“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。”懂理論的人才能講理論，有信仰的人才能講信仰，堅(jiān)定的政治信仰必須建立在對(duì)科學(xué)理論的深刻理解和準(zhǔn)確把握上。掌握馬克思主義理論的深度，決定著政治敏感的程度、思維視野的廣度、思想境界的高度。作為馬克思主義科學(xué)理論傳播者的思政課教師，自己首先要“明道”“明德”“信道”。要在“讀原著、學(xué)原文、悟原理”的過(guò)程中加強(qiáng)對(duì)馬克思主義科學(xué)理論的鉆研與體悟，不斷提升自身的馬克思主義理論學(xué)養(yǎng)，真正掌握好“看家本領(lǐng)”，做馬克思主義的研究者、信仰者、傳播者；要立足新時(shí)代中國(guó)實(shí)際，用馬克思主義的科學(xué)理論思維分析新時(shí)代課題，把脈時(shí)代之需、回答時(shí)代之問(wèn)，不斷提高理論聯(lián)系實(shí)際的能力和水平；要著力加強(qiáng)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”這三大理論和實(shí)踐問(wèn)題的學(xué)理研究與闡釋，為學(xué)生講好鮮活生動(dòng)、豐富多彩的“中國(guó)故事”；要堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，不斷增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨、對(duì)馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義的政治認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，引導(dǎo)學(xué)生做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者，把學(xué)生培養(yǎng)成為能擔(dān)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

三、以高尚的道德修養(yǎng)感化學(xué)生：加強(qiáng)德育教育，以身作則，堅(jiān)持立德樹(shù)人，在學(xué)生心靈深處播下真善美的種子

“才者，德之資也；德者，才之帥也。”“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”崇高的品德是中華民族的精神基因，注重德育教育是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是學(xué)校教育的必然抉擇。正所謂“學(xué)校教育、育人為本，德智體美、德育為先”，思政課不同于其他知識(shí)性課程，絕非僅僅局限于知識(shí)點(diǎn)的理解與記憶，而是更加注重立德樹(shù)人，教育引導(dǎo)正處于“拔節(jié)孕穗期”的青少年學(xué)生明大德、守公德、嚴(yán)私德，扣好人生的第一?？圩樱瑢?shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的道德涵養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷、高尚品德和健全人格。

“學(xué)高為師，身正為范。”“師也者，教之以事而喻諸德者也。”德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯說(shuō)過(guò)，教育意味著一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。作為德育教育主導(dǎo)力量的思政課教師，自身必須具有高尚的道德修養(yǎng)，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的德育教育。要堅(jiān)持以德立身、以德立學(xué)、以德施教，堂堂正正做人，做到“課上課下一致、網(wǎng)上網(wǎng)下一致”，為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣；要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的教育，充分挖掘其中蘊(yùn)含的德育教育元素，用其溫潤(rùn)學(xué)生心靈、陶冶學(xué)生性情、啟迪學(xué)生心智，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀和文化觀，積極弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神；要厚植學(xué)生的家國(guó)情懷，激勵(lì)學(xué)生把“小我”融入祖國(guó)和人民的“大我”之中，把愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中；要自覺(jué)弘揚(yáng)主旋律，積極傳遞正能量，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行“感動(dòng)中國(guó)人物”“全國(guó)道德模范”“時(shí)代楷模”等先鋒模范人物先進(jìn)事跡的宣傳教育，善于走進(jìn)學(xué)生心靈，教育引導(dǎo)學(xué)生見(jiàn)賢思齊，在學(xué)生心靈深處播下真善美的種子，同學(xué)生一道，做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。

四、以精湛的業(yè)務(wù)素養(yǎng)贏得學(xué)生：以“八個(gè)相統(tǒng)一”為根本標(biāo)尺，遵循思政課建設(shè)規(guī)律，推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新，提升思政課魅力

習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上深刻指出：“推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新，要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性”，并明確提出了“八個(gè)相統(tǒng)一”的要求，即①堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一；②價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一；③建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一；④理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一；⑤統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一；⑥主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一；⑦灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一；⑧顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一。“八個(gè)相統(tǒng)一”體現(xiàn)了黨中央對(duì)思政課建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到新的高度，為新時(shí)代的思政課教師提升自身業(yè)務(wù)素養(yǎng)、推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新提供了根本指針。

新時(shí)代的思政課教師要以“八個(gè)相統(tǒng)一”為根本標(biāo)尺，增強(qiáng)工作的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，遵循思想政治工作規(guī)律、教書(shū)育人規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，豐富教學(xué)形式，創(chuàng)新教學(xué)方法，練就高質(zhì)量辦好思政課的“十八般武藝”。一要優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容。馬克思在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》中指出，“理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說(shuō)服人。”思政課教師傳道授業(yè)解惑，不能照本宣科、空喊口號(hào)，而要堅(jiān)持“內(nèi)容為王”的原則，深耕科學(xué)理論教育的徹底性，堅(jiān)持“用學(xué)術(shù)講政治”，以理服人，不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和說(shuō)服力。二要豐富教學(xué)形式。要充分運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、新媒體等現(xiàn)代信息技術(shù)手段生動(dòng)地、具體地展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，打造出高質(zhì)量的“慕課”“微課”“翻轉(zhuǎn)課堂”等，堅(jiān)持理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合，創(chuàng)造出一套為學(xué)生所喜聞樂(lè)見(jiàn)的教學(xué)話語(yǔ)體系。三要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法。根據(jù)教學(xué)實(shí)際，創(chuàng)造性地探索和運(yùn)用專題教學(xué)法、案例教學(xué)法、探究教學(xué)法、互動(dòng)教學(xué)法和體驗(yàn)教學(xué)法等多種多樣的教學(xué)方法，不斷增強(qiáng)思政課的吸引力、親和力和針對(duì)性，把思政課真正辦成讓學(xué)生“真心喜歡、誠(chéng)心接受、終身受益、畢生難忘”的“金課”。

“乘風(fēng)好去，長(zhǎng)空萬(wàn)里，直下看山河。”在新時(shí)代建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的偉大征程上，“可信、可敬、可靠，樂(lè)為、敢為、有為”的新時(shí)代思政課教師要牢記習(xí)近平總書(shū)記的諄諄教誨、拳拳囑托、殷殷期許，自覺(jué)擔(dān)負(fù)起為黨育人、為國(guó)育才的光榮使命，堅(jiān)定理想信念，涵養(yǎng)道德情操，打牢扎實(shí)學(xué)識(shí)，厚植仁愛(ài)之心，堅(jiān)定不移用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作、鑄魂育人，以堅(jiān)定的政治信仰引領(lǐng)學(xué)生，以扎實(shí)的理論學(xué)養(yǎng)感召學(xué)生，以高尚的道德修養(yǎng)感化學(xué)生，以精湛的業(yè)務(wù)素養(yǎng)贏得學(xué)生，堅(jiān)守學(xué)科自信，增強(qiáng)學(xué)科自覺(jué)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)培育源源不斷的時(shí)代新人！培養(yǎng)教育新時(shí)代的合格接班人，就是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持公有制的主體地位，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化“四個(gè)自信”，更好地堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（作者單位：山東大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

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