二、學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記“七一”重要講話精神，深刻把握中國共產(chǎn)黨在百年歷程中不斷破解的四個(gè)重大理論和實(shí)踐問題

選擇什么樣的主義，舉什么旗幟，走什么路，始終是中國共產(chǎn)黨人在百年奮斗進(jìn)程中一直面對(duì)且不斷給予解決并持續(xù)解決的重大理論和實(shí)踐問題。我認(rèn)為，這些重大理論和實(shí)踐問題可以概括為：第一，什么是馬克思主義，怎樣堅(jiān)持馬克思主義；第二，什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義；第三，建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨；第四，怎樣堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)核心。中國共產(chǎn)黨在百年歷程中不斷破解這四個(gè)重大理論與實(shí)踐問題，在實(shí)踐中作出了科學(xué)正確的回答，取得了百年偉大成就。

習(xí)近平總書記“七一”重要講話，集中回答了這四個(gè)重大問題，提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論述和新概括，充實(shí)和豐富了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，推進(jìn)了當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義的創(chuàng)新發(fā)展。

（一）始終不渝堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈推進(jìn)馬克思主義中國化

自從中國共產(chǎn)黨選擇馬克思主義作為自己的旗幟、靈魂和指導(dǎo)思想，始終圍繞“什么是馬克思主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義”這一重大問題，持續(xù)不間斷地在理論與實(shí)踐的互動(dòng)過程中給予解答，不斷推動(dòng)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化。

習(xí)近平總書記指出，“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是我們黨的靈魂和旗幟”，“中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行”。選擇馬克思主義作為指導(dǎo)思想，高舉馬克思主義的旗幟，把馬克思主義作為靈魂和指導(dǎo)思想，這是中國共產(chǎn)黨唯一正確的政治選擇。

我認(rèn)為有以下幾個(gè)要點(diǎn)：

第一，堅(jiān)持把馬克思主義作為黨的根本指導(dǎo)思想，是中國共產(chǎn)黨唯一正確的政治選擇。

中國先進(jìn)知識(shí)分子選擇馬克思主義，走上馬克思主義指引的正確道路，是經(jīng)過長(zhǎng)期艱苦探索之后做出的唯一正確選擇。

毛澤東同志在《唯心歷史觀的破產(chǎn)》中指出：“從一八四〇年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到一九一九年的五四運(yùn)動(dòng)的前夜，共計(jì)七十多年中，中國人沒有什么思想武器可以抗御帝國主義。舊的頑固的封建主義的思想武器打了敗仗了，抵不住，宣告破產(chǎn)了。不得已，中國人被迫從帝國主義的老家即西方資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的武器庫中學(xué)來了進(jìn)化論、天賦人權(quán)論和資產(chǎn)階級(jí)共和國等項(xiàng)思想武器和政治方案，組織過政黨，舉行過革命，以為可以外御列強(qiáng)，內(nèi)建民國。但是這些東西也和封建主義的思想武器一樣，軟弱得很，又是抵不住，敗下陣來，宣告破產(chǎn)了。一九一七年的俄國革命喚醒了中國人，中國人學(xué)得了一樣新的東西，這就是馬克思列寧主義。中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變。”

《落日的輝煌》是對(duì)十七、十八世紀(jì)全球變局中的“康乾盛世”作了歷史的反思。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國逐步成為半殖民地半封建社會(huì)。此時(shí)中國的仁人志士都在思考中國怎樣能夠重塑輝煌。林則徐提出禁煙方案，他認(rèn)為中國人敗于英國的堅(jiān)船利炮是因?yàn)槿藗兂榱锁f片煙，工人抽鴉片干不了活，農(nóng)民抽鴉片種不了地，士兵抽鴉片打不了仗，因此要禁煙，但是最終禁煙運(yùn)動(dòng)失敗了。辛亥革命之前，太平天國運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、清末新政等都未能取得成功。辛亥革命之后，中國嘗試過君主立憲制、帝制復(fù)辟、議會(huì)制、多黨制、總統(tǒng)制等各種形式，各種政治勢(shì)力及其代表人物紛紛登場(chǎng)，都沒能找到正確答案，中國依然是山河破碎、積貧積弱。

從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)到1919年五四運(yùn)動(dòng)，人們始終在苦苦探索。十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。這里有“兩個(gè)選擇”：中國共產(chǎn)黨人選擇了馬克思主義，馬克思主義也選擇了中國共產(chǎn)黨人。從1917年俄國十月革命到1921年中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建，經(jīng)過反復(fù)地實(shí)踐和比較，中國共產(chǎn)黨人和中國先進(jìn)知識(shí)分子終于認(rèn)識(shí)到只有馬克思主義才能解決中國的問題。

為什么馬克思主義也選擇中國共產(chǎn)黨？因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨是由中國工人階級(jí)先進(jìn)分子組成的，代表著先進(jìn)生產(chǎn)力，中國共產(chǎn)黨有堅(jiān)強(qiáng)的階級(jí)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。“真理的味道非常甜。”習(xí)近平總書記多次講述了陳望道在翻譯《共產(chǎn)黨宣言》時(shí)“蘸著墨汁吃粽子，還說味道很甜”的故事。一天，一個(gè)小伙子在家里奮筆疾書，媽媽在外面喊著說：“你吃粽子要加紅糖水，吃了嗎？”他說：“吃了吃了，甜極了。”老太太進(jìn)門一看，這個(gè)小伙子埋頭寫書，嘴上全是黑墨水。結(jié)果吃錯(cuò)了，他旁邊一碗紅糖水沒喝，卻把那個(gè)墨水給喝了，而他渾然不覺，還說，“可甜了可甜了”。這人是誰呢，就是陳望道，他當(dāng)時(shí)在浙江義烏的家里，就是寫這本書。于是由此就說了一句話：真理的味道非常甜。

正因?yàn)檫x擇了馬克思主義，中國共產(chǎn)黨人沒有辜負(fù)馬克思主義，馬克思主義也沒有辜負(fù)中國共產(chǎn)黨人。中國共產(chǎn)黨拿到馬克思主義這個(gè)“武器”確實(shí)管用，馬克思主義找到了中國共產(chǎn)黨，中國共產(chǎn)黨這個(gè)政黨也確實(shí)行。馬克思在《<黑格爾法哲學(xué)批判>導(dǎo)言》中寫道：“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀；但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量。”馬克思主義是精神力量，中國共產(chǎn)黨和中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)群眾是物質(zhì)力量，馬克思主義和中國共產(chǎn)黨的物質(zhì)力量結(jié)合在一起，讓物質(zhì)力量迸發(fā)出了巨大的改造舊社會(huì)的力量。毛澤東同志有一個(gè)著名的哲學(xué)思想，即“物質(zhì)可以變成精神，精神可以變成物質(zhì)”。

第二，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化是中國共產(chǎn)黨的根本經(jīng)驗(yàn)。

習(xí)近平總書記指出，我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。要堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。

馬克思主義在中國一定要實(shí)現(xiàn)同中國具體實(shí)際相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)馬克思主義的中國化。如果不實(shí)行馬克思主義中國化，僅把馬克思主義作為一種主義，不和中國實(shí)際相結(jié)合，那么馬克思主義就變成了教條。

我們黨始終將“把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合”作為一條根本經(jīng)驗(yàn)，推進(jìn)中國化的馬克思主義。早在土地革命時(shí)期，毛澤東同志就從思想路線高度論及馬克思主義中國化問題，他在《反對(duì)本本主義》中指出：“馬克思主義的‘本本’是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國的實(shí)際情況相結(jié)合。”1937年，毛澤東同志又寫了《實(shí)踐論》和《矛盾論》，闡述了矛盾的一般性和特殊性。在1938年黨的六屆六中全會(huì)的政治報(bào)告中，毛澤東同志提出了“馬克思主義中國化”的命題。

第三，用中國化馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的理論創(chuàng)新，是中國共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的基本保證。

在馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的過程中，要不斷創(chuàng)新，根據(jù)實(shí)踐不斷發(fā)展，如果停止在一個(gè)位置上就會(huì)出現(xiàn)問題。我們必須不斷推進(jìn)馬克思主義中國化。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，我們必須堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義！