新時代，思政課程全面提升教育、教學(xué)、科研的質(zhì)量關(guān)鍵在于思政教師，在于思政教師的不斷創(chuàng)新、永恒追求。十八大以來，習(xí)近平總書記對思政教師提高素養(yǎng)水平進(jìn)一步明確了“六個要”的要求，為廣大思政教師為黨育人、為國育才提供了根本遵循。思政教師要學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記講話精神，最終轉(zhuǎn)化為教書育人的行動，肩負(fù)起“培根鑄魂”的重任。

加強(qiáng)學(xué)習(xí)，做一名有信仰的思政教師。早有研究表明，人的抱負(fù)和成就之間成正比關(guān)系。樹立理想信仰，對思政教師而言，可以增強(qiáng)使命意識，挖掘潛在素質(zhì)，養(yǎng)成自覺修養(yǎng)。思政教師政治上立場堅(jiān)定，旗幟鮮明信仰馬克思主義，樹立崇高理想，堅(jiān)守“政治紅線”“職業(yè)底線”，對學(xué)生是一種身教，一種感召。

樹立崇高理想信念的前提是要用科學(xué)理論武裝頭腦。因此，學(xué)習(xí)黨的最新理論、學(xué)習(xí)“四史”是思政教師不斷鞏固信仰的最佳途徑。思政教師要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會馬克思主義經(jīng)典著作，系統(tǒng)學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，與此同時學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，從中汲取智慧和力量。

以生為本，做一名有情懷的思政教師。思政教師實(shí)現(xiàn)課程育人和社會功能必須時時傳導(dǎo)溫度。所謂“通情”才能“達(dá)理”，思政教師自己的家國情懷似無聲語言影響學(xué)生的一言一行，讓學(xué)生明白什么是真善美，以及如何勾畫出一個大寫的“人”字，真正做到立德、立言、立行。這就要求思政教師必須始終飽含滿腔熱情，具有深厚情懷,帶著對馬克思主義真理的追求之心、對立德樹人事業(yè)的忠誠之情。

掌握教育規(guī)律和科學(xué)方法是教育情懷養(yǎng)成的基礎(chǔ)。因此，做一個有情懷的思政教師，要通過理論學(xué)習(xí)培養(yǎng)情懷，教學(xué)實(shí)踐提升情懷。這一切必須建立在思政教師以學(xué)生為中心的基礎(chǔ)之上。思政教師不能滿足于課堂與學(xué)生的共處，而要尊重學(xué)生、走近學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生。思政教師將來源于學(xué)生生活或者距離學(xué)生生活較近的社會生活素材，精心選擇優(yōu)化，建構(gòu)設(shè)置情境，并用學(xué)生喜聞樂見的方式展示，增強(qiáng)學(xué)生體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的道德情感。

擁抱時代，做一名有擔(dān)當(dāng)?shù)乃颊處?。百年未有之大變局的世界形?中國社會的歷史性變革，要求思政教師直面新情況、新特點(diǎn)，不忘初心、勇于擔(dān)當(dāng)。對問題不回避、不敷衍，堅(jiān)守馬克思主義的立場與方法，從理論和實(shí)踐的結(jié)合、歷史和現(xiàn)實(shí)的結(jié)合、當(dāng)前和未來的結(jié)合、中國與世界的結(jié)合等角度解惑釋疑，幫助學(xué)生強(qiáng)信心、筑同心。

問題是時代的聲音。思政教師要與時俱進(jìn)，及時關(guān)注思想理論動態(tài)，確保教學(xué)內(nèi)容緊跟社會發(fā)展的最新實(shí)踐，做到教學(xué)內(nèi)容和理論發(fā)展、實(shí)踐發(fā)展同頻共振。講好傳統(tǒng)的同時，注重把握時代脈搏；講好中國故事的同時，注重面向世界。用發(fā)展的科學(xué)理論更好回答學(xué)生的“時代之問”，使教學(xué)充滿時代氣息與活力。思政教師還要及時掌握新時代信息技術(shù)成果，不斷提高現(xiàn)代教育技術(shù)的能力，利用新手段、采取新形式，通過精品網(wǎng)站、互動平臺等，全方位傳播主流價(jià)值。

守正創(chuàng)新，做一名有作為的思政教師。思政教師的作為，指向?qū)W生的真學(xué)、真懂、真信、真用。要引導(dǎo)學(xué)生掌握馬克思主義的科學(xué)原理，并內(nèi)化為自己的信仰力量，提高分析解決問題的能力，成為中國特色社會主義的建設(shè)者和接班人。

守正創(chuàng)新是顯現(xiàn)作為的策略。守正就是從思政課的本質(zhì)要求出發(fā)，理直氣壯宣揚(yáng)真理，同時，不落窠臼、求新改進(jìn)。思政教師既要深刻把握“八個相統(tǒng)一”，堅(jiān)持“內(nèi)容為王”，做好“規(guī)定動作”的同時，又要充分發(fā)揮特色來設(shè)計(jì)“自選動作”，用“接地氣”語言講出“高大上”理論，讓“有意義”的內(nèi)容變得“有意思”。“既要抬頭看天，又要低頭走路”，一個優(yōu)秀的思政老師既要心懷夢想、改革創(chuàng)新，又要腳踏實(shí)地、堅(jiān)守正道。要更好地從遠(yuǎn)處著眼，就近處著手，默默堅(jiān)守、勇于創(chuàng)新，成就自己的現(xiàn)在與學(xué)生的未來。

崇德尚藝，做一名有境界的思政教師。三尺講臺，是教師的人生舞臺；偌大課堂，是師生的成長之圃。有境界的思政教師，用自己的靈魂喚醒學(xué)生的靈魂，潛移默化地塑造學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

思政教師的教學(xué)境界，并非一朝一夕能夠到達(dá)，而要崇德尚藝、久久為功。師德與教藝是思政教師完成使命的兩只手。兩只手相互影響，相互作用。注重道德修養(yǎng)，人格要正，一個有高尚師德的思政教師，自覺練就精湛教藝、專業(yè)術(shù)攻；在培養(yǎng)一顆匠心、過硬本領(lǐng)的過程中，自身高尚的人格魅力得到涵養(yǎng)，成為學(xué)生言行的標(biāo)桿。思政教師的道術(shù)相濟(jì)成就學(xué)生的知行合一，達(dá)到師生共同擁有獲得感、幸福感的最高教學(xué)境界。

（劉芝澄，作者單位：無錫城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院）