近日，視頻博主“李子柒”火了，這位擁有2000余萬微博粉絲、3000余萬抖音粉絲的博主，幾乎每篇微博的轉發(fā)、評論量都近20萬次。據(jù)悉，國外自媒體平臺youtube上，她同樣擁有高達700萬訂閱者，與美國有線電視新聞網(wǎng)（CNN）的訂閱者數(shù)量不相上下。這次她占據(jù)微博“榜首”的原因不是因為“上傳”了新的視頻作品，而是超話“#李子柒是不是文化輸出#”。經過幾日熱議，不斷爆出附帶信息，各大紙媒、網(wǎng)媒紛紛為其“站臺”發(fā)聲。

“文化輸出”一詞偏中性，指國家主動而有意識地將其傳統(tǒng)的價值觀“傳播”或“強加”給其他國家的過程。而“標簽化”是將人、物定型化或歸入一類，而不是視為獨特個體。文化傳播過程中既要感知領略文化，也要在陣地管控中趨“利”避“害”，力求去“標簽化”、去“刻板印象”“固化思維”。這樣，“李子柒”的“去標簽化”正是我們需要客觀研判的文化傳播轉型方式，是正面的、必要的文化輸出。

 講好中國故事和文化歷史，“田園生活”輸出的是一種文化追求。“李子柒”視頻中展現(xiàn)的悠閑如“采菊東籬下，悠然見南山”，幽靜如“空山新雨后，天氣晚來秋”，靜謐如“明月松間照，清泉石上流”。現(xiàn)代人每日奔波于鋼筋水泥中，除卻市區(qū)喧鬧繁華，崇尚追求的“詩和遠方”情境不過如此。在“朝花柒拾”“萌芽”板塊中，故事從山澗鳥鳴、潺潺溪水中娓娓道來，滿院隨意采摘的瓜果蔬菜，親手縫制的蜀繡，從文房四寶到執(zhí)筆寫詩，一絲一線、一筆一劃，孕育著五千年的華夏文明，展現(xiàn)出辛勤勞動能出“黃金葉”的價值觀念。中國故事獨具魅力，講好中國故事，發(fā)出中國聲音，向世人展現(xiàn)真實、立體、全面的中國，是提升文化軟實力及其價值所在。要做到吸引目光不呆板，領悟精髓有共鳴，需要創(chuàng)作者既要知史懂史，更要有做人處事的能力和智慧，從而利用平臺搭建起“橋梁”，說上“體己話”，達到示范引領、模范帶動，讓群眾觀念上升為自覺“文化輸入”，發(fā)揮“磁場效應”。

 傳承匠心制造和優(yōu)良傳統(tǒng)，“古色古風”輸出的是一種文化實力。“李子柒”的作品多是展現(xiàn)中國農村場景和古風元素，從木質桌椅板凳、石頭壘起來的面包窯，到傳統(tǒng)刺繡縫制的衣衫，六月的搶收搶種，“操作”嫻熟精細，生活干凈精致，食物安全原生，色香味俱佳。對于新時代很多“五谷不分”的青年人來講，這種“接地氣”“熱騰騰”的“農家樂”正是“別人家的樣子”。這位“寶藏女孩”憑借身心兼至的毅力和智慧，還原幾分“少年模樣”，在詩意生活中還透露著“憶往昔崢嶸歲月稠”的渴求。誠然，各種數(shù)據(jù)標示著這是成功的文化輸出，但更多彰顯的是原生“中國風”、“匠心制造”本來的實力，“古色”氤氳才能讓觀眾致知于行。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”中華民族極為重視“孝道”。視頻中的主人公還有年事漸高的奶奶，李子柒為了“婆婆”回歸鄉(xiāng)村，陪伴左右，其樂融融。忠于家庭，孝敬長輩是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，以“德”潤人心，以“行”促人行，傳承好弘揚好這份義務、這種精神，讓家國情懷、責任擔當和社會主義核心價值觀交相輝映。

 展現(xiàn)專業(yè)能力和多元合力，“日新月異”輸出的是一種文化自信。中國從漁獵、畜牧、農耕，工業(yè)化、信息化到新時代智慧化，春秋更迭、歷經滄桑，一步一個“腳印”成長發(fā)展壯大，而今站上歷史舞臺，引領時代發(fā)展。有人說，“她拍的都是農耕生活，只展現(xiàn)了落后的風貌。”要知道，文化自信不只源于光鮮亮麗、科技賦能的現(xiàn)代風貌，農耕生活何嘗不是“大國景象”，切莫用分裂的眼光看待“傳統(tǒng)與現(xiàn)代”，我們需要更為立體的感知。要利用現(xiàn)代網(wǎng)絡平臺多元有機的特征，推動自媒體跨越差異，打破“小格局”向正面互鑒、融合，突破創(chuàng)新轉變，保持向好趨勢。那么，在原則性基礎上，把“中國風”文化加上“視覺”元素，市場營銷、團隊協(xié)作、商業(yè)運作是給專業(yè)能力添點“彩”，何樂為不為。不妨再計算一下視頻的“輸出效能”，是“認真且真實”支撐著多元合力，無疑是世界文明交流的“加分項”。正是“對生活的熱愛，才活出中國人的精彩和自信”。站在新的歷史起點，中國對外開放的大門只會“越開越大”，國人也會更加包容自信，跑出“加速度”，開啟“新征程”。

源于熱愛，賦予情感。“沒有熱愛就成不了李子柒，沒有熱愛也看不懂李子柒。”自媒體社交化后，也讓我們在用心品味“中國故事”時，多給予些溫度和美好。（責編：于川；校對：劉媛）

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