推動(dòng)高校思政課實(shí)現(xiàn)“知、情、意、行”相統(tǒng)一

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推動(dòng)高校思政課實(shí)現(xiàn)“知、情、意、行”相統(tǒng)一

思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,也是堅(jiān)定高校社會(huì)主義辦學(xué)方向的重要載體。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)此十分重視,他曾反復(fù)強(qiáng)調(diào):“說(shuō)的是只有打好組合拳,才能講好思政課,但無(wú)論組合拳怎么打,最終要落到把思政課講得更有親和力和感染力、更有針對(duì)性和實(shí)效性上來(lái),實(shí)現(xiàn)知、情、意、行的統(tǒng)一,叫人口服心服”。辦好思政課關(guān)鍵在教師。習(xí)近平總書(shū)記的論述深刻揭示了思政課建設(shè)的目標(biāo),為新時(shí)代高校思政課教師講好思政課指明了方向。

第一,引導(dǎo)認(rèn)知。認(rèn)知是個(gè)體對(duì)自身及外部世界的基本認(rèn)識(shí)、主觀態(tài)度和理解看法。它不僅是人們進(jìn)行價(jià)值判斷的內(nèi)在依據(jù),也是指導(dǎo)行為實(shí)踐的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)。作為高校一項(xiàng)公共必修課程,思政課必須要解決共性要求與個(gè)性差異、塑造意愿與實(shí)際效果之間的張力問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記提出思政課要堅(jiān)持“八個(gè)相統(tǒng)一”的原則,既要保持統(tǒng)一要求,還要因地制宜、因時(shí)制宜、因材施教,讓不同類(lèi)型的學(xué)生都愛(ài)聽(tīng)愛(ài)學(xué)、聽(tīng)懂學(xué)會(huì)。這既為思政課教師拓展了發(fā)揮才智的自由空間,同時(shí)也是對(duì)思政課教師提出了更高的要求。廣大思政課教師要結(jié)合工作實(shí)際學(xué)懂、弄通、吃透習(xí)近平總書(shū)記講話(huà)精神,要善于析數(shù)據(jù)、擺事實(shí)、舉例子、講道理,增強(qiáng)引導(dǎo)意識(shí)、研習(xí)引導(dǎo)技巧、培育引導(dǎo)環(huán)境、注重引導(dǎo)效果,確保學(xué)生達(dá)到課程考核要求的同時(shí),也能形成對(duì)是非、美丑、善惡、真?zhèn)巍⒑脡牡目茖W(xué)認(rèn)識(shí)和道德識(shí)辨。誠(chéng)然,“打鐵必須自身硬”,最根本的還是要提高綜合能力,用深厚的理論功底贏得學(xué)生、用真理的力量感召學(xué)生、用高尚的人格感染學(xué)生。

第二,貫通情感。思想政治工作從根本上說(shuō)是做人的工作,“生而為人,皆有情感”。習(xí)近平總書(shū)記曾動(dòng)情地說(shuō)道:“我為什么對(duì)焦裕祿那么一往情深,就是因?yàn)槲以谏铣踔幸荒昙?jí)時(shí),當(dāng)時(shí)宣傳焦裕祿的事跡,我的政治課老師在講述焦裕祿的事跡時(shí)數(shù)度哽咽,一度講不下去了,捂著眼睛抽泣,特別是講到焦裕祿肝癌最嚴(yán)重時(shí)把藤椅給頂破了,我聽(tīng)了很受震撼”。可見(jiàn),在思政課上實(shí)現(xiàn)情感貫通對(duì)學(xué)生的影響之深、時(shí)間之久、效果之好。“真信才有真情,真情才能感染人”。廣大思政課教師要篤定深信黨的思想政治教育方針,秉持仁愛(ài)精神、保持家國(guó)情懷、增強(qiáng)職業(yè)熱愛(ài)。要把個(gè)人情感傾注于思政課堂,做到聲情并茂授課、真誠(chéng)善意育人。要學(xué)會(huì)融入“學(xué)生角色”,將心比心、設(shè)身處地溝通,在解決學(xué)生實(shí)際問(wèn)題的基礎(chǔ)上循循善誘。要?jiǎng)又郧?、曉之以理,先用?shí)意切入、再用道理析解、最后用情感升華,真正落實(shí)關(guān)愛(ài)學(xué)生、服務(wù)學(xué)生,感化學(xué)生的教育理念。

第三,鍛造意志。著名心理學(xué)家羅伊斯曾說(shuō)過(guò):“從某種意義上說(shuō),意志力通常是指我們?nèi)康木裆?,而正是這種精神生活在引導(dǎo)著我們行為的方方面面”。顯然,意志力對(duì)個(gè)體成長(zhǎng)成才具有重要作用。高校學(xué)生具有思維敏銳、行為活泛、創(chuàng)新性強(qiáng)等典型特征,但是,另一方面也存在心智發(fā)育不完全成熟、容易受各種思潮影響、抵抗挫折失敗的勇氣不足等問(wèn)題。作為培養(yǎng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的中堅(jiān)力量,廣大思政課教師不僅要關(guān)注學(xué)生知識(shí)文化層面的沉淀,還要強(qiáng)調(diào)意志品質(zhì)層面的錘煉。要尊重大學(xué)生意志鍛造規(guī)律,著力提升核心素養(yǎng),幫助學(xué)生樹(shù)立辯證法思維,教育引導(dǎo)學(xué)生一分為二地辨析問(wèn)題,無(wú)論是課程講授、課堂互動(dòng)、課下實(shí)踐,還是科研攻關(guān)、團(tuán)隊(duì)建設(shè)、項(xiàng)目跟進(jìn),都應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌品質(zhì),砥礪“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”的堅(jiān)強(qiáng)品格,使其樹(shù)立正確的成功觀,做到理性看待挫折、科學(xué)對(duì)待失敗。

第四,躬行實(shí)踐。“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”。明代思想家王陽(yáng)明一生對(duì)“知行合一”推崇備至,他主張人的認(rèn)知和行為要保持一致,這才是君子之品。是否躬身踐行是檢驗(yàn)思政課教學(xué)效果的衡量標(biāo)準(zhǔn)。習(xí)近平總書(shū)記指出:要“教育引導(dǎo)學(xué)生把人生抱負(fù)落實(shí)到腳踏實(shí)地的實(shí)際行動(dòng)中來(lái),把學(xué)習(xí)奮斗的具體目標(biāo)同民族復(fù)興的偉大目標(biāo)結(jié)合起來(lái),立鴻鵠志,做奮斗者”。因此,廣大高校思政課教師要高度重視學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成,要把思政課放置于可觀、可感、可觸的鮮活時(shí)代背景之中,圍繞社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)分析思考,對(duì)社會(huì)堵點(diǎn)、難點(diǎn)則答疑解惑,激發(fā)大學(xué)生的主人翁意識(shí),提高對(duì)國(guó)家治理、社會(huì)發(fā)展的關(guān)注度、使命感。要鼓勵(lì)學(xué)生參加志愿服務(wù)、紅色宣講、社會(huì)公益等實(shí)踐活動(dòng),發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)踐的優(yōu)良傳統(tǒng),同時(shí)教育引導(dǎo)學(xué)生志存高遠(yuǎn),將個(gè)人理想與國(guó)家需要有機(jī)結(jié)合,自覺(jué)投身于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,用嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)書(shū)寫(xiě)人生價(jià)值、用苦干實(shí)干奏響青春之歌。(來(lái)源:宣講家網(wǎng))

作者單位:國(guó)防科技大學(xué)文理學(xué)院

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