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左鵬:社會(huì)主義與新中國70年偉大歷程(3)

二、只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國

在新中國成立后30年的社會(huì)主義革命和建設(shè)中,我們?nèi)〉昧司薮蟪删秃酮?dú)創(chuàng)性理論成果,但也經(jīng)歷了嚴(yán)重曲折,雖然建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系,但由于方方面面的原因,我們?nèi)匀粵]有擺脫貧窮落后的狀態(tài),人口多、底子薄,人均國民生產(chǎn)總值居于世界后列,這是我們必須面臨的基本國情。為了全力建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,黨的十一屆三中全會(huì)堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線,批判了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針,果斷地停止使用“以階級(jí)斗爭為綱”這個(gè)不適用于社會(huì)主義社會(huì)的口號(hào),作出把全黨工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來的戰(zhàn)略決策。從此,中國進(jìn)入了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的歷史時(shí)期。

怎樣在新時(shí)期建設(shè)社會(huì)主義?1982年9月,鄧小平同志在黨的十二大開幕詞中指出,把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實(shí)際結(jié)合起來,走自己的道路,建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義,這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。從1987年黨的十三大到1995年黨的十五大的歷次黨的全國代表大會(huì)報(bào)告中,都含有“有中國特色的社會(huì)主義”或者“有中國特色社會(huì)主義”的提法。2002年,黨的十六大報(bào)告中第一次出現(xiàn)“中國特色社會(huì)主義”的提法。從“有中國特色社會(huì)主義”到“中國特色社會(huì)主義”,更加凸顯了社會(huì)主義的中國實(shí)際和時(shí)代特征。

什么是中國特色社會(huì)主義?2013年1月5日,在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上,習(xí)近平總書記指出,中國特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義,科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟,丟了就不是社會(huì)主義。我們黨始終強(qiáng)調(diào),中國特色社會(huì)主義,既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則,又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國特色。

什么是科學(xué)社會(huì)主義的基本原則?對(duì)此,馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》《資本論》等一系列經(jīng)典著作中都作出了充分展開和深入論證,在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》《反杜林論》等著作中,又進(jìn)行了更加完整的總結(jié)和論述。

在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話中,習(xí)近平總書記指出,學(xué)習(xí)馬克思,就要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義九個(gè)方面的思想,這九個(gè)方面包括:關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的思想、關(guān)于堅(jiān)守人民立場的思想、關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的思想、關(guān)于人民民主的思想、關(guān)于文化建設(shè)的思想、關(guān)于社會(huì)建設(shè)的思想、關(guān)于人與自然關(guān)系的思想、關(guān)于世界歷史的思想、關(guān)于馬克思主義政黨建設(shè)的思想。這九個(gè)方面是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義基本原則的精辟概括,我們今天堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則,都可以從“九個(gè)關(guān)于”中找到明確答案。

什么是鮮明的中國特色?因?yàn)橹袊窃诮?jīng)濟(jì)文化落后的情況下開始建設(shè)社會(huì)主義的,這同馬克思、恩格斯早年的設(shè)想很不一樣,因?yàn)橹袊谶M(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)后,生產(chǎn)力發(fā)展水平還很低,商品經(jīng)濟(jì)還很不發(fā)達(dá),地區(qū)發(fā)展還很不平衡,這就需要我們經(jīng)歷一個(gè)很長的初級(jí)階段,去實(shí)現(xiàn)別的許多國家在資本主義條件下實(shí)現(xiàn)的工業(yè)化和生產(chǎn)的商品化、社會(huì)化、現(xiàn)代化。再加上中國獨(dú)特的歷史文化傳統(tǒng),中國所處的國際環(huán)境和時(shí)代要求,這就使得中國的社會(huì)主義建設(shè)必須結(jié)合中國實(shí)際和時(shí)代特征,必須立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國情。我們把馬克思主義所概括的科學(xué)社會(huì)主義基本原則,應(yīng)用到和平與發(fā)展成為時(shí)代主題下,應(yīng)用到中國的具體實(shí)踐中,使得中國的社會(huì)主義呈現(xiàn)出一系列鮮明的中國特點(diǎn)。

1987年,黨的十三大第一次提出社會(huì)主義初級(jí)階段理論。什么是社會(huì)主義初級(jí)階段?黨的十三大報(bào)告指出:“我國正處在社會(huì)主義的初級(jí)階段。這個(gè)論斷,包括兩層含義。第一,我國社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。第二,我國的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā),而不能超越這個(gè)階段。”也就是說,只有把兩層含義都講到,才是對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段理論完整準(zhǔn)確的理解。基于這個(gè)理論,我們黨形成了“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。對(duì)這一基本路線的完整表述最早是在黨的十三大報(bào)告中提出的:“在社會(huì)主義初級(jí)階段,我們黨的建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義的基本路線是:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。”“一個(gè)中心”,就是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,這是我國的興國之要。“兩個(gè)基本點(diǎn)”:一是堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,這是我國的立國之本;二是堅(jiān)持改革開放,這是我國的強(qiáng)國之路。

從黨的十三大到今天,我們黨對(duì)黨的基本路線的表述有多處微調(diào),但是“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”這個(gè)最實(shí)質(zhì)、最核心的內(nèi)容始終沒有變過,變的只是對(duì)國家建設(shè)目標(biāo)的具體表述。黨的十三大提出“把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家”,黨的十七大提出“建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家”,黨的十九大提出“把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”。由此,我國現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)就完整地呈現(xiàn)出來了,也就是經(jīng)濟(jì)上要富強(qiáng)、政治上要民主、文化上要文明、社會(huì)上要和諧、生態(tài)上要美麗。此外,黨的十九大報(bào)告提出要把我國建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,這也是對(duì)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化國家建設(shè)作出的新的戰(zhàn)略安排。

20世紀(jì)80年代初,鄧小平同志提出分“三步走”實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,其中第三步的目標(biāo)就是到21世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。黨的十九大報(bào)告對(duì)我國社會(huì)主義發(fā)展戰(zhàn)略作出了新的安排,提出到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,到2050年建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。改革開放以來,盡管在國家建設(shè)目標(biāo)的表述上略有改動(dòng),但我們始終牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國情,牢牢立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際,牢牢堅(jiān)持黨的基本路線這個(gè)黨和國家的生命線、人民的幸福線,

責(zé)任編輯:張一博校對(duì):吳自強(qiáng)最后修改:
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