索，中國共產(chǎn)黨對(duì)實(shí)現(xiàn)共同富裕的認(rèn)識(shí)越發(fā)成熟，越發(fā)深入，取得了許多重要的認(rèn)識(shí)成果。

主體的全民性。共同富裕的主體是全體人民，而不是少數(shù)人的富裕或平均數(shù)的富裕。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)沒有共同富裕的概念，它主要強(qiáng)調(diào)按要素分配，勞動(dòng)獲得工資，資本獲得利息，土地獲得地租以及企業(yè)獲得利潤，政府獲得稅收等，這反映了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般屬性。而共同富裕作為社會(huì)主義發(fā)展目的和本質(zhì)特征，是黨的路線、方針、政策的出發(fā)點(diǎn)，首先要解決的主體是人而不是要素，主體的人是全體而不是個(gè)體或少數(shù)。在共同富裕的道路上，一個(gè)人都不能少，一個(gè)地區(qū)都不能少，一個(gè)民族都不能少。

內(nèi)涵的全面性。這主要體現(xiàn)在四點(diǎn)：共同富裕是“全民共富”，不是一部分人和一部分地區(qū)的富裕，是全體人民的共同富裕，是全體人民共享發(fā)展成果，過上幸福美好的生活；共同富裕是“全面富裕”，既包括物質(zhì)上的富裕，也包括精神上的富裕，是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展和社會(huì)文明進(jìn)步；共同富裕是“共建共富”。實(shí)現(xiàn)共同富裕需要全體人民辛勤勞動(dòng)和相互幫助，人人參與，人人盡力，人人享有，共建美好家園，共享美好生活；共同富裕是“逐步共富”。促進(jìn)全體人民共同富裕是一項(xiàng)長期艱巨的任務(wù)，是一個(gè)逐步推進(jìn)的過程，既要遵循規(guī)律、積極有為，又不能脫離實(shí)際，要腳踏實(shí)地、久久為功，在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化過程中不斷地、逐步地解決這個(gè)問題。

路徑的共建性。共同富裕是共同奮斗、共建共享，是共同“做大蛋糕”，而不是簡(jiǎn)單地去“分蛋糕”。共建共享是共同富裕的必然途徑和必由之路，共同富裕不是簡(jiǎn)單地送錢送物進(jìn)行“輸血”，而是激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力進(jìn)行“造血”，不斷改善共同富裕的內(nèi)生環(huán)境。也就是說，共同富裕就是以共同奮斗實(shí)現(xiàn)共同富裕，做到人人參與，人人盡力，人人享有。那種主張“同時(shí)、同步、同等富裕”的想法，那種“等、靠、要”的想法，那種“劫富濟(jì)貧、搞平均主義”的想法，那種“佛系、躺平、當(dāng)咸魚”的想法，都是與共同富裕格格不入的，也是不可取、行不通的。

過程的漸進(jìn)性。共同富裕是一個(gè)長期理想和奮斗目標(biāo)，不可能“一口氣吃個(gè)胖子”，要防止“急于求成”。“扎實(shí)推動(dòng)共同富裕”，一定要從社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際出發(fā)，從客觀條件出發(fā)，從需要與可能出發(fā)。我們要按照穩(wěn)中求進(jìn)、蹄疾步穩(wěn)，盡力而為、量力而行的法則，推動(dòng)共同富裕從城市到農(nóng)村、從沿海到內(nèi)地，從少數(shù)人到多數(shù)人，從低水平到高水平，從不均衡到均衡循序漸進(jìn)。從這個(gè)意義上說，共同富裕只有進(jìn)行時(shí)，沒有完成時(shí)，只有階段性目標(biāo)，沒有終結(jié)目標(biāo)。

制度的根本性。制度是決定因素，具有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性。要實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)，尚需一系列完善完整的制度設(shè)計(jì)和層層務(wù)實(shí)的嚴(yán)格執(zhí)行。要通過一系列制度建設(shè)營造“權(quán)力不腐敗、資本不壟斷”“讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民”的法治環(huán)境，讓每個(gè)人享有公平公正的權(quán)利和機(jī)會(huì)，方為“扎實(shí)推動(dòng)共同富裕”的治本之策。

中國共產(chǎn)黨推進(jìn)共同富裕的實(shí)踐邏輯

中國共產(chǎn)黨自成立之日起就始終積極探索實(shí)現(xiàn)共同富裕，為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民富裕的現(xiàn)代化發(fā)展目標(biāo)而不懈奮斗。在此過程中形成了鮮明的實(shí)踐邏輯，扎實(shí)有效地推動(dòng)了共同富裕取得明顯進(jìn)展。

實(shí)現(xiàn)共同富裕必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨作為使命型政黨，始終堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的方向與原則，在探索社會(huì)發(fā)展道路的長期過程中把共同富裕作為奮斗目標(biāo)。作為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)守正視問題的自覺和刀刃向內(nèi)的改革精神，在深刻分析人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾基礎(chǔ)上，致力于提升發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性，對(duì)發(fā)展過程中出現(xiàn)的許多新問題制定有針對(duì)性的具體措施，系統(tǒng)解決問題，助力各區(qū)域協(xié)同、共同發(fā)展。這些均為共同富裕奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。“十四五”新征程乃至未來更長一段時(shí)間，在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，必須進(jìn)一步有效整合社會(huì)資源，組織和動(dòng)員社會(huì)力量實(shí)施重大建設(shè)工程項(xiàng)目，實(shí)施區(qū)域發(fā)展援助、對(duì)口支援政策，構(gòu)建以城市群、發(fā)展軸、經(jīng)濟(jì)區(qū)等為支撐的功能清晰、分工合理、各具特色、協(xié)同聯(lián)動(dòng)的區(qū)域發(fā)展新格局，建立更加有效的區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展新機(jī)制，最終實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化、基礎(chǔ)設(shè)施通達(dá)程度比較均衡、人民基本生活保障水平大體相當(dāng)?shù)哪繕?biāo)，真正把集中力量辦大事的制度優(yōu)勢(shì)，轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展共同富裕的現(xiàn)實(shí)路徑。

實(shí)現(xiàn)共同富裕必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷保障和改善民生。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持讓全國人民共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展、全面深化改革的成果，能為化解區(qū)域發(fā)展差異難題凝聚最大共識(shí)，為真正實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展共同富裕奠定重要的思想基礎(chǔ)，也必將充分發(fā)掘和激發(fā)每一個(gè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者的智慧與創(chuàng)造性，形成人人有責(zé)、人人付出、人人參與的社會(huì)主義建設(shè)的生動(dòng)局面，匯集起實(shí)現(xiàn)共同富裕的磅礴發(fā)展力量。

實(shí)現(xiàn)共同富裕必須堅(jiān)持堅(jiān)持以改革創(chuàng)新為要，持續(xù)推動(dòng)共同富裕體制機(jī)制創(chuàng)新。要一如既往地向改革要?jiǎng)恿?、向?chuàng)新要活力，著力破除制約高質(zhì)量發(fā)展、高品質(zhì)生活的體制機(jī)制障礙，強(qiáng)化有利于調(diào)動(dòng)全社會(huì)積極性的重大改革、開放舉措，率先在推動(dòng)共同富裕方面實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和文化創(chuàng)新；要構(gòu)建起系統(tǒng)完備、成熟定型的高水平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，不斷提高市場(chǎng)的公開性與透明度，破除阻礙建成國內(nèi)統(tǒng)一市場(chǎng)的各種障礙，不斷實(shí)現(xiàn)要素配置與產(chǎn)品的一體化，實(shí)現(xiàn)跨區(qū)域、跨地區(qū)、跨產(chǎn)業(yè)的共同發(fā)展，最終構(gòu)建起一種基于市場(chǎng)規(guī)律的長期區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展機(jī)制，真正實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展共同富裕的目標(biāo)。

【本文系廣東省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目《馬克思主義正義思想及其當(dāng)代價(jià)》（GD21CMK09）階段性成果?！?/p>

作者：魏傳光（暨南大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長、教授； 廣東省習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心暨南大學(xué)研究基地研究員）