在現(xiàn)代社會，大量存在著諸如火車、汽車、航空器、船舶和土木建筑、礦山、工廠、電力、煤氣供應(yīng)設(shè)施等帶有一定危險性，而又為社會生活所必需的事業(yè)，若因其帶有危險性就予以禁止，社會生活將陷于癱瘓，因此，只好“兩害相權(quán)取其輕，兩利相權(quán)取其重”，在一定的限度內(nèi)容許其存在，這就是所謂的“被容許的危險”。與“被容許的危險”緊密相連的一個原則是信賴原則。

所謂“信賴原則”，是指在從事帶有一定危險性的工作時，一方可以信賴對方會嚴(yán)格根據(jù)規(guī)則行事，只要自己遵守規(guī)則，就可以避免危險。據(jù)此，法律也相應(yīng)地規(guī)定：若一方無視規(guī)則，違反信賴原則，則應(yīng)對其后果承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。“信賴原則”最初是隨著汽車作為高速交通工具在社會中的普遍使用而發(fā)展起來的一種判斷交通事故雙方責(zé)任大小和有無的刑法學(xué)說，如今已被廣泛運用于社會生活的其他領(lǐng)域，并且從一般的人身危險領(lǐng)域進(jìn)入金融等非人身危險領(lǐng)域。

確實，現(xiàn)代社會就是一個規(guī)則社會。在這樣的規(guī)則社會里，社會成員的安全和利益不僅有賴于自己遵守規(guī)則，還有賴于相關(guān)各方也遵守規(guī)則。也就是說，成員彼此之間應(yīng)當(dāng)可以合理地信賴和期待對方依規(guī)則辦事，一旦一方違反這種信賴和期待，就會造成危險和損害。環(huán)顧我們周圍的一起起惡性交通事故和其他各類重大責(zé)任事故，無不是因為有關(guān)責(zé)任人違反信賴原則，麻痹大意、心懷僥幸或者玩忽職守所致。再看看現(xiàn)今經(jīng)濟生活中的種種假冒偽劣和坑蒙拐騙現(xiàn)象，也正是因為那些制假造假者和坑蒙拐騙者無視規(guī)則，才使得那些信賴他們的人深受其害。

現(xiàn)代法治社會的一個重要任務(wù)，就是要確保這些規(guī)則得到有效地執(zhí)行，使那些無視規(guī)則甚至惡意違背規(guī)則行事的人受到相應(yīng)的追究。只有這樣，才能建立起人們彼此之間的信賴，使人的行為具有可期待性，進(jìn)而增進(jìn)整個社會的安全感。

當(dāng)然，正如我所一貫主張的，一個真正的法治社會、規(guī)則社會必是建立在良好的國民德性和品性基礎(chǔ)之上的社會。在我看來，法與德的關(guān)系就像“雞與蛋”的關(guān)系，法律雖然可以在確立和鞏固“信賴原則”方面有相當(dāng)?shù)淖鳛?，卻決不應(yīng)因此而忽視行為人的內(nèi)心自律和規(guī)則意識之建設(shè)。

寫到此，不禁想起多年前在英國的一件事情：那時，筆者在諾丁漢大學(xué)參加一個短期培訓(xùn)班，每日從宿舍到校園需橫穿一馬路，路口除設(shè)有自動的交通信號控制裝置，還有一人工開關(guān)，如行人緊急，可在車輛急馳之際按此開關(guān)，頓時紅燈就會變綠燈，相應(yīng)地，車輛急馳方向的綠燈就會變紅燈，所有車輛均戛然而止，耐心地讓行人先行。經(jīng)過一段時間，筆者發(fā)現(xiàn)，包括本人在內(nèi)的一些中國學(xué)者不管有無緊急事情，只要到此路口，都以按此人工開關(guān)為樂事，大有“不按白不按”之意。而反觀英國學(xué)生，除非早上趕上課，一般卻不輕易按此開關(guān)，有的女孩即使下雪天的冬夜從圖書館歸來，也靜靜地等到紅燈變綠燈才過馬路。那時我慚愧地想，雖然不好說我們這些中國學(xué)者的素質(zhì)不如那些英國學(xué)生，但在規(guī)則意識方面確實離人家有距離。設(shè)立人工開關(guān)的前提是信賴你不到緊急時不會按此開關(guān)，若都“不按白不按”，那還有什么規(guī)則可言，還有什么信賴可言。

（作者為中國社會科學(xué)院法學(xué)所研究員）