憶光明日?qǐng)?bào)上的三篇文藝作品

作者：程光煒

光明日?qǐng)?bào)推出“新中國(guó)文學(xué)記憶”，是一次有歷史縱深感的文學(xué)活動(dòng)。我感到又回到那個(gè)歷史坐標(biāo)，不由得聯(lián)想起新時(shí)期初年剛上大學(xué)時(shí)的情景。

光明日?qǐng)?bào)在新時(shí)期歷史、新時(shí)期文學(xué)上，是一家引風(fēng)氣之先的報(bào)紙。1979年，我在讀大二，光明日?qǐng)?bào)已于前一年發(fā)表了王蒙的短篇小說(shuō)《夜的眼》。1979年、1980年，接連發(fā)表了雷抒雁的詩(shī)歌《小草在歌唱》、謝冕的詩(shī)評(píng)《在新的崛起面前》。這三篇文藝作品，對(duì)我們這代人產(chǎn)生了很大的影響，我就是在三篇作品中找到新的人生起點(diǎn)的。

因?yàn)閯偵洗笠?，起初并不理解《夜的眼》的意識(shí)流小說(shuō)技巧，感覺(jué)很晦澀。到了大二，有一天團(tuán)支部生活會(huì)，朗讀的是《小草在歌唱》，讀著讀著，女同學(xué)們突然哭了起來(lái)，大家熱淚盈眶地聽完整首詩(shī)。這首詩(shī)宣布，舊的東西過(guò)去了，新的時(shí)代即將到來(lái)，但新時(shí)代究竟會(huì)是什么樣子呢？大家還看不明白。在我看來(lái)，這是王蒙先生在小說(shuō)《夜的眼》里探索的東西。這篇小說(shuō)的風(fēng)格之所以有一點(diǎn)晦澀難懂，是因?yàn)樽髡咭蔡幵谌松氖致房冢部床磺宄磥?lái)，因此才會(huì)在敘述風(fēng)格上吞吞吐吐，欲言又止。但我覺(jué)得，這是王蒙新時(shí)期初期最好的作品之一。而謝冕先生的《在新的崛起面前》則是一篇宣言式的論文，很激越，斬釘截鐵，義無(wú)反顧，所以大家也喜歡。

回顧這些往事，我想表達(dá)的是，光明日?qǐng)?bào)是對(duì)新時(shí)期歷史和文學(xué)作出過(guò)很大貢獻(xiàn)的報(bào)紙：理論文章有《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》，文學(xué)方面有《夜的眼》《小草在歌唱》《在新的崛起面前》。對(duì)我而言，它們重新建立了我人生的坐標(biāo)，也刷新了我認(rèn)識(shí)世界的方式。

由此看來(lái)，光明日?qǐng)?bào)推出“新中國(guó)文學(xué)記憶”這個(gè)有雄心有魄力的特刊，是不出人們意料的，這是它的使命，也是它能擔(dān)當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)。

（中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院教授 程光煒）