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舒怡:公共藝術(shù)與設(shè)計(2)

摘要:當(dāng)代公共藝術(shù)與設(shè)計是時間、空間、人性的對話,代表了藝術(shù)與大眾、藝術(shù)與社會的關(guān)系。它以人為核心,以公共傳播、公共環(huán)境、公共設(shè)施為主要對象,綜合運用現(xiàn)代藝術(shù)手段,創(chuàng)造生活空間美、生活方式美和信息傳達美。其中不僅包括城市規(guī)劃、園林景觀、建筑環(huán)境、商業(yè)設(shè)施,還有綜合了戲劇、音樂、舞蹈、繪畫等創(chuàng)新的當(dāng)代藝術(shù)新探索,體現(xiàn)出藝術(shù)觀念的開放性、藝術(shù)體驗的交互性和藝術(shù)傳播的全球性。本期報告,中國傳媒大學(xué)廣告學(xué)院設(shè)計系舒怡教授將通過豐富的公共藝術(shù)與設(shè)計案例,為廣大網(wǎng)友展現(xiàn)公共藝術(shù)與設(shè)計的魅力。

從這些呈現(xiàn)在世界各個城市的公共藝術(shù)案例我們可以得知,公共藝術(shù)與設(shè)計在公共場域的社會生活中展現(xiàn)了文明和歷史,塑造并傳播了文化形象的符號。當(dāng)代公共藝術(shù)與設(shè)計訴諸公眾感官是全方位、多層次、多樣化的,旨在更大程度地調(diào)動公眾的互動參與性。在全球化時代,我們要借鑒世界各國的優(yōu)秀文化,將中國文化與之進行文化的融合、碰撞和交流。我去過一些世界著名的城市,其中一些發(fā)達國家的當(dāng)代公共藝術(shù)與設(shè)計給我留下了深刻印象,我把其中可以借鑒的地方做了一個總結(jié)。

西方人的生活與教堂聯(lián)系得非常緊密,他們的教堂就是一個一個的文化藝術(shù)展示館,里面有雕像、畫作、精美的器皿,有各種各樣豐富的公共文化活動,通過這些對思想或者心靈進行潛移默化的熏陶和影響。從某種意義上來講,教堂是歷史文化保存得比較好的地方。另外,文化藝術(shù)活動也可以通過教堂,一個點一個點,連成線,形成面,然后給予民眾以審美的浸潤。當(dāng)然,各民族都有自己的文化特色,即使在西方,其宗教也是分很多流派的。我們作為一個外國游客,到了一個新鮮的地方,去參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^,感受他們的宗教環(huán)境和氛圍,其間盡管我們并不懂里面的教義,但是我們?nèi)匀豢梢詮闹行蕾p到藝術(shù)的美。公共藝術(shù)環(huán)境無形當(dāng)中也在傳遞出這個國家悠久的歷史文化及其文化特色與個性。我覺得這就是發(fā)達國家當(dāng)代公共藝術(shù)和設(shè)計可以供我們借鑒參考的地方。

好的公共藝術(shù)具有美的形態(tài),文化是它的靈魂。好的公共藝術(shù)與設(shè)計,可以使人們的感官被愉悅、滿足,可以使人們的心靈、思維和情感被喚醒。我們借鑒了西方的文化是為了更好地挖掘我們中華民族本土的文化,然后把中國打造成為一個世界文化大國、文化強國,讓中國成為一個更加豐富的、更加充滿生命力、更具有創(chuàng)新性的國家。也許,未來中國會出現(xiàn)世界上最美好的藝術(shù)城市,最美好的村鎮(zhèn)生活。隨著國家的繁榮富強,這個期望在不遠的將來一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

美好的生活是由美好的物質(zhì)體驗和精神體驗構(gòu)成的。發(fā)達國家重視公共藝術(shù)與設(shè)計、公共文化服務(wù)的水準、國民素質(zhì)教育,他們社會運行思路清晰,我們更是要在此基礎(chǔ)上把東方的文明,把中國的文明保護好、挖掘好、傳承好、再造好,然后推到全世界各個民族、各個國家、各個地區(qū)的人們面前,讓他們感受到中國的特色文化、特色公共藝術(shù)與設(shè)計。

我國當(dāng)代公共藝術(shù)與設(shè)計發(fā)展的特點

關(guān)于我國當(dāng)代公共藝術(shù)與設(shè)計發(fā)展的現(xiàn)狀,我總結(jié)了四個特點:一是公共藝術(shù)與設(shè)計可以促進社會文明的提升,在我國新型城鎮(zhèn)化進程中,公共藝術(shù)與設(shè)計一定會被提上重要的議事日程 。二是我國當(dāng)代公共藝術(shù)與設(shè)計越來越具有創(chuàng)新性、文化特色和美學(xué)價值。三是隨著物質(zhì)生活的豐富,公眾需要符合新時代的精神文化環(huán)境和藝術(shù)產(chǎn)品,整體國民素質(zhì)的提高帶來了審美品位的追求。四是我國公共藝術(shù)與環(huán)境采用綜合藝術(shù)手段和跨界創(chuàng)意理念,以復(fù)合型功能的公共傳播、公共環(huán)境、公共設(shè)施、公共符號、公共裝飾為主要實施對象。

責(zé)任編輯:葉其英校對:楊雪最后修改:
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