辯證唯物主義是中國共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論，是中國共產(chǎn)黨人各種科學(xué)思想方法的血脈和根基所在。當(dāng)唯物辯證法創(chuàng)造性地應(yīng)用于防范化解各類重大風(fēng)險并不斷地被提煉升華，底線思維這一極具時代性、創(chuàng)新性、戰(zhàn)略性的思維方法也就應(yīng)運(yùn)而生。

所謂底線思維，就是客觀地設(shè)定最低目標(biāo)，立足最低點(diǎn)爭取最大期望值的思維。堅持底線思維是我們黨治國理政的重要思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法，也是認(rèn)識把握外部環(huán)境深刻變化和我國改革發(fā)展穩(wěn)定面臨的新情況新問題、有效應(yīng)對各種風(fēng)險挑戰(zhàn)的必然要求。底線思維是以辯證唯物主義為根本和靈魂的，堅持底線思維，歸根結(jié)底就是必須掌握運(yùn)用好辯證唯物主義，把馬克思主義哲學(xué)作為看家本領(lǐng)。

|堅持底線思維|必須一切從實際出發(fā)，科學(xué)判定底線任務(wù)

辯證唯物主義認(rèn)為，世界統(tǒng)一于物質(zhì)，必須承認(rèn)歷史的發(fā)展條件、社會的發(fā)展階段以及時代的精神狀況都有其客觀性，是不以個人意志為轉(zhuǎn)移的。這就要求我們想問題、辦事情必須一切從實際出發(fā)，而不是從主觀愿望出發(fā)。

底線思維首先要求“客觀地設(shè)定最低目標(biāo)”“立足最低點(diǎn)”，強(qiáng)調(diào)底線絕不能失守。如果底線目標(biāo)一旦無法達(dá)成，其后果是實踐主體不愿看到甚至難以承受的。對于實踐主體而言，確保實現(xiàn)底線目標(biāo)便是硬命令。顯然，應(yīng)用底線思維的第一步，便是科學(xué)判定必須穩(wěn)守的底線目標(biāo)、必須完成的底線任務(wù)究竟是什么。在劃定底線過程中，依靠的絕不是妄斷臆想，而是要堅持一切從實際出發(fā)，不僅要考慮自身訴求和價值，更要尊重客觀規(guī)律；不僅要考慮自身能力水平，也要考慮外部環(huán)境的約束條件。可見，就目標(biāo)尺度而論，底線是實踐主體根據(jù)外在規(guī)律以及內(nèi)在需求間的綜合作用主動劃定的結(jié)果。

如果一切從實際出發(fā)，科學(xué)地判定底線目標(biāo)和任務(wù)，便能夠為后續(xù)工作贏得戰(zhàn)略上的主動，不僅有利于穩(wěn)守底線，還有助于調(diào)動最大的積極性向著高線邁進(jìn)。反之，如果脫離實際，底線目標(biāo)和任務(wù)判定不科學(xué)，不僅不利于工作，甚至?xí)藶橹圃祜L(fēng)險。一種情況是，超越于現(xiàn)階段，把那些在今天的歷史條件下無論如何也完成不了的目標(biāo)作為底線來看待，輕則滋生形式主義，重則引發(fā)社會動蕩乃至災(zāi)難。另一種情況是，落后于現(xiàn)階段，不完成時代賦予的必須完成的新課題，后果同樣嚴(yán)重。比如，時至今日，如不解決好污染防治問題、不解決好群眾脫貧問題，甚至就可能動搖黨的執(zhí)政根基。這兩種情況都將帶來嚴(yán)重負(fù)面后果，是必須避免的。

現(xiàn)階段的中國仍然是世界上最大發(fā)展中國家，仍將長期處于社會主義初級階段，主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這便是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人從戰(zhàn)略上考慮一切問題的最大實際。立足于這樣的國情，在戰(zhàn)略謀劃上就底線目標(biāo)和任務(wù)應(yīng)當(dāng)做出怎樣的科學(xué)判斷呢？習(xí)近平總書記就此明確指出，“各種風(fēng)險我們都要防控，但重點(diǎn)要防控那些可能遲滯或中斷中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程的全局性風(fēng)險，這是我一直強(qiáng)調(diào)底線思維的根本含義。”底線思維的“根本含義”就是要確保民族復(fù)興進(jìn)程不被遲滯中斷！這是必須穩(wěn)守的底線目標(biāo)。正所謂不進(jìn)則退、非進(jìn)不可，復(fù)興進(jìn)程一旦被中斷，很可能再也不會有機(jī)會去接近這一偉大夢想了。由此觀之，打贏三大攻堅戰(zhàn)等各項戰(zhàn)略任務(wù)，都派生于并在戰(zhàn)略上統(tǒng)攝于確保民族復(fù)興進(jìn)程不被遲滯中斷這一核心底線目標(biāo)。

|堅持底線思維|必須應(yīng)用對立統(tǒng)一原理，審慎辨明復(fù)雜形勢

確保民族復(fù)興進(jìn)程不被遲滯中斷，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能做到的。倘若不以鮮明的問題意識攻堅克難，這一底線恐怕是守不住的。問題在本質(zhì)上是矛盾的表征，民族復(fù)興進(jìn)程同樣是一個不斷認(rèn)識矛盾、解決矛盾的過程。這就首先需要自覺應(yīng)用對立統(tǒng)一原理，審慎辨明各種復(fù)雜形勢。在關(guān)乎底線安穩(wěn)的各類矛盾中，民族復(fù)興進(jìn)程不被遲滯中斷這一底線目標(biāo)和各類重大風(fēng)險的威脅挑戰(zhàn)之間的矛盾又是最具全局性、根本性、戰(zhàn)略性的。

底線思維強(qiáng)調(diào)“居安思危”“未雨綢繆”。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在多個重要場合反復(fù)強(qiáng)調(diào)風(fēng)險問題和要求增強(qiáng)憂患意識。如2013年1月，在學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班開班式上，他在談中國特色社會主義道路問題時專門講風(fēng)險；再如，2018年1月，在學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神研討班開班式上，他專門強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)憂患意識、防范風(fēng)險挑戰(zhàn)要一以貫之；2019年1月，在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部堅持底線思維著力防范化解重大風(fēng)險專題研討班開班式上，他就政治、意識形態(tài)、經(jīng)濟(jì)、科技、社會、外部環(huán)境、黨的建設(shè)等領(lǐng)域的風(fēng)險做出深刻分析，對相關(guān)工作提出明確要求，等等。2020年4月8日，習(xí)近平總書記在主持中央政治局常務(wù)委員會會議時，再次強(qiáng)調(diào)了底線思維，要求做好較長時間應(yīng)對外部環(huán)境變化的思想準(zhǔn)備和工作準(zhǔn)備。這些風(fēng)險，顯然不是一般性風(fēng)險，都是可能威脅到民族復(fù)興進(jìn)程的全局性風(fēng)險，是不論從事什么工作都需要優(yōu)先防范的。重大風(fēng)險防控得力，大風(fēng)險都會變?yōu)樾★L(fēng)險；重大風(fēng)險防控不力，小風(fēng)險都會變?yōu)榇箫L(fēng)險。

要成功應(yīng)對這些重大風(fēng)險的挑戰(zhàn)，就必須牢牢守住那些事關(guān)民族復(fù)興進(jìn)程的重大底線。如必須堅守政治底線，決不放棄黨的領(lǐng)導(dǎo)；必須堅守價值底線，決不改變以人民為中心的價值立場；必須堅守思想底線，毫不動搖堅持馬克思主義基本原理；必須堅守道路底線，堅定不移走中國特色社會主義道路；必須堅守安全底線，決不犧牲國家核心利益等。如果遇到風(fēng)險挑戰(zhàn)，就必須堅決做到習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的，“凡是危害中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度的各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，凡是危害我國主權(quán)、安全、發(fā)展利益的各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，凡是危害我國核心利益和重大原則的各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，凡是危害我國人民根本利益的各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，凡是危害我國實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，只要來了，我們就必須進(jìn)行堅決斗爭，而且必須取得斗爭勝利。”

|堅持底線思維|必須立足實踐第一觀點(diǎn)，自覺推進(jìn)偉大斗爭

實踐觀點(diǎn)是辯證唯物主義的核心觀點(diǎn)，“知”和“行”終歸是統(tǒng)一于實踐的。矛盾運(yùn)動是事物發(fā)展的根本動力，但這并不意味著人在歷史洪流面前只是旁觀者，更不意味著在風(fēng)險挑戰(zhàn)面前只能束手就擒，而是能夠通過斗爭來化解矛盾。與一切舊唯物主義相區(qū)別，辯證唯物主義是把實踐作為感性的人的活動的，是充分看重人的主觀能動性的。

底線思維注重“從壞處著眼、向最好處努力”“牢牢把握工作主動權(quán)”，這都需要高揚(yáng)實踐主體的能動作用。當(dāng)前，國家面臨的風(fēng)險挑戰(zhàn)之嚴(yán)峻前所未有，唯有直面問題并以偉大斗爭應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險、克服重大阻力、解決重大矛盾，自覺推動事物在矛盾運(yùn)動中向更高階段發(fā)展才是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的正確態(tài)度。在化解矛盾過程中，有的利益是可以讓的，或是不得不讓的，甚至是必須讓的。但重大風(fēng)險不同，它們是直接沖著我們底線來的，甚至直指黨的領(lǐng)導(dǎo)、國家政權(quán)和制度安全、國家核心利益，會直接威脅到復(fù)興進(jìn)程的。許多挑戰(zhàn)即便想躲也躲不過，面對這樣的風(fēng)險，“丟掉幻想，準(zhǔn)備斗爭”就是唯一選擇。必須增強(qiáng)“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護(hù)”，堅定斗爭意志，當(dāng)嚴(yán)峻形勢和斗爭任務(wù)擺在面前時，骨頭要硬，敢于出擊，敢戰(zhàn)能勝。

習(xí)近平總書記深刻指出，我們面臨的各種斗爭不是短期的而是長期的，至少要伴隨我們實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)全過程。要贏取斗爭勝利，首先必須有充沛的斗爭精神，并做好長期斗爭的準(zhǔn)備，斗爭的勝利不會一蹴而就，化解了舊矛盾，也還會有新矛盾。堅持斗爭精神，還必須不斷增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)，既要不斷提升馬克思主義理論水平，也要善于把普遍原理和具體工作相結(jié)合；既要善于應(yīng)用底線思維等科學(xué)思想方法，更要在實踐中真刀真槍地開展斗爭。同時，還必須注重斗爭方法，斗爭不是爭斗，中國共產(chǎn)黨人更不是為斗而斗，斗爭手段在本質(zhì)上是從屬于斗爭目標(biāo)的。如果本末倒置，就會有落入形式主義的危險，甚至走向反面。

（作者：中央黨校習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心研究員）