本集主題

黨的十八屆五中全會將“共享”列入五大發(fā)展理念之一，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。“人民”一詞，重如千鈞，貫穿于習(xí)近平總書記系列重要講話和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的理論實(shí)踐之中。本期節(jié)目解讀習(xí)近平總書記關(guān)于“共享”的思想內(nèi)涵。

第一部分：為什么要共享

主持人康輝：

學(xué)習(xí)思想，領(lǐng)悟經(jīng)典，感受平語近人。歡迎您收看《平“語”近人——習(xí)近平喜歡的典故》，我是主持人康輝。首先歡迎今天來到節(jié)目現(xiàn)場的中國電信和中國人保的各位觀眾朋友，大家好！

黨的十八屆五中全會提出了五大發(fā)展理念：創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享。這集中反映了我們黨對于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的不斷深化。其中，共享也是針對新時代、新問題、新特點(diǎn)、新需求提出的新的發(fā)展理念。習(xí)近平總書記關(guān)于共享發(fā)展有過很多重要的講話論述，而這當(dāng)中，也從中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的那些經(jīng)典篇章中汲取了豐厚的滋養(yǎng)，推己及人、有教無類、天下大同。今天這期節(jié)目我們就以“共享”為主題，一起來解讀習(xí)近平喜歡的典故，從中深入地學(xué)習(xí)、領(lǐng)會關(guān)于共享發(fā)展理念的豐富內(nèi)涵。

現(xiàn)在，讓我們有請本期節(jié)目的思想解讀人，清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長艾四林教授為大家講解。

思想解讀人艾四林：

觀眾朋友們，大家好！

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終把人民放在最高位置，大力推進(jìn)共享發(fā)展，讓人民群眾有了實(shí)實(shí)在在的獲得感。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，我們偉大的發(fā)展成就由人民創(chuàng)造，應(yīng)該由人民共享。那么，為什么要共享，什么是共享，怎樣實(shí)現(xiàn)共享，我先說，為什么要共享。

我想先問問大家，你們?nèi)粘Ｉ钪?，所接觸到的與共享有關(guān)的事物究竟有哪些呢？

哪位愿意說說？

觀眾一：

我想最常見的可能是共享單車。

觀眾二：

我認(rèn)為除了共享單車非常常見之外，還有共享汽車、共享充電樁，等等。

觀眾三：

共享書店、共享KTV、共享籃球、共享健身房。

觀眾四：

共享自動售貨機(jī)、共享鮮榨啤酒機(jī)、共享雨傘、共享洗衣機(jī)。

思想解讀人艾四林：

四位都作了很好的回答。我覺得都沒錯，都是從不同的側(cè)面對我們?nèi)粘Ｉ钪械囊恍┕蚕淼氖挛镞M(jìn)行了描述。共享的實(shí)質(zhì)我們究竟該怎么去理解，因?yàn)閯偛糯蠹业幕卮?，總體上還是停留在現(xiàn)象的層面，但共享實(shí)質(zhì)，我們該怎么去把握、去理解呢？接下來，我們不妨先聽聽總書記是怎么講的。

總書記原音短片一：

共享理念實(shí)質(zhì)就是堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，體現(xiàn)的是逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的要求。共同富裕，是馬克思主義的一個基本目標(biāo)，也是自古以來我國人民的一個基本理想?？鬃诱f：“不患寡而患不均，不患貧而患不安。”孟子說：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”《禮記·禮運(yùn)》具體而生動地描繪了“小康”社會和“大同”社會的狀態(tài)。

主持人康輝：

這是2016年1月18號，習(xí)近平總書記在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆五中全會精神專題研討班上的講話。這次研討班的主旨就是深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會五大發(fā)展理念的深刻內(nèi)涵。習(xí)近平總書記在這段講話當(dāng)中有幾處用典，他引用了孔子的話、孟子的話、《禮記·禮運(yùn)》里面的話。接下來，我們就請本期節(jié)目的經(jīng)典釋義人，中南大學(xué)楊雨教授為我們講解其中的要義。

經(jīng)典釋義人楊雨：

大家好！“不患寡而患不均，不患貧而患不安。”出自于《論語·季氏》當(dāng)中記載的孔子的話?？鬃拥倪@段話的大意是說，對于國也好，對于家也好，不必去擔(dān)心土地、財(cái)富、人口不多，而應(yīng)該擔(dān)心貧富不均，人民生活不安寧。如果財(cái)富平均，就無所謂貧窮和富裕了。人民團(tuán)結(jié)一心，就不會覺得人口少了。國家和平安樂，就不會有傾覆的危險了。如果做不到這一點(diǎn)，恐怕最終就會禍起蕭墻。

“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”這處典故出自于記載孟子言行的著作《孟子》。齊宣王曾經(jīng)向孟子咨詢過春秋時期齊桓公、晉文公稱霸的經(jīng)驗(yàn)。孟子怎么回答的呢？孟子回答說，從孔子以來，儒家的學(xué)者從來就不傳揚(yáng)齊桓公、晉文公他們的稱霸的事情。儒家學(xué)者傳揚(yáng)的是什么呢？儒家思想當(dāng)中的德政和王道思想。其中“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”就成為了傳誦千古的名言。

這里的第一個“老”字可以理解為尊敬、贍養(yǎng)的意思，第一個“幼”字可以理解為愛護(hù)、養(yǎng)育的意思。所以，這兩句話合起來的大意是：尊敬、贍養(yǎng)我自己的長輩和老人，也要將這種敬老之心推及別的老人；愛護(hù)、養(yǎng)育我自己的晚輩和孩子，也要將這種舐犢之情推及別的孩子。

再進(jìn)一步說，對一個國家的治理者而言，能夠?qū)⒆约旱膼廴酥耐萍叭f民，則“天下可運(yùn)于掌”，那么天下就能夠治理得太平和樂了。推己及人，的確是儒家思想的核心元素之一。

習(xí)近平總書記引用《論語》和《孟子》的這兩處典故，就是為了說明一個美好的社會狀態(tài)既然是由人民創(chuàng)造的，當(dāng)然應(yīng)該由人民來共享，這也是中國傳統(tǒng)文化當(dāng)中一直延續(xù)的奔小康、求大同的社會理想。

主持人康輝：

謝謝楊雨教授帶來的講解。確實(shí)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中一直都有著奔小康、求大同的社會理想，而這種理想一直延續(xù)到今天。黨的十八屆五中全會提出共享發(fā)展理念，正是踐行以人民為中心的發(fā)展思想，體現(xiàn)著全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。那么在新時代，中國特色社會主義事業(yè)當(dāng)中，共享發(fā)展理念的實(shí)質(zhì)到底是什么，我們繼續(xù)請思想解讀人艾四林教授為大家講解。

思想解讀人艾四林：

共享的實(shí)質(zhì)究竟怎么去理解，從剛才片子中可以看得出來，總書記是有非常清晰的論述的，就是共享是中國特色社會主義的本質(zhì)要求，其實(shí)質(zhì)主要體現(xiàn)在兩條：

一是堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。堅(jiān)持共享發(fā)展是堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想的必然要求。為誰發(fā)展？依靠誰發(fā)展？發(fā)展成果為誰所享？這是發(fā)展中的重大問題。“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)。”習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持共享發(fā)展，必須堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。

這是第一條。

二是體現(xiàn)了逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的要求。社會主義最大的優(yōu)越性是什么？那就是共同富裕。貧窮不是社會主義。但少數(shù)人富，而多數(shù)人窮，也不是社會主義。因此，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，消除貧困、改善民生、實(shí)現(xiàn)共同富裕，是社會主義的本質(zhì)要求。

1996年10月，福建省委省政府成立了對口幫扶寧夏回族自治區(qū)領(lǐng)導(dǎo)小組，時任福建省委副書記的習(xí)近平同志擔(dān)任小組的組長。1997年4月，習(xí)近平同志來到寧夏，開展了為期6天的調(diào)研，形成了對口扶貧思路。隨后，一批閩寧新村相繼出現(xiàn)在寧夏大地，并發(fā)展成為閩寧鎮(zhèn)。

謝興昌同期聲（閩寧鎮(zhèn)福寧村原黨支部書記、閩寧鎮(zhèn)第一代移民）：“那個圖片是我們22年前的，老家就是那個地方。你看，全是住的窯洞，空中無飛鳥，地面不長草，沙灘無人煙，風(fēng)吹山里跑，連一戶人煙都沒有。”

思想解讀人艾四林：

閩寧鎮(zhèn)是典型的扶貧移民鎮(zhèn)。作為閩寧鎮(zhèn)發(fā)展的見證人，謝興昌看著鄉(xiāng)親們從最初種蘑菇、種枸杞，到后來養(yǎng)黃牛、勞務(wù)輸出，日子越過越紅火，曾經(jīng)貧瘠荒涼的閩寧村一步步變成了如今業(yè)興人旺的閩寧鎮(zhèn)。新閩寧鎮(zhèn)內(nèi)數(shù)十棟帶有濃郁福建風(fēng)格的樓房正在施工，這里未來將被打造成商貿(mào)服務(wù)中心。

黨的十八大以來，閩寧鎮(zhèn)駛?cè)氚l(fā)展的快車道，形成了種植、養(yǎng)殖、勞務(wù)、光伏、旅游五大產(chǎn)業(yè)格局，大批農(nóng)民放下了鋤頭，走進(jìn)企業(yè)成為了產(chǎn)業(yè)工人。

路建花一家從大山里搬遷到閩寧鎮(zhèn)原隆村，他們是閩寧鎮(zhèn)的第三批移民，也是到目前為止的最后一批移民。從過去每天背著孩子走幾十公里的山路去求學(xué)，到現(xiàn)在孩子就在村上的學(xué)校讀書，路建花的日子過得一天比一天美。

路建花同期聲（閩寧鎮(zhèn)原隆村村民）：“隨著鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們這個餐廳是越來越好了。然后我想多賺兩年錢，買輛小轎車帶孩子出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，看看外面的世界。”

思想解讀人艾四林：

閩寧，因扶貧而生，為脫貧而建。二十載春秋，從無到有，從窮到富，見證了閩寧對口扶貧協(xié)作的巨大成就，探索出了易地搬遷扶貧的新路子，成為中國特色開發(fā)式扶貧的一大創(chuàng)舉和成功典范。

主持人康輝：

謝謝艾四林教授給我們帶來的解讀。閩寧鎮(zhèn)二十年的發(fā)展變化，讓我們真切地體會到了習(xí)近平總書記說的，全面實(shí)現(xiàn)小康，少數(shù)民族一個都不能少、一個都不能掉隊(duì)。我們就是要以人民為中心來發(fā)展，就是要讓全體人民共享改革開放的成果，這就是中國共產(chǎn)黨人在新時代發(fā)出的時代強(qiáng)音，作出的莊嚴(yán)承諾。

那么在新時代，究竟如何才能做到真正發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享呢？我們再來聽一段總書記的話。