《習(xí)近平談治國理政》第三卷第13個專題“促進人與自然和諧共生”，下設(shè)四個主題和內(nèi)容：加強生態(tài)文明建設(shè)必須堅持的原則；堅決打好污染防治攻堅戰(zhàn)；共謀綠色生活，共建美麗家園；黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展的主要目標任務(wù)。這四個主題和內(nèi)容從不同角度彰顯了人與自然和諧共生的核心內(nèi)容，共同構(gòu)成了人與自然和諧共生的整體內(nèi)涵。

加強生態(tài)文明建設(shè)必須堅持的原則是促進人與自然和諧共生

《習(xí)近平談治國理政》第三卷中《加強生態(tài)文明建設(shè)必須堅持的原則》強調(diào)：“生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎人類未來，建設(shè)綠色家園是人類的共同夢想，保護生態(tài)環(huán)境、應(yīng)對氣候變化需要世界各國同舟共濟、共同努力，任何一國都無法置身事外、獨善其身。”追求人與自然和諧共生是人類文明發(fā)展到今天必須遵循的根本原則，也是文明未來發(fā)展的現(xiàn)實指向。古代社會人順從臣服于自然，現(xiàn)代社會人征服控制自然，都不是人與自然關(guān)系應(yīng)有的狀態(tài)。黨的十八大將生態(tài)文明建設(shè)納入“五位一體”總體布局中，中國特色社會主義進入新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。在新時代我們?nèi)娌季稚鷳B(tài)文明建設(shè)，展現(xiàn)美麗中國、美麗現(xiàn)代化強國的美好前景。我們黨堅持“人與自然和諧共生”的基本方略，全面部署和實施生態(tài)文明建設(shè)國家戰(zhàn)略并將其上升到“中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計”?？梢哉f，促進人與自然和諧共生就是新時代的基本方略之一，就是推進生態(tài)文明建設(shè)的根本要求，建設(shè)生態(tài)文明也是促進人與自然和諧共生的本質(zhì)體現(xiàn)。人類高舉生態(tài)文明的偉大旗幟，也就是高舉人與自然和諧共生的偉大旗幟，建設(shè)人與自然和諧、人與人和諧的社會圖景。

人與自然的和諧共生是對新時代人與自然關(guān)系的最新理解和闡釋。一方面，這一理念蘊涵著生態(tài)文明建設(shè)的高度緊迫性。生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰，良好的生態(tài)環(huán)境對于人類文明的發(fā)展具有基礎(chǔ)性的支撐作用，人與自然也是休戚與共的共同體，人類惟有尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然，才能為自身以及子孫后代贏得寶貴的生存空間。另一方面，這一理念也蘊涵了生態(tài)文明建設(shè)的新認識和新實踐，黨的十八大以來，我們開展一系列根本性、開創(chuàng)性、長遠性工作，加快推進生態(tài)文明頂層設(shè)計和制度體系建設(shè)，加強法治建設(shè)，建立并實施中央環(huán)境保護督察制度，新時代生態(tài)文明建設(shè)必須堅持的六個原則，是我們在新時期推動人與自然和諧共生必須遵循的基本原則。

我們應(yīng)當(dāng)清醒地認識到，人類之所以能創(chuàng)造文明，是因為人有認識自然規(guī)律和進行實踐創(chuàng)造的能力，人可以通過實踐有意識地去改造和利用自然。人類雖然創(chuàng)造了文明，但人類同地球所有生靈一樣，是不能脫離自然界而存在的，“我們連同我們的血、肉、頭腦一起都屬于自然界，存在于自然界”。恩格斯指出：“不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮?。對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行報復(fù)。”我們要始終正確認識人與自然的關(guān)系，要尊重自然、敬畏自然、熱愛自然，維系與自然相互依存的和諧關(guān)系，推動促進人與自然和諧共生。

堅決打好污染防治攻堅戰(zhàn)

打好污染防治攻堅戰(zhàn)是以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足于黨和國家發(fā)展全局，順應(yīng)人民群眾對美好生活的向往所確定的重大戰(zhàn)略部署，也是我們解決現(xiàn)實突出的環(huán)境問題、著力促進人與自然和諧共生的重要抓手?！读?xí)近平談治國理政》第三卷中《堅決打好污染防治攻堅戰(zhàn)》強調(diào)：“現(xiàn)在，我們就要集中優(yōu)勢兵力，采取更有效的政策舉措，打好這場攻堅戰(zhàn)。”黨的十八大以來，我們就在著力解決突出的生態(tài)環(huán)境問題，大力推動綠色發(fā)展，深入實施大氣、水、土壤污染防治三大行動計劃，推動生態(tài)環(huán)境保護發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化。黨的十九大對加強生態(tài)文明建設(shè)、打好污染防治攻堅戰(zhàn)、建設(shè)美麗中國進一步作了全面部署。2018年全國生態(tài)環(huán)境保護大會強調(diào)，要自覺把經(jīng)濟社會發(fā)展同生態(tài)文明建設(shè)統(tǒng)籌起來，充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度能夠集中力量辦大事的政治優(yōu)勢，充分利用改革開放40年來積累的堅實物質(zhì)基礎(chǔ)，加大力度推進生態(tài)文明建設(shè)、解決生態(tài)環(huán)境問題，堅決打好污染防治攻堅戰(zhàn)，推動我國生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺階。

打好打贏污染防治攻堅戰(zhàn)，不僅是黨和國家作出的重大戰(zhàn)略部署，也是我們加強生態(tài)環(huán)境治理促進人與自然和諧共生的重要抓手。我們要有堅定的信心，也要有足夠的耐心，積極響應(yīng)國家號召，團結(jié)起來，為打贏污染防治攻堅戰(zhàn)做好分內(nèi)之事，為營造藍天、碧水、凈土的人與自然和諧的宜居環(huán)境作出自己的貢獻。要以空氣質(zhì)量明顯改善為剛性要求，強化聯(lián)防聯(lián)控，基本消除重污染天氣，還老百姓藍天白云、繁星閃爍。要深入實施水污染防治行動計劃，保障飲用水安全，基本消滅城市黑臭水體，還給老百姓清水綠岸、魚翔淺底的景象。要全面落實土壤污染防治行動計劃，突出重點區(qū)域、行業(yè)和污染物，強化土壤污染管控和修復(fù)，有效防范風(fēng)險，讓老百姓吃得放心、住得安心。要持續(xù)開展農(nóng)村人居環(huán)境整治行動，打造美麗鄉(xiāng)村，為老百姓留住鳥語花香田園風(fēng)光。

共謀綠色生活共建美麗家園

黨的十九大報告指出，中國特色社會主義進入了新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?？梢哉f，滿足人民群眾對美好生活的向往已經(jīng)成為新時期我國經(jīng)濟社會發(fā)展的主要目標，而人民群眾對美好生態(tài)環(huán)境的需求、對建設(shè)美麗家園的需要是對美好生活向往最為直接而現(xiàn)實的體現(xiàn)。隨著我國整體經(jīng)濟實力的增強、物質(zhì)生產(chǎn)的富足以及人們生活水平的提高，影響民生福祉的生態(tài)環(huán)境因素將會越來越突出。良好的生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉。良好的生態(tài)環(huán)境、優(yōu)良的生態(tài)產(chǎn)品作為重要的民生福祉，其最突出的特點在于“普惠”和“公平”，因為它是大自然對所有人的慷慨饋贈。良好的生態(tài)環(huán)境對公眾來說是相對公平和容易獲得的公共資源，對于公眾來說，綠色生活的實現(xiàn)和美麗家園的建設(shè)正是在追求人與自然和諧共生的過程中自身幸福感、獲得感和滿足感不斷增加的現(xiàn)實體現(xiàn)。

《習(xí)近平談治國理政》第三卷中《共謀綠色生活，共建美麗家園》強調(diào)：“現(xiàn)在，生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)納入中國國家發(fā)展總體布局，建設(shè)美麗中國已經(jīng)成為中國人民心向往之的奮斗目標。中國生態(tài)文明建設(shè)進入了快車道，天更藍、山更綠、水更清將不斷展現(xiàn)在世人面前。”因此，我們在著力追求人與自然和諧共生的過程中，必須將增進民眾最普惠的民生福祉作為最終的價值追求與歸宿，始終將解決突出的生態(tài)環(huán)境問題作為民生優(yōu)先領(lǐng)域，始終將人民群眾對于良好生態(tài)環(huán)境及生態(tài)產(chǎn)品的滿意程度作為最高標準，在推進生態(tài)文明建設(shè)過程中、在著力追求人與自然和諧共生的過程中不斷增強人民群眾的幸福感、獲得感和滿足感。

推動黃河流域高質(zhì)量發(fā)展

《習(xí)近平談治國理政》第三卷中《黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展的主要目標任務(wù)》強調(diào)：“要堅持山水林田湖草綜合治理、系統(tǒng)治理、源頭治理，統(tǒng)籌推進各項工作，加強協(xié)同配合，推動黃河流域高質(zhì)量發(fā)展。”保護黃河是事關(guān)中華民族偉大復(fù)興的千秋大計，可以說，建設(shè)“人與水和諧共生”的水生態(tài)文明是建設(shè)“人與自然和諧共生”的生態(tài)文明的一個重要部分，而人水和諧是人與自然和諧的一個重要維度。從個體的角度來看，水是生命之源，是生命活動的基礎(chǔ)和新陳代謝的必需物質(zhì)，沒有水就沒有生命；從生態(tài)系統(tǒng)的角度來看，水是生態(tài)之基，是滋養(yǎng)萬物、保持生物多樣性的重要基礎(chǔ)；而從文明發(fā)展的角度來看，水是生產(chǎn)之要，是文明賴以發(fā)展和存亡的重要資源?？梢哉f，水對于人類文明的形成和發(fā)展有極為重要的影響。人類文明在與水的共生、斗爭中不斷發(fā)展，人水和諧，則生態(tài)和諧、文明興盛；人水失衡，則生態(tài)破壞、文明衰敗。因此，實現(xiàn)人與水和諧共生就是實現(xiàn)人與自然和諧共生。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在治國理政的過程中，就治水興水、水環(huán)境治理等問題發(fā)表了多次論述，提出過許多新的理念，是新時代推動我國治水興水及生態(tài)文明建設(shè)的指導(dǎo)思想。在黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展座談會上闡釋了保護黃河是事關(guān)中華民族偉大復(fù)興的重要戰(zhàn)略，回顧了新中國成立以來治理黃河取得的巨大成就，指出了推動黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展的主要任務(wù)，明確了進一步推動黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展的手段，為我們當(dāng)下和今后時期推動黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展指明了方向、明確了目標、確定了方法，可以說是我們當(dāng)前促進人與自然和諧共生的一個現(xiàn)實路徑。

作者：中共中央黨校（國家行政學(xué)院）哲學(xué)部教授 趙建軍