第二部分：共享什么

總書記原音短片二：

“治國有常，而利民為本。”以人民為中心的發(fā)展思想，不是一個抽象的、玄奧的概念，不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié)，而要體現(xiàn)在經(jīng)濟社會發(fā)展各個環(huán)節(jié)。要堅持人民主體地位，順應(yīng)人民群眾對美好生活的向往，不斷實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。

經(jīng)典釋義人楊雨：

在這段講話當(dāng)中，總書記引用了兩句典故：“治國有常，而利民為本。”這處典故出自于《淮南子·氾論訓(xùn)》?！痘茨献印酚置痘茨哮櫫摇罚俏鳚h淮南王劉安及其門客的著作。“治國有常，而利民為本”，反映了《淮南子》政治思想當(dāng)中的民本意識。

所謂“治國有常”，那就是說治理國家雖然有一定的常規(guī)常法，但常規(guī)常法的本質(zhì)是要對人民有利。制度隨著時代的發(fā)展，它不一定適合當(dāng)下的實際和需要，就應(yīng)該廢止或者進行改革，而改革的根本目的是為了有利于人民。

在這里，作為一名大學(xué)老師，我很想從歷史沿革的角度，談一談教育資源共享的發(fā)展歷程。

在上古的時候，有限的教育資源都被王室貴族所壟斷，教育資源共享，我認為直到宋代才實現(xiàn)。宋代有一位著名的歷史學(xué)家、文學(xué)家宋祁。宋祁在成名之前，和他的哥哥宋庠一起寒窗苦讀。宋氏兄弟兩個人雖然都有真才實學(xué)，但是如果他們生活在門閥出身決定仕途命運的時代，他們斷無出頭之日。但他們很幸運，他們生活在北宋。恰恰在北宋時期，科舉制度日益完善，出身寒門的讀書人可以和高門大戶的子弟同場競技，一決高下，這就打通了不同階層的人士躋身于主流決策層的通道，也破解了教育資源共享和公平的教育制度的難點問題。

宋庠、宋祁兄弟后來是雙雙高中進士。哥哥宋庠連中三元，狀元及第，后來官至宰相；弟弟宋祁也官至工部尚書，拜翰林學(xué)士承旨，這就是翰林學(xué)士的首領(lǐng)人物，是古代的知識分子最高榮譽了。

習(xí)近平總書記引用“治國有常，而利民為本”，是在更高、更廣泛的層面，提出了資源共享、保障人民利益的要求，這其中當(dāng)然也包含了教育資源共享、醫(yī)療資源共享等生活的方方面面，因為這些都和人民的利益息息相關(guān)。

思想解讀人艾四林：

剛才楊雨教授的釋義非常精彩，我聽了以后也很受啟發(fā)。共享發(fā)展內(nèi)涵十分的豐富，也非常深刻。那么第二，什么是共享？我們該怎么去把握呢？

我們從總書記的論述當(dāng)中，可以從四個方面來加以把握。

一是共享是全民共享。這是就共享覆蓋的人群而言的，共享是全體人民的共享。習(xí)近平總書記強調(diào)：“共享發(fā)展是人人享有、各得其所，不是少數(shù)人共享、一部分人共享。”全面建成小康社會，一個人不能少，一個民族不能少，一個地區(qū)也不能少。

在這里，我想給大家舉一個發(fā)生在西藏自治區(qū)日喀則市的例子。

2017年，一條醫(yī)療“天路”被打通，遠在4000公里之外的上海醫(yī)生，通過遠程醫(yī)療平臺，直接給西藏自治區(qū)日喀則市的患者診治病情，讓當(dāng)?shù)氐睦习傩展蚕硪涣鞯尼t(yī)療資源。

西藏自治區(qū)日喀則市位于青藏高原西南部，平均海拔4000米以上，世界最高峰珠穆朗瑪峰位于其境內(nèi)，這里高原特色疾病高發(fā)，受困于惡劣的自然環(huán)境，許多患者無法得到及時救治。

字幕：德吉措姆，9歲，發(fā)育性髖關(guān)節(jié)脫位患者，5年前在上海完成手術(shù)，目前正在接受康復(fù)治療。

應(yīng)灝同期聲（上海市兒童醫(yī)院骨科主任）：“發(fā)育性髖關(guān)節(jié)發(fā)育不良在西藏特別地高發(fā)，如果這個疾病得不到及時的救助，早期走路跛行，晚期會喪失勞動能力。”

字幕：2019年9月16日，她在日喀則市人民醫(yī)院進行一場特殊復(fù)診。

字幕：遠在上海的專家為德吉措姆進行了一場跨越幾千公里的遠程會診。

米瑪多吉同期聲（日喀則市人民醫(yī)院原院長）：“2017年以來，我們通過打造遠程會診中心、移動機器人查房、院士工作站等多種平臺，實現(xiàn)了上海優(yōu)質(zhì)資源與我市共享，已經(jīng)為一百多例的疑難雜癥患者進行了遠程會診，對兩百多名的基層人員實行了遠程醫(yī)療教學(xué)，使我們基層醫(yī)務(wù)人員的基礎(chǔ)理論、基本技能、基本知識得到了明顯的提高。”

思想解讀人艾四林：

目前，西藏地區(qū)已經(jīng)有12家區(qū)、地市、縣三級醫(yī)院，與內(nèi)地北京、上海、廣州等醫(yī)院建立了遠程醫(yī)療會診平臺，實現(xiàn)了影像、超聲、心電、病理等多學(xué)科遠程診斷。

馮祥同期聲（日喀則市人民醫(yī)院骨科主治醫(yī)師）：“我們最大的愿望就是希望通過醫(yī)療資源共享，真正打通一條醫(yī)療‘天路’。今后，越來越多像德吉措姆那樣的孩子，不用奔波萬里，更及時地得到醫(yī)療的救助。越來越多的藏地醫(yī)生能更加便捷地獲取前沿的醫(yī)學(xué)知識，實現(xiàn)更多作為醫(yī)者的價值。”

主持人康輝：

西藏、上海，遠隔千山萬水，這條醫(yī)療“天路”是如何打通的呢？今天我們在這兒，也給大家講一講這個故事。

節(jié)目現(xiàn)場，我們邀請到了來自西藏自治區(qū)日喀則市人民醫(yī)院骨科的副主任馮祥同志，掌聲歡迎他。

剛才我們也學(xué)習(xí)到了一個專業(yè)的醫(yī)學(xué)詞匯，叫發(fā)育性髖關(guān)節(jié)脫位。這是一種什么病癥？為什么在藏區(qū)的孩子當(dāng)中，這種病的發(fā)病率會那么高？

馮祥：

這個疾病它是由多種原因造成的，主要是與藏族同胞的生活習(xí)慣有關(guān)。因為我們知道，西藏屬于高海拔地區(qū)，氣溫普遍比較寒冷。藏族同胞對出生以后的嬰幼兒，習(xí)慣于采用捆綁的包裹方式。這樣就造成了髖關(guān)節(jié)活動的限制，影響了髖關(guān)節(jié)的發(fā)育，進而造成了髖關(guān)節(jié)脫位的發(fā)生。

主持人康輝：

那么僅僅依靠西藏地區(qū)，包括僅僅依靠日喀則地區(qū)的醫(yī)療的資源、醫(yī)療的條件，能在多大程度上解決這個問題呢？

馮祥：

目前我們能在早期篩查方面做一些工作。由于我們屬于邊疆民族地區(qū)，醫(yī)療條件和醫(yī)療技術(shù)相對還是比較落后，對于一些較復(fù)雜的、較困難的手術(shù)，還是無能為力。

主持人康輝：

所以這個時候，遠在上海的優(yōu)質(zhì)醫(yī)療資源和西藏地區(qū)的醫(yī)療資源進行的共享就特別地重要。上海市兒童醫(yī)院有一個叫“格?；ㄖ異?rdquo;的醫(yī)療幫扶項目，就幫助西藏日喀則地區(qū)的很多有發(fā)育性髖關(guān)節(jié)脫位的孩子恢復(fù)了健康。

今天我們在節(jié)目現(xiàn)場，也把上海市兒童醫(yī)院的骨科主任應(yīng)灝同志請到了節(jié)目現(xiàn)場，掌聲歡迎他。

應(yīng)主任好！

給我們介紹一下上海市兒童醫(yī)院的“格桑花之愛”的幫扶項目吧。是什么契機讓上海市兒童醫(yī)院開始做這件事的？

應(yīng)灝：

“格?；ㄖ異?rdquo;這個項目源于2013年上海第七批援藏干部到西藏開展工作。不查不知道，一查，發(fā)現(xiàn)整個的日喀則地區(qū)，發(fā)育性髖關(guān)節(jié)脫位的發(fā)病率還是很高的。當(dāng)?shù)氐暮⒆釉谖覀內(nèi)ヒ郧?，就處于一種基本上沒有任何治療的那種狀態(tài)。

德吉措姆這是一個雙側(cè)的髖關(guān)節(jié)的脫位。這個孩子來的時候，她是4歲3個月，是2016年。來了以后，她的爺爺帶著來的。我們又由于語言不通，他不能講漢語，我也不會藏語，但是從他的眼神中，我可以看出，他非常希望能夠通過我們的治療，讓這個孩子能夠得到治愈。然后通過兩次手術(shù)，她得到了完全的治愈。

主持人康輝：

后來您又見過這個孩子嗎？

應(yīng)灝：

后來就沒有見過。因為我們這個項目，就是說根治手術(shù)在我們這邊，后期的那個取鋼板、取螺釘，都在當(dāng)?shù)鼐涂梢酝瓿闪?，所以后期也沒有見到過。但是，據(jù)馮主任告訴我，手術(shù)非常成功。

主持人康輝：

那您看看您的手術(shù)的成果，您救的這個孩子吧。

我們把德吉措姆請到了節(jié)目現(xiàn)場，掌聲歡迎。陪小措姆一起來的還有她的爺爺洛莎、她的表姐普布普尺。

用藏族人民表示敬意的禮儀——獻哈達，表達對我們醫(yī)務(wù)工作者心中的這份感激之情。

小措姆，你好，你會講漢語嗎？

德吉措姆：

大家好！

主持人康輝：

謝謝。這樣一個健康、活潑的孩子，可能我們很難想象她小的時候雙側(cè)髖關(guān)節(jié)脫位不能正常行走的那個樣子。應(yīng)主任看到小措姆，是不是特別有成就感？

應(yīng)灝：

長高了，長高了。我剛才看見她走進來那個姿勢完全正常了。

主持人康輝：

完全正常了。

應(yīng)灝：

完全正常了，很開心！

主持人康輝：

如果不是和爺爺一起來，是不是您都認不出來？

應(yīng)灝：

對。孩子長得快，變化很大，但是爺爺我能夠一眼就認出來。

主持人康輝：

洛莎爺爺，您今天又見到了應(yīng)灝主任，當(dāng)年給孩子做手術(shù)的醫(yī)生，您有什么話想跟他說嗎？

洛莎：

在黨和國家、上海人民的幫助下，遇到了好心的醫(yī)生，用精湛的醫(yī)療技術(shù)，成功救治了小孫女的腿，非常感謝！

主持人康輝：

我們看到洛莎爺爺、普布普尺，還有小措姆，還拿了一個錦旗來。這是要送給我們的醫(yī)生的？

普布普尺：

對。

主持人康輝：

這面錦旗上寫著“德醫(yī)雙馨，妙手回春”，是贈上海市兒童醫(yī)院骨科主任應(yīng)灝及全體醫(yī)護人員的。我想，這面錦旗其實是送給所有的讓這些曾經(jīng)孱弱的“格桑花”能夠健康盛開的醫(yī)務(wù)工作者的。

剛剛大家看到了，小措姆在臺上一直在活動，她在做熱身、做準備，因為在臺下的時候，她悄悄說，她想在這兒給各位醫(yī)生叔叔阿姨，給更多的朋友跳一段藏族的鍋莊舞。大家掌聲歡迎。

主持人康輝：

格?；ㄊ㈤_在藏族人民心中是人間最美麗的風(fēng)景，而更多西藏的孩子、更多偏遠地區(qū)的孩子都能夠享受到優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療資源，都能夠健康、活潑地成長，這是新時代中國特色社會主義最美麗的風(fēng)景。我們一起努力！

思想解讀人艾四林：

剛才聽了德吉措姆的故事，我也非常感動，這場跨越4000公里的遠程醫(yī)療，不僅改變了德吉措姆個人的命運，也是對全民共享的一個生動詮釋。這是共享發(fā)展的第一個層面，就是全民共享。

第二，共享是全面共享。這是就共享的領(lǐng)域而言的，共享不是單個領(lǐng)域的，而是全領(lǐng)域、全方位的共享。習(xí)近平總書記指出，共享發(fā)展就要共享國家經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明各方面建設(shè)成果，全面保障人民在各方面的合法權(quán)益。

在這里，我想問問幾位我們年輕的思想政治理論課教師，請結(jié)合你們的教學(xué)經(jīng)驗和日常生活經(jīng)驗，談?wù)勀銈儗蚕戆l(fā)展的理解。

于文博（北京化工大學(xué)副教授）：

在這兒，我想先和大家分享一個故事。

在云南省南部邊陲紅河哈尼族彝族自治州的元陽縣，今年14歲的王洵曾經(jīng)偶然接觸到了慕課。他激動地發(fā)現(xiàn)，只要有一臺能上網(wǎng)的電腦，就可以免費學(xué)習(xí)大學(xué)課程。當(dāng)時，在讀小學(xué)五年級的王洵，他選的第一門慕課是什么呢？相信大家肯定想不到，是很有難度的古文字學(xué)。雖然課程內(nèi)容有點難，但他對這門課很感興趣，每天放學(xué)之后的大部分時間都用來學(xué)習(xí)這門課，光這一門課就記了整整七大本筆記。幾年下來，王洵成了遠近聞名的“硬核”慕課達人。

我所工作的高校，對口支援內(nèi)蒙古自治區(qū)通遼市科爾沁左翼中旗，我們也把優(yōu)質(zhì)的慕課資源帶到了那里，孩子們會常常盯著屏幕上老師講述大胡子馬克思的故事而看得入迷，也會在老師的遠程示范下，嘗試操作各種神奇的實驗。有的孩子講到了，等長大以后，一定要考上北京的大學(xué)，到課堂上去聆聽這些老師精彩的講課。優(yōu)質(zhì)的教育資源通過信息化的途徑，實現(xiàn)了最大限度的共享，讓學(xué)校沒有了“圍墻”。

思想解讀人艾四林：

共享發(fā)展的內(nèi)涵十分的豐富，除了剛才我們講的全民共享、全面共享，還有什么呢？第三，共享是共建共享。這是就共享的實現(xiàn)途徑而言的。習(xí)近平總書記指出，共建才能共享，共建的過程也是共享的過程。所以我們在講共享發(fā)展的時候，一方面強調(diào)要人人享有，另一方面又要求人人參與，人人盡力。

第四，共享是漸進共享。這是就共享發(fā)展的進程而言的。共享不是一蹴而就的，它是有一個過程的。習(xí)近平總書記指出，一口吃不成胖子，共享發(fā)展必將有一個從低級到高級，從不均衡到均衡的過程。對于我們的脫貧目標，既不能夠調(diào)低目標、降低目標，也不能拔高目標、吊高胃口，不能做超越發(fā)展階段的事情。

上面我從全民共享、全面共享、共建共享、漸進共享四個方面，對共享的內(nèi)涵做了一些講述。我想，這四個方面是一個有機的整體，只有從系統(tǒng)上、整體上去把握，才能深刻地把握共享發(fā)展的深刻內(nèi)涵。

主持人康輝：

謝謝艾四林教授從多個層面、多個維度為我們解讀了共享發(fā)展理念的豐富內(nèi)涵。我們說，全民共享、全面共享、共建共享、漸進共享，理念最終是要落地的，我們要實現(xiàn)共享。那么在新時代，我們?nèi)绾尾拍苷嬲龑崿F(xiàn)讓改革發(fā)展的成果，讓全體人民共享呢？關(guān)于這一點，我們再來聽一聽總書記的話吧。

第三部分：如何實現(xiàn)共享

總書記原音短片三：

“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。”這是永恒的道理。做人做事，最怕的就是只說不做，眼高手低。不論學(xué)習(xí)還是工作，都要面向?qū)嶋H、深入實踐，實踐出真知。我在長期工作中最深切的體會就是：社會主義是干出來的。

經(jīng)典釋義人楊雨：

這是2018年5月2日，習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會上的講話。在這段講話當(dāng)中，總書記引用了一處典故：“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。”這幾句話出自于《荀子·修身》，說的是：道路雖然很近，但是也必須一步一步地向前走，才能夠到達目的地；事情雖然很小，但是必須要動手去做，才能夠成功。如果整天游手好閑，無所事事，那是不可能實現(xiàn)理想目標的。

《荀子》的這段話，強調(diào)的就是實踐的意義。理想無論大小，道路無論遠近，都得踏踏實實，一步一個腳印地、從不懈怠地去靠近它，直到最后實現(xiàn)它。

在這里，我想和大家說一個有關(guān)大文豪蘇軾的故事。

蘇軾晚年被貶惠州，成了一個被人監(jiān)視的“罪臣”。但是“位卑未敢忘憂國”，蘇軾發(fā)現(xiàn)在惠州的東江和西枝江的匯合處，有一座小橋損毀非常嚴重，當(dāng)?shù)氐睦习傩罩饕强繑[渡來渡河，經(jīng)常發(fā)生溺水身亡的事情。于是蘇軾就寫信給他的表兄，當(dāng)時正擔(dān)任廣南東路提點刑獄公事的程正輔，請他支持造橋的事情。在蘇軾的極力促成之下，不過一年的工夫，東新橋和西新橋兩座橋梁落成，解決了惠州交通的老大難問題。你看，當(dāng)?shù)氐胤焦賳T沒有想到、沒有做到的事情，蘇軾卻通過他的親身體驗、認真調(diào)研，一力促成，終于取得了很顯著的效果。這就是蘇軾，從另外一個角度說明了“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成”的道理。理想指引了奮斗的方向，而實干又是通往理想的唯一必經(jīng)之路。

謝謝大家！

思想解讀人艾四林：

落實共享發(fā)展理念，要發(fā)揚釘釘子的精神，持之以恒，只有這樣，我們才能夠結(jié)出豐碩的共享成果。那么第三，怎樣能實現(xiàn)共享？

習(xí)近平總書記講，落實共享發(fā)展理念，措施、任務(wù)很多，但歸結(jié)起來，主要就是兩個層面的事：一是做大“蛋糕”；二是分好“蛋糕”。

我先說做大“蛋糕”。

共享發(fā)展，發(fā)展是前提、是條件，沒有發(fā)展就沒有共享。習(xí)近平總書記講，社會主義是干出來的，新時代也是干出來的。所以要分“蛋糕”，首先是要做“蛋糕”；要分好“蛋糕”，首先要做大“蛋糕”。

大家也許會說，經(jīng)過四十年的改革開放，我們國家這塊“蛋糕”已經(jīng)夠大，我們現(xiàn)在已經(jīng)是世界第二大經(jīng)濟體。但我們必須清醒地認識到，我們的“蛋糕”還不夠大，我們的“蛋糕”也不夠好。沒有發(fā)展，一切都是空談。

二是要分好“蛋糕”。

總書記為什么要強調(diào)分好“蛋糕”？做大“蛋糕”不容易，分好“蛋糕”更不容易。怎樣能做到這一點呢？

一是要擴大中等收入人群；二是要加大對貧困群眾的幫扶力度，堅決打贏農(nóng)村貧困人口的脫貧攻堅戰(zhàn)。

二〇一七年新年賀詞中，總書記說了一段深情的話。

習(xí)近平總書記同期聲：“新年之際，我最牽掛的還是困難群眾，他們吃得怎么樣、住得怎么樣，能不能過好新年、過好春節(jié)。”

思想解讀人艾四林：

全面建成小康社會，我們更要加大力度對貧困人口的幫扶，對貧困地區(qū)的幫扶，讓他們盡快地、如期地脫貧，和全國人民一道走進全面小康，我想這是我們的責(zé)任。

共享是門大學(xué)問。在社會主義中國，共享是我們矢志不渝的追求目標，共享是我們發(fā)展的出發(fā)點和落腳點。發(fā)展為了你我，發(fā)展成果由你我共享，發(fā)展更需要你我同心協(xié)力。人人參與、人人盡力、人人享有，必能匯集成實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量。

謝謝大家！

主持人康輝：

非常感謝本期節(jié)目的思想解讀人艾四林教授、經(jīng)典釋義人楊雨教授帶來的精彩講解。習(xí)近平總書記說過，讓每個人共享國家發(fā)展的紅利，讓每個人同享夢想成真的機會。“一花獨放不是春，百花齊放春滿園。”我們要全面建成小康社會，一個都不能少，一個都不能掉隊。未來，我們還將實現(xiàn)第二個百年奮斗目標，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，共享成果就要共同奮斗。

親愛的朋友們，在這期節(jié)目的最后，讓我們一起重溫、一起誦讀習(xí)近平總書記引用過的那些經(jīng)典篇章，我們一起領(lǐng)會習(xí)近平關(guān)于共享發(fā)展的深入思考。

【經(jīng)典誦讀環(huán)節(jié)】

《論語》（節(jié)選）

有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。

《孟子》（節(jié)選）

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運于掌。

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》（節(jié)選）

杜甫

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！