習(xí)近平總書記指出:“我們要堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信,最根本的還有一個(gè)文化自信。文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,中華民族偉大復(fù)興必然伴隨著中華文化的繁榮興盛。”文化不自信將會(huì)“崇洋媚外”“蒙昧無知”,推動(dòng)中國文化發(fā)展是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的歷史使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
中國共產(chǎn)黨的奮斗史,是馬克思主義與中國優(yōu)秀文化融合發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐。20世紀(jì)的中國,在各種意識(shí)形態(tài)中相互激蕩和選擇,中國共產(chǎn)黨最終將馬克思主義理論寫到自己的旗幟上,率領(lǐng)全國人民不懈斗爭。在馬克思主義的指導(dǎo)下,中國傳統(tǒng)文化得到批判繼承而獲得生機(jī)與活力,在幾十年血與火的長期革命斗爭中創(chuàng)新發(fā)展。如“樂民之樂,憂民之憂”蘊(yùn)含的“民本”思想,為依靠群眾、服務(wù)群眾提供了根本遵循;“政者,正也”蘊(yùn)含的為政思想,為從政者修身立德提供了價(jià)值引領(lǐng)。黨的奮斗歷程,在新中國成立后的社會(huì)主義建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐中,中國共產(chǎn)黨堅(jiān)定地把中國傳統(tǒng)文化所憧憬的大同世界與馬克思主義所追求的共產(chǎn)主義社會(huì)有機(jī)交融,社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)不斷取得新成就?;赝哌^的路,光芒閃爍。展望國家的明天,將更加燦爛輝煌。在新時(shí)代語境下,習(xí)近平總書記治國理政的各項(xiàng)舉措體現(xiàn)著中國傳統(tǒng)文化的鮮明特色,在馬克思主義的指引下,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化將為實(shí)現(xiàn)百年復(fù)興的“中國夢”持續(xù)提供思想“活水”。
堅(jiān)守中華文化立場,是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的根本遵循。馬克思指出:“如果從觀念上來考察,那么一定的意識(shí)形式的解體足以使整個(gè)時(shí)代覆滅。”意識(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路,對(duì)一個(gè)政黨、一個(gè)國家、一個(gè)民族的生存發(fā)展至關(guān)重要。當(dāng)今世界格局正處于百年未有之大變革中,國內(nèi)改革發(fā)展也出現(xiàn)許多新情況新問題。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族精神之根脈,是中國特色社會(huì)主義文化之沃土。習(xí)總書記指出:“沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮昌盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興”。中國傳統(tǒng)文化和馬克思主義相得益彰,中國傳統(tǒng)文化由于馬克思主義的指導(dǎo)而導(dǎo)向鮮明,馬克思主義由于中國傳統(tǒng)文化的浸潤而更具特色。必須始終堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,必須堅(jiān)決抵制文化虛無主義、文化復(fù)古主義和西方同化主義,“文化”必須是中國的、社會(huì)主義的,堅(jiān)決不能簡單的“以儒代馬”“以西換馬”。文化自信的基礎(chǔ)是政治的自信、軍事的自信、經(jīng)濟(jì)的自信,必須牢固樹立辯證唯物主義的歷史觀,在開放尊重、交流互鑒中站穩(wěn)中華文化立場,用世界眼光審思和發(fā)展傳統(tǒng)文化,用中華傳統(tǒng)文化推進(jìn)中國特色社會(huì)主義文化煥發(fā)勃勃生機(jī)。
弘揚(yáng)黨的革命精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是書寫新時(shí)代文化自信的重要路徑。無數(shù)中國共產(chǎn)黨人用生命和鮮血鑄就了紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神和西柏坡精神,代表著希望、創(chuàng)造、勤勞、堅(jiān)毅,構(gòu)成了中國近現(xiàn)代文化自尊、自立、自強(qiáng)的精神密碼。進(jìn)入新時(shí)代以來,黨中央提出了以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為源泉、以中國特色社會(huì)主義共同理想為主題的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,凝結(jié)著14億中國人的新時(shí)代精神。要充分挖掘黨的革命精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代價(jià)值,推動(dòng)其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。要掌握創(chuàng)造和創(chuàng)新的方法原則,把文化轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣,讓社會(huì)主義文化之“燈塔”屹立于世界東方,引領(lǐng)中華民族走向更遠(yuǎn)、更光輝的未來,推動(dòng)中華文化走向世界,在闡釋中國夢想的同時(shí)與世界各國共同推動(dòng)世界文化的繁榮發(fā)展。(責(zé)編:于川;校對(duì):劉媛)
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作者單位:云南龍陵縣總工會(huì)黨組書記、常務(wù)副主席
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