烏蘭牧騎這支馳騁在內(nèi)蒙古草原上的文藝輕騎兵不僅僅是宣傳文化戰(zhàn)線上的標(biāo)桿，也是全國(guó)各行各業(yè)學(xué)習(xí)的榜樣。結(jié)合實(shí)際，把烏蘭牧騎的學(xué)習(xí)作風(fēng)、思想作風(fēng)、工作作風(fēng)運(yùn)用到我們各行各業(yè)的具體工作中去，烏蘭牧騎，這枝“紅色的嫩芽”就能在華夏大地綻放出更多燦爛的花朵。烏蘭牧騎的精彩故事很值得我們讀者聽(tīng)眾思考回味，烏蘭牧騎孕育的精神給我們留下了許多有益的啟示。

啟示之一：來(lái)自于人民、服務(wù)于人民，人民至上，全心全意為人民服務(wù)是烏蘭牧騎精神的精髓。烏蘭牧騎的隊(duì)員絕大多數(shù)來(lái)自于草原的農(nóng)牧民，他們把草原上的農(nóng)牧民視為自己的親人，年長(zhǎng)的農(nóng)牧民把烏蘭牧騎的隊(duì)員視為草原的孩子。烏蘭牧騎隊(duì)員和草原上的農(nóng)牧民有一種水乳交融式的關(guān)系，凝聚了深深的、炙熱的感情。長(zhǎng)調(diào)悠揚(yáng)六十三載，烏蘭牧騎就像一灣清泉滋潤(rùn)著草原。哪里有群眾，烏蘭牧騎的隊(duì)員就到哪里巡演。烏蘭牧騎隊(duì)員和農(nóng)民群眾親如一家，白天隊(duì)員們幫助牧民種地、擠奶、做飯洗衣、修理家用電器、傳播科學(xué)文化知識(shí)，同時(shí)也是體驗(yàn)生活；晚上演出，用藝術(shù)手段還原農(nóng)牧民的生活。這樣的文藝創(chuàng)作更貼近農(nóng)牧民生活，所以農(nóng)牧民愛(ài)看。烏蘭牧騎的隊(duì)員不僅給農(nóng)牧民群眾送演出，還給農(nóng)牧民群眾送政策、送科技、送文藝、送醫(yī)療，深受農(nóng)牧民群眾的歡迎。腳上沾有多少泥土心中就沉淀多少真情。烏蘭牧騎不僅傳承著草原文化，還傳承著全心全意為人民服務(wù)的烏蘭牧騎精神。烏蘭牧騎不僅是一種文化，還是茫茫草原永遠(yuǎn)的寶貴的精神坐標(biāo)。依靠人民創(chuàng)造文化，為了人民繁榮文化，通過(guò)人民展示文化，保障人民共享文化。只有把藝術(shù)播撒給全體人民，不斷推進(jìn)基本公共文化服務(wù)均等化，才是社會(huì)主義文藝的題中應(yīng)有之義。烏蘭牧騎為全社會(huì)做出了榜樣，烏蘭牧騎隊(duì)員的做法和行動(dòng)有很強(qiáng)的社會(huì)感染力。“促進(jìn)滿(mǎn)足人民文化需求和增強(qiáng)人民精神力量相統(tǒng)一，推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。”十九屆五中全會(huì)鮮明提出了“十四五”期間文化事業(yè)的目標(biāo)任務(wù)。完成這一目標(biāo)任務(wù)，需要文化戰(zhàn)線每一個(gè)人的共同努力，每一個(gè)人都應(yīng)該做出一份貢獻(xiàn)。

啟示之二：艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神永遠(yuǎn)不過(guò)時(shí)，艱苦奮斗的傳家寶永遠(yuǎn)不能丟。

有條件要上，沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上。烏蘭牧騎的第一支演出隊(duì)幾乎是白手起家，一輛馬車(chē)、隊(duì)員們拼湊的馬頭琴、三弦、四胡等幾件簡(jiǎn)單樂(lè)器，缺乏硬件、條件簡(jiǎn)單、工作辛苦，理想信念做支撐，烏蘭牧騎隊(duì)員克服千難萬(wàn)險(xiǎn)把歌聲、歡樂(lè)送進(jìn)了一個(gè)又一個(gè)蒙古包，把黨的聲音傳遞到茫茫草原農(nóng)牧民心中。63年來(lái)，一代又一代烏蘭牧騎隊(duì)員把艱苦奮斗視為傳家寶，永遠(yuǎn)弘揚(yáng)，代代傳承。烏蘭牧騎堅(jiān)持六個(gè)“不分”：不分觀眾多少，有求必應(yīng)；不分場(chǎng)地優(yōu)劣，見(jiàn)縫插針；不分嚴(yán)冬酷暑，堅(jiān)持演出；不分生活好壞，以苦為榮；不分路途遠(yuǎn)近，送戲上門(mén)；不分時(shí)間早晚，接送觀眾。沒(méi)有絢爛的燈光，沒(méi)有華麗的舞臺(tái)，一代代烏蘭牧騎隊(duì)員迎風(fēng)雪、冒寒暑，長(zhǎng)期在戈壁、草原上輾轉(zhuǎn)跋涉，以天為幕布、以地為舞臺(tái)，一專(zhuān)多能、身兼數(shù)職，奉獻(xiàn)自己的青春。63年來(lái)一代又一代的烏蘭牧騎隊(duì)員接續(xù)奮斗一直踐行著為草原農(nóng)牧民群眾服務(wù)的誓言，一直保持著艱苦奮斗的本色。烏蘭牧騎的成功經(jīng)驗(yàn)值得各行各業(yè)復(fù)制、借鑒。

啟示之三：為群眾服務(wù)，不能浮在表面，不能高高在上，必須撂下身段，要沉得下去，為群眾徹底解決實(shí)際問(wèn)題。

做好群眾工作，必須懂得群眾的語(yǔ)言，明晰群眾的需要，明晰群眾的所思所想所盼，真真正正的為群眾解決實(shí)際問(wèn)題。做好群眾工作不能胡子眉毛一把抓，要懂得輕重緩急，要抓住重點(diǎn)，學(xué)會(huì)彈鋼琴。上個(gè)世紀(jì)六七十年代，草原上缺水的現(xiàn)象嚴(yán)重，極大地影響了農(nóng)牧民的生活。在常人的理解中，演出隊(duì)的主要任務(wù)是為農(nóng)牧民演出，干好演出的事就行了。烏蘭牧騎的隊(duì)員們卻不這樣想。他們把農(nóng)牧民的衣食冷暖時(shí)刻記掛在心上，急農(nóng)牧民之所急，他們千方百計(jì)找專(zhuān)家選擇打井地點(diǎn)，他們和農(nóng)牧民群眾干在一起，一锨、一鎬，打出了一眼飲水井，徹底解決了農(nóng)牧民飲水困難問(wèn)題。央視國(guó)家記憶欄目介紹了烏蘭牧騎井的故事，故事相當(dāng)?shù)母腥恕，F(xiàn)如今烏蘭牧騎井已不再使用，但是草原上烏蘭牧騎井的故事一直在傳揚(yáng)。

在我們每個(gè)人的工作生活中，都會(huì)遇到這樣的糾結(jié)，哪些事是分內(nèi)的事，哪些事是分外的事。烏蘭牧騎的隊(duì)員們以自身的實(shí)際行動(dòng)告訴我們，只要是群眾需要的事都是分內(nèi)的事，都要想辦法創(chuàng)造條件把事情辦好。否則，全心全意為人民服務(wù)就成了一句空話(huà)，就成了擺設(shè)。

烏蘭牧騎是個(gè)精神的富礦，深入挖掘、仔細(xì)提煉把握，為我所用，有很強(qiáng)的時(shí)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。期待烏蘭牧騎精神為實(shí)現(xiàn)“十四五”的目標(biāo)任務(wù)助力，期待紅色的嫩芽在新時(shí)代枝繁葉茂，綻放出更多、更美的花朵。