毛澤東同志在黨的七大《論聯(lián)合政府》的政治報(bào)告中指出：“掌握思想教育，是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭的中心環(huán)節(jié)。如果這個(gè)任務(wù)不解決，黨的一切政治任務(wù)是不能完成的”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“意識形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”，“能否做好意識形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力”。思想政治教育（以下簡稱思政教育）是思想政治工作的中心環(huán)節(jié)。我們黨歷來高度重視加強(qiáng)思想政治教育，使之成為“傳家寶”和“生命線”的重要組成部分，并伴隨著黨的誕生、成長和發(fā)展，形成了優(yōu)良傳統(tǒng)，積累了豐富經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造了輝煌成就，展現(xiàn)了巨大魅力。

翻開百年黨史，我們黨重視思政教育的清晰輪廓便展現(xiàn)在人們面前：黨誕生后，一方面，大力宣傳馬列主義，推動(dòng)馬列主義同中國革命實(shí)踐的結(jié)合；另一方面，在國共合作下舉辦廣州農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所，黃埔軍校和軍隊(duì)普遍設(shè)立黨代表和政治部，開展思想政治工作，出現(xiàn)了思政教育萌芽。南昌起義，實(shí)現(xiàn)了黨對軍隊(duì)的獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)。三灣改編，確立了黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)的組織體系和軍隊(duì)內(nèi)部的民主制度?！豆盘飼?huì)議決議》把思政教育作為人民軍隊(duì)建設(shè)的一個(gè)根本原則，確定用馬列主義和正確的路線教育部隊(duì)是思想政治工作的重要內(nèi)容。三大紀(jì)律六項(xiàng)注意的提出，豐富了思政教育的內(nèi)容。老一輩革命家身體力行，培育了思想政治工作者的良好作風(fēng)。建立專門的政治機(jī)構(gòu)，對思政教育實(shí)施有效領(lǐng)導(dǎo)，推動(dòng)思政教育進(jìn)入發(fā)展時(shí)期；抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時(shí)期，一些黨和軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人依據(jù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)論證了思政教育的地位、作用，提出了思政教育的任務(wù)，制定了一整套思政教育方針、原則、形式和方法，并創(chuàng)造了開展殺敵立功運(yùn)動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助運(yùn)動(dòng)、新式整軍運(yùn)動(dòng)等卓有成效的經(jīng)驗(yàn)，思政教育逐漸走向成熟。新中國成立后，思政教育經(jīng)歷了轉(zhuǎn)變與挫折時(shí)期。黨的十一屆三中全會(huì)后，思政教育開始步入恢復(fù)與發(fā)展壯大時(shí)期。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視思政教育，發(fā)表了一系列重要論述，系統(tǒng)回答了思政教育“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的根本問題。親自謀劃、親自部署、親自推動(dòng)，思政教育實(shí)現(xiàn)全局性、根本性轉(zhuǎn)變，形成了堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持立德樹人根本任務(wù)、堅(jiān)持構(gòu)建馬克思主義學(xué)科體系、堅(jiān)持貫穿人才培養(yǎng)體系、堅(jiān)持思政教育規(guī)律等新時(shí)代思政教育理論體系。習(xí)近平總書記大力推動(dòng)思政教育扎實(shí)發(fā)展的實(shí)踐活動(dòng)，與我們黨的思政教育發(fā)展史一脈相承，是對馬克思主義思想政治教育理論的創(chuàng)新發(fā)展。學(xué)習(xí)黨史，使我們從中領(lǐng)悟了做好新時(shí)代思政教育的科學(xué)方法。

——理論灌輸，武裝頭腦，使思政教育保持穩(wěn)固的根本性。堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝全黨、教育人民、推動(dòng)建設(shè)，始終是我們黨在各個(gè)歷史時(shí)期開展思政教育的根本任務(wù)和根本原則。新時(shí)代繼承和發(fā)揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng)，首要的是深入貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。這是指導(dǎo)我們思想的“魂”、總攬一切工作的“綱”，是思政教育的第一位任務(wù)。搞好黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)教育，既要給答案，又要給方法，這個(gè)方法就是解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，用發(fā)展的馬克思主義看待新事物。同時(shí)，加大宣講的力度。堅(jiān)持理論問題專家講，現(xiàn)實(shí)問題領(lǐng)導(dǎo)講，熱點(diǎn)問題群眾講，以講促學(xué)，以講促教，以講促深，以講促用。

——源于物質(zhì)，歸于物質(zhì)，使思政教育保持濃郁的人情味。物質(zhì)決定意識。人的一切思想來源于客觀物質(zhì)世界，并受其影響和制約。因此，思政教育既要擺事實(shí)講道理，又要辦實(shí)事講道理；既要?jiǎng)?wù)虛，也要?jiǎng)?wù)實(shí)；既要講教育，也要講給予；既要進(jìn)入思想，也要進(jìn)入利益；既要解決思想問題，也要解決實(shí)際問題。只講正義，不講利益，不是完整意義上的教育。在利益問題越來越成為人們關(guān)注焦點(diǎn)的環(huán)境下，我們強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持國家、集體和個(gè)人利益的統(tǒng)一，堅(jiān)持長遠(yuǎn)利益與眼前利益的統(tǒng)一，不能忽視人民群眾的正當(dāng)利益需求，真心實(shí)意幫助解決實(shí)際困難。把人民群眾心里的“煩心事”“難心事”“揪心事”及時(shí)解決好，本身就是最實(shí)際、最好的教育。

——自我教育，相互影響，使思政教育保持廣泛的群眾性。堅(jiān)持群眾自我教育，一是營造干群平等的民主氛圍。教育者要擺正自己的位置，以普通一員的身份參加教育，創(chuàng)造輕松和諧的氣氛。廣泛開展談心交心活動(dòng)，積極引導(dǎo)，正確誘導(dǎo)，相互影響，形成共識。二是抓住人們普遍關(guān)注的問題。教育關(guān)注民眾，民眾方能關(guān)注教育；課題來自民眾，教育方能走進(jìn)民眾心里。自我教育要從民眾普遍關(guān)注的問題入手，從民眾熟悉的身邊人、身邊事切入，使民眾看得見、摸得著、有話可說。三是采取民眾喜聞樂見的形式。比如，熱點(diǎn)問題大家談、讀書演講、群眾文藝匯演等，讓民眾在思想碰撞中發(fā)現(xiàn)“亮點(diǎn)”，在集思廣益中受到啟迪。

——實(shí)事求是，因人而宜，使思政教育保持完美的靈活性。百年黨史告訴我們：思政教育的說服力，在于實(shí)事求是，因人而宜，以理服人。既要道理引導(dǎo)，又要心理疏導(dǎo)。要把心理疏導(dǎo)納入思政教育體系，健全心理疏導(dǎo)隊(duì)伍，完善心理檢測設(shè)施，使之發(fā)揮更大的作用；既要以理服人，又要以情感人。要注意發(fā)揚(yáng)民主，摒棄板著面孔訓(xùn)人的方式，積極倡導(dǎo)尊重人、理解人、關(guān)心人，換位思考，將心比心，設(shè)身處地為他人著想；既要把老傳統(tǒng)講新，也要把新道理講準(zhǔn)。教育者要學(xué)新知新，用黨的創(chuàng)新理論成果和新知識武裝頭腦。要吐故納新，自覺清除頭腦中的習(xí)慣思維定勢。要觀念更新，注重培養(yǎng)和樹立與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)的新理念。要工作創(chuàng)新，不斷創(chuàng)造為群眾所歡迎的新形式、新方法、新手段。

——問題引導(dǎo)，有的放矢，使思政教育保持較強(qiáng)的主動(dòng)性和針對性。在健全思想動(dòng)態(tài)預(yù)測機(jī)制、把握變化規(guī)律的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持問題引導(dǎo)教育，教育解決問題，是我們黨的一貫做法。要堅(jiān)持一把鑰匙開一把鎖。只有對問題的性質(zhì)、發(fā)展程度和產(chǎn)生原因進(jìn)行深入細(xì)致的分析，找準(zhǔn)病灶，靶向治療，才能打開人們的心靈之鎖。要善于把上級統(tǒng)一部署的教育抓細(xì)抓實(shí)。關(guān)鍵是找準(zhǔn)教育與本單位實(shí)際的結(jié)合點(diǎn)，實(shí)施“精確制導(dǎo)”；要善于抓住本單位一個(gè)時(shí)期帶傾向性的問題?？陀^環(huán)境的差異性和多變性，導(dǎo)致了人們思想反映的復(fù)雜性。因此，不能一個(gè)教育蓋全局，一個(gè)計(jì)劃管全年。應(yīng)發(fā)揮基層主觀能動(dòng)性，針對現(xiàn)實(shí)思想，教育主動(dòng)跟上去。要堅(jiān)持問題牽引教育，但不能被問題牽著鼻子走。如果把問題引導(dǎo)教育簡單化、表面化，思政教育就成了“滅火隊(duì)”。

——言傳身教，典型示范，使思政教育保持強(qiáng)烈的感召力。百年黨史啟示我們：教育者要立言，又要立行，也要立標(biāo)桿。一是德才兼?zhèn)洌聻橄取?ldquo;德高為師，身正為范”，沒有好的人品做底子，講得越好，聞?wù)吣娣葱睦碓綇?qiáng)。二是學(xué)用結(jié)合，用為先。學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用，要想用馬列主義教育別人，首先要把理論武器對準(zhǔn)自己，用以改造思想、指導(dǎo)行為。嘴上講的確實(shí)是心里想的，實(shí)踐中干的。三是言行一致，行為先。教育別人不貪，自己首先莫伸手。教育別人無私，自己就要帶頭奉獻(xiàn)。否則，這道理、那道理，光說不做就是軟道理。同時(shí)，還要注重運(yùn)用榜樣的力量，發(fā)揮先進(jìn)典型的示范作用。

——結(jié)合滲透，貫穿始終，使思政教育與其他工作保持緊密的關(guān)聯(lián)性。人們的思想活動(dòng)貫穿于生產(chǎn)生活實(shí)踐過程的始終，因而思政教育與其他工作相互依存、相互影響。思政教育離不開生產(chǎn)實(shí)踐，各項(xiàng)工作也離不開思政教育。百年黨史表明，思想政治工作從來都沒有自己的獨(dú)立任務(wù)，必須緊密結(jié)合人的社會(huì)實(shí)踐一道去做。思政教育的出路在結(jié)合，功夫在滲透。結(jié)合出路廣，滲透天地寬。結(jié)合滲透的根本目的就是要不斷地為人們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)提供強(qiáng)大的思想保證、精神動(dòng)力和智力支持，使之內(nèi)化為一種旺盛的動(dòng)力，并且盡力把個(gè)人動(dòng)力和集體動(dòng)力融為一體，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)而不懈奮斗。

——黨的領(lǐng)導(dǎo)，扎根鑄魂，使思政教育保持鮮明的主題性。思政教育方式方法可以改，但黨的領(lǐng)導(dǎo)的靈魂不能丟。把堅(jiān)持黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)的觀念深深植根于人們心中，始終是思政教育的核心內(nèi)容和永恒主題。強(qiáng)化全面加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)的觀念，要堅(jiān)持思政教育講政治。始終以黨的旗幟為旗幟，以黨的意志為意志，以黨的方向?yàn)榉较?，對各種錯(cuò)誤思潮保持高度的政治警覺。要政治紀(jì)律教育經(jīng)?；?。必須密切關(guān)注形勢任務(wù)的變化，高度重視人們思想行為中的政治問題，搞好經(jīng)常性的政治紀(jì)律教育。其他教育也要善于從政治上看問題、解決問題。要落實(shí)到具體行動(dòng)上。就是必須確保政令暢通，這既是思政教育的內(nèi)容，也是思政教育的標(biāo)準(zhǔn)，時(shí)刻與黨中央的指示對標(biāo)對表，堅(jiān)決聽招呼、守規(guī)矩。

現(xiàn)代管理的核心是人的管理，對人的管理主要是調(diào)動(dòng)和發(fā)揮其主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，思政教育為之提供了重要手段，百年黨史展現(xiàn)了其巨大魅力。新時(shí)代，習(xí)近平總書記高度重視加強(qiáng)思政教育，多次作出重要指示和批示，為加強(qiáng)思政教育提供了根本遵循和行動(dòng)指南。只要繼承“傳家寶”，守住“生命線”，思政教育必定大有作為。

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