“辯證唯物主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論。”[1]習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于數(shù)字經(jīng)濟(jì)的重要論述蘊(yùn)含著豐富的辯證思維，強(qiáng)調(diào)以辯證思維駕馭數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的復(fù)雜局面，準(zhǔn)確把握數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律和趨勢(shì)，洞悉數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵和重點(diǎn)，妥善處理戰(zhàn)略全局與世界變局、質(zhì)量與效率、發(fā)展與安全、競(jìng)爭(zhēng)與合作等辯證關(guān)系，使我們黨對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度。

一、深刻把握戰(zhàn)略全局與世界變局的辯證關(guān)系

習(xí)近平總書(shū)記運(yùn)用辯證思維深刻洞察了中國(guó)與世界關(guān)系的歷史性變化，始終強(qiáng)調(diào)要“統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局”[2]，將我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展放在統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的高度，全面分析數(shù)字經(jīng)濟(jì)的總體實(shí)踐，在充分認(rèn)識(shí)國(guó)際國(guó)內(nèi)復(fù)雜局面基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確把握我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略高度和戰(zhàn)略任務(wù)，科學(xué)標(biāo)定了我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)與世界數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展互動(dòng)的最新坐標(biāo)。

當(dāng)前，“兩個(gè)大局”相互交織、同頻共振，必須要立足國(guó)際國(guó)內(nèi)場(chǎng)域，以戰(zhàn)略思維和全球視野統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)與國(guó)際、當(dāng)下與未來(lái)，既要將數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展融入中華民族偉大復(fù)興的歷史長(zhǎng)河，也要在應(yīng)對(duì)百年未有之大變局中抓住歷史機(jī)遇，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興積蓄磅礴之力，使數(shù)字文明造福全人類，將中華民族偉大復(fù)興事業(yè)和世界共同繁榮偉大愿景有機(jī)統(tǒng)一。戰(zhàn)略全局的整體謀劃疊加世界變局的戰(zhàn)略視野，為我國(guó)發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)指明了方向，開(kāi)辟了空間。從國(guó)際大局來(lái)看，世界各國(guó)綜合實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)和較量正轉(zhuǎn)向數(shù)字技術(shù)和數(shù)字經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，世界經(jīng)濟(jì)秩序的數(shù)字化重構(gòu)是“百年未有之大變局”的重要體現(xiàn)。面對(duì)科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的重大歷史機(jī)遇，即使世界經(jīng)濟(jì)面臨著眾多不確定性，我們也必須迎難而上、攻堅(jiān)克難，大力發(fā)展數(shù)字技術(shù)，提升數(shù)字經(jīng)濟(jì)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，在世界范圍內(nèi)爭(zhēng)取發(fā)展話語(yǔ)權(quán)和規(guī)則制定權(quán)，推動(dòng)構(gòu)建更加公開(kāi)透明、公平正義、普惠安全的世界經(jīng)濟(jì)體系，讓創(chuàng)造數(shù)字文明的源泉充分涌流。從國(guó)內(nèi)大局來(lái)看，我國(guó)正處在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，數(shù)字經(jīng)濟(jì)是現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的重要組成部分，高質(zhì)量發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)為中華民族偉大復(fù)興提供了重要支撐。當(dāng)前各類數(shù)字化產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品和服務(wù)以滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要為目標(biāo)，以數(shù)字經(jīng)濟(jì)促進(jìn)共享發(fā)展，逐步縮小區(qū)域城鄉(xiāng)發(fā)展差距，利用數(shù)字經(jīng)濟(jì)促進(jìn)全體人民共同富裕，進(jìn)而全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。

二、深刻把握質(zhì)量與效率的辯證關(guān)系

習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于數(shù)字經(jīng)濟(jì)的重要論述堅(jiān)持質(zhì)量與效率的辯證統(tǒng)一，既強(qiáng)調(diào)以質(zhì)增效，也要求以效促質(zhì)。從質(zhì)量角度看，數(shù)字經(jīng)濟(jì)推動(dòng)質(zhì)量變革，為效率變革指引方向。數(shù)字經(jīng)濟(jì)以其高創(chuàng)新性、強(qiáng)滲透性和廣覆蓋性深度融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人民生活，推動(dòng)我國(guó)生產(chǎn)要素、生產(chǎn)方式、產(chǎn)業(yè)模式、組織形式、生活方式等全面變革。不僅推動(dòng)產(chǎn)業(yè)數(shù)字化，使傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、制造業(yè)、服務(wù)業(yè)完成轉(zhuǎn)型升級(jí)，還積極推進(jìn)數(shù)字產(chǎn)業(yè)化，培育經(jīng)濟(jì)新業(yè)態(tài)和新模式，提高數(shù)字技術(shù)普惠化水平，日益滿足人們多樣化個(gè)性化需要。

從效率角度看，數(shù)字經(jīng)濟(jì)推動(dòng)效率變革，為質(zhì)量變革筑牢基礎(chǔ)。數(shù)字經(jīng)濟(jì)有利于提高生產(chǎn)效率，企業(yè)運(yùn)用數(shù)字技術(shù)獲取需求信息，在具體生產(chǎn)中根據(jù)數(shù)據(jù)反饋調(diào)整生產(chǎn)數(shù)量和比例，減少供給端與需求端信息不對(duì)稱，按照市場(chǎng)需要投入生產(chǎn)，有利于降低產(chǎn)業(yè)資源消耗和生產(chǎn)成本。同時(shí)，調(diào)整原有生產(chǎn)要素投入形式，通過(guò)算法精準(zhǔn)配置產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)要素，擴(kuò)大產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)規(guī)模，提升生產(chǎn)要素利用效率。數(shù)字經(jīng)濟(jì)本身具有開(kāi)放共享、高效協(xié)作特點(diǎn)，不僅促進(jìn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)迭代升級(jí)，也促進(jìn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與數(shù)字產(chǎn)業(yè)深度融合，極大地整合了產(chǎn)業(yè)資源，提升全社會(huì)數(shù)字化水平，助推經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。

三、深刻把握發(fā)展與安全的辯證關(guān)系

習(xí)近平總書(shū)記尤為重視統(tǒng)籌“發(fā)展安全兩件大事”[2]，習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于數(shù)字經(jīng)濟(jì)的重要論述深刻把握數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展與安全的辯證關(guān)系，堅(jiān)持發(fā)展與安全并重，強(qiáng)調(diào)要在發(fā)展基礎(chǔ)上不斷提高安全，也要在保障安全的情況下促進(jìn)發(fā)展，確保數(shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展和高水平安全良性互動(dòng)，以此抵御各類風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的沖擊。

一方面，安全是發(fā)展的前提，要通過(guò)筑牢安全基礎(chǔ)推動(dòng)我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。數(shù)字經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展使其在成為國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)新引擎的同時(shí)，也帶來(lái)了諸多安全隱患，如網(wǎng)絡(luò)攻擊、數(shù)據(jù)泄露、隱私問(wèn)題、技術(shù)依賴、倫理問(wèn)題等。只有在充分保證安全的前提下，數(shù)字經(jīng)濟(jì)才可能實(shí)現(xiàn)健康可持續(xù)發(fā)展，也只有“把核心技術(shù)掌握在自己手中”，掌握數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主動(dòng)權(quán)，構(gòu)筑數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的安全“防火墻”，“才能從根本上保障國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全、國(guó)防安全和其他安全”。[3]

另一方面，發(fā)展是安全的保障，要通過(guò)發(fā)展提升我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)安全水平。高質(zhì)量發(fā)展是新時(shí)代的“硬道理”，數(shù)字經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展直接關(guān)系到國(guó)家的安全穩(wěn)定和國(guó)際地位。習(xí)近平總書(shū)記指出：“在創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念指引下，中國(guó)正積極推進(jìn)數(shù)字產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)數(shù)字化，引導(dǎo)數(shù)字經(jīng)濟(jì)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。”[4]要不斷打造數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展新優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展，推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展，拓展數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展市場(chǎng)，提升數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的普惠水平，要在發(fā)展中加強(qiáng)我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)安全能力建設(shè)，提升我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)安全水平。

四、深刻把握競(jìng)爭(zhēng)與合作的辯證關(guān)系

習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于數(shù)字經(jīng)濟(jì)的重要論述既揭示了全球數(shù)字經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)格局，也強(qiáng)調(diào)了世界各國(guó)的合作關(guān)系，體現(xiàn)了競(jìng)爭(zhēng)與合作的辯證統(tǒng)一。隨著數(shù)字全球化加速到來(lái)，世界各國(guó)加緊數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展步伐，將國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到數(shù)字經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體憑借先發(fā)優(yōu)勢(shì)和制度性話語(yǔ)權(quán)迅速占領(lǐng)全球數(shù)字經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)份額，依靠數(shù)字技術(shù)搶占數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制高點(diǎn)；發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體競(jìng)相制定相關(guān)戰(zhàn)略政策發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)，不斷做大數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)模體量?？傮w上，全球數(shù)字經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)激發(fā)了全球市場(chǎng)活力，但也引發(fā)了系列數(shù)字領(lǐng)域全球性風(fēng)險(xiǎn)和危機(jī)。這就需要加強(qiáng)“數(shù)字經(jīng)濟(jì)國(guó)際合作”[5]，既要深入推進(jìn)全球數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展合作，也要深入推進(jìn)全球數(shù)字經(jīng)濟(jì)治理合作，在發(fā)展和治理中擴(kuò)大各國(guó)數(shù)字利益匯合點(diǎn)，深化全球數(shù)字經(jīng)濟(jì)伙伴關(guān)系，打造數(shù)字命運(yùn)共同體。當(dāng)前，世界各國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式存在較大差異，為增加各方信任合作、促進(jìn)數(shù)字技術(shù)交流、加快數(shù)據(jù)自由流動(dòng)，必須尊重各國(guó)數(shù)字主權(quán)，維護(hù)各國(guó)數(shù)字利益，構(gòu)建合理的全球數(shù)字貿(mào)易規(guī)則，建立全球數(shù)字經(jīng)濟(jì)合作協(xié)調(diào)機(jī)制，推動(dòng)全球利益主體協(xié)同治理，要站在人類共同福祉高度積極探索合作互利共贏的全球數(shù)字發(fā)展道路。

【作者簡(jiǎn)介：魏瑩，電子科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生；歐陽(yáng)彬，電子科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)、教授，博士生導(dǎo)師。】 

參考文獻(xiàn)：

[1]《辯證唯物主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論》，《求是》2019年第1期。

[2]《習(xí)近平談治國(guó)理政》第4卷，外文出版社2022年版，第206頁(yè)。

[3]《習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)論述摘編》，中央文獻(xiàn)出版社2017年版，第174頁(yè)。

[4]《習(xí)近平向2019中國(guó)國(guó)際數(shù)字經(jīng)濟(jì)博覽會(huì)致賀信》，《人民日?qǐng)?bào)》2019年10月12日。

[5]《習(xí)近平談治國(guó)理政》第4卷，外文出版社2022年版，第208頁(yè)。