舊金山的怒吼
研討會(huì)上怒斥日本右翼勢(shì)力,曾想學(xué)法律為幸存者打官司
朱成山再次見(jiàn)到張純?nèi)纾窃诿绹?guó)舊金山,距離二人初次見(jiàn)面已過(guò)去了6年,張純?nèi)鐝囊粋€(gè)柔弱的女孩子變成了敏銳、堅(jiān)毅的斗士。
在名為“強(qiáng)奸南京——反制日美兩國(guó)紀(jì)念《舊金山和約》50周年紀(jì)念活動(dòng)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”上,張純?nèi)绲谝粋€(gè)登臺(tái)發(fā)言。她的15分鐘演講,博得了長(zhǎng)時(shí)間的掌聲,但也遭到別有用心的日本人的憎恨。
當(dāng)場(chǎng)有兩位日本人站起來(lái)向張純?nèi)绨l(fā)難,蠻橫提出了所謂的“疑問(wèn)”,張純?nèi)缌⒓磽?jù)理駁斥,批得兩個(gè)日本人語(yǔ)無(wú)倫次。到會(huì)的許多專家學(xué)者也站在張的一邊,批駁日本人。兩個(gè)日本人掏出手帕連連擦腦門上的熱汗,最后,夾著包灰溜溜地逃離了會(huì)場(chǎng)。
在王衛(wèi)星的記憶中,張純?nèi)鐞?ài)憎分明、極富同情心,具有強(qiáng)烈正義感。“當(dāng)我講述南京同胞在大屠殺中所受到的非人折磨和悲慘遭遇時(shí),她有時(shí)不得不停下正在打字的雙手,以穩(wěn)定情緒。”
楊夏鳴說(shuō),在一次采訪回來(lái)的路上,張純?nèi)玎嵵氐貙?duì)他說(shuō),等到這本書寫完出版后,她將去學(xué)法律,將來(lái)代表幸存者與日本打官司以得到日方的賠償。
她認(rèn)為由日本人代理他們打官司顯然不妥,而西方人也不會(huì)全心全意地代理打官司。因此必須由她這樣的人站出來(lái),為他們奔走吶喊。
“有一次閑聊中,我們談?wù)摰缴鐣?huì)公平問(wèn)題,當(dāng)時(shí)張純?nèi)缯J(rèn)為社會(huì)的進(jìn)步有賴于個(gè)人奮斗,而我則認(rèn)為人的能力天生就有差異,有些人很難完全依靠自己改變命運(yùn),現(xiàn)在我突然感到自己僅僅是只會(huì)坐而論道,作為一名南京人對(duì)發(fā)生在自己城市的歷史事件不了解,對(duì)其幸存者的疾苦不聞不問(wèn)是一種恥辱。”
楊夏鳴認(rèn)為,他現(xiàn)在從事南京大屠殺研究,就是源于與張純?nèi)邕@次閑聊中收獲的感動(dòng)。
已有0人發(fā)表了評(píng)論