（四）堅持理論聯(lián)系實際

堅持理論聯(lián)系實際，也是馬克思主義中國化的內(nèi)在要求和關(guān)鍵環(huán)節(jié)。毛澤東同志指出：“真正的理論在世界上只有一種，就是從客觀實際抽出來又在客觀實際中得到了證明的理論，沒有任何別的東西可以稱得起我們所講的理論。”“馬克思列寧主義是從客觀實際產(chǎn)生出來又在客觀實際中獲得了證明的最正確最科學(xué)最革命的真理；但是許多學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的人卻把它看成是死的教條，這樣就阻礙了理論的發(fā)展。”

理論聯(lián)系實際，就是要堅持以反映時代特征和實踐要求的科學(xué)理論來指導(dǎo)實踐，根據(jù)實踐經(jīng)驗不斷推動理論創(chuàng)新。黨的十六大報告指出，我們一定要適應(yīng)實踐的發(fā)展，以實踐來檢驗一切，自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來。善于在解放思想中統(tǒng)一思想，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實踐。理論聯(lián)系實際還要堅持解放思想、實事求是的思想路線，偏離這個思想路線，再好的理論也會成為僵化、空洞的教條。

堅持理論聯(lián)系實際很重要的一點，就是必須把調(diào)查研究作為一個中間環(huán)節(jié)，只有經(jīng)過這個環(huán)節(jié)，才能把馬克思主義和中國具體實際正確地結(jié)合起來，成為創(chuàng)造性的理論。脫離實際、閉門造車、簡單抄襲外國套路，是同理論創(chuàng)新的要求背道而馳的。

密切聯(lián)系群眾，是馬克思主義中國化的關(guān)鍵。人民性是馬克思主義最鮮明的品格，群眾立場是馬克思主義最根本的立場。聯(lián)系群眾還是脫離群眾，依靠群眾還是依靠少數(shù)人，是能否不斷推進馬克思主義中國化的關(guān)鍵所在。聯(lián)系群眾和聯(lián)系實際是一致的，聯(lián)系實際最根本的就是聯(lián)系群眾的實際，堅持理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)最重要的就是堅持密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)。一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，以人民群眾為中心、為主體，始終把人民立場作為根本立場，把為人民謀幸福作為根本使命，堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，貫徹群眾路線，尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，才能不斷推進馬克思主義中國化，團結(jié)帶領(lǐng)人民共同創(chuàng)造歷史偉業(yè)。

馬克思主義中國化的主體是什么？中國共產(chǎn)黨是馬克思主義中國化的領(lǐng)導(dǎo)主體，人民群眾是馬克思主義中國化歷史的主體，黨和人民群眾都是馬克思主義中國化的主體。

堅持獨立自主，是馬克思主義中國化不可或缺的一個條件。在很長一段時間里，黨內(nèi)很多同志在探索中國革命道路遇到問題時，總是希望從經(jīng)典作家的論斷里尋找答案，總是希望從共產(chǎn)國際的指示里尋找依據(jù)，這是馬克思主義中國化的最大障礙。1930年，毛澤東同志在《反對本本主義》中強調(diào)：“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”。堅持獨立自主地推進馬克思主義中國化，就決定了過去不能搞全盤蘇化，現(xiàn)在也不能搞全盤西化或者其他什么化。

習(xí)近平總書記指出，我們就是把馬克思主義中國化，就是搞中國特色社會主義。我們黨一百年的奮斗歷史，是我們黨不斷推進馬克思主義中國化，堅定不移地走自己路的歷史，是我們黨堅持和發(fā)展馬克思主義一部生動而重要的教科書，我們要把這本教科書學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會好。

我們要深入把握馬克思主義中國化的歷史進程、偉大成就和寶貴經(jīng)驗，進一步增強堅持以馬克思主義認識和改造世界的自覺性和堅定性，進一步增強把馬克思主義基本原理同中國具體實際和時代特征相結(jié)合的自覺性和堅定性，進一步增強堅持以馬克思主義的最新理論成果指導(dǎo)實踐的自覺性和堅定性。

習(xí)近平總書記指出，堅持不忘初心、繼續(xù)前進，就要堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅持把馬克思主義基本原理同當代中國實際和時代特點緊密結(jié)合起來，推進理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新，不斷把馬克思主義中國化推向前進。

（根據(jù)宣講家網(wǎng)報告整理編輯，

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