近年來(lái),“民國(guó)熱”成為社會(huì)關(guān)注的文化現(xiàn)象,“上至政治軍事、下至市井生活”,有關(guān)民國(guó)的書(shū)籍、影視作品屢見(jiàn)不鮮,并通過(guò)新媒體廣為傳播,在思想領(lǐng)域造成了一定影響。對(duì)于“民國(guó)熱”現(xiàn)象,我們需要在冷靜分析基礎(chǔ)上,提出科學(xué)應(yīng)對(duì)思路。
“民國(guó)熱”的表現(xiàn)特征
整體看來(lái),當(dāng)前的“民國(guó)熱”現(xiàn)象具有以下幾個(gè)特征。
“民國(guó)熱”的追捧者已形成一個(gè)數(shù)量較大人群。據(jù)百度搜索,“民國(guó)粉”“民國(guó)控”等相關(guān)結(jié)果達(dá)3500萬(wàn)條。追捧者主要有以下三個(gè)群體:一是一些知識(shí)分子,認(rèn)為民國(guó)雖然動(dòng)蕩不安、戰(zhàn)亂不斷,但知識(shí)分子受到尊重,是“知識(shí)分子的黃金時(shí)代”;二是一些文藝界人士,認(rèn)為民國(guó)時(shí)期少數(shù)人充滿“小資”情調(diào)的浪漫生活方式,民國(guó)時(shí)代透露出的濃濃文藝范兒,正符合他們精神層面的追求;三是少數(shù)青年,由于他們對(duì)真實(shí)歷史知識(shí)儲(chǔ)備不足,熱衷于從網(wǎng)絡(luò)上獲取所謂“歷史真相”,從而主觀臆斷民國(guó),對(duì)我國(guó)現(xiàn)行政治架構(gòu)和價(jià)值體系故意貶低甚至抹黑。
民國(guó)政治人物和學(xué)術(shù)大師是追捧重點(diǎn)。“民國(guó)熱”中的追捧對(duì)象涉及多個(gè)方面:如追捧民國(guó)時(shí)期少數(shù)人充滿“小資”情調(diào)的浪漫生活方式;又如,追捧所謂民國(guó)“黃金十年”(1927—1937)發(fā)展成就;再如追捧民國(guó)小學(xué)教育“人性化”。尤其是以下兩個(gè)方面成為追捧重點(diǎn):一是民國(guó)政治人物的所謂“風(fēng)采”。在一些人眼里,袁世凱、蔣介石、四大家族等歷史人物都值得追捧,一些國(guó)軍抗日將領(lǐng)的風(fēng)采聲韻被傳得神乎其神。二是民國(guó)時(shí)期的所謂“大師林立”。一些人熱捧民國(guó)時(shí)期的“大學(xué)自由”,把民國(guó)當(dāng)成大師眾多、高峰林立的“學(xué)術(shù)黃金時(shí)代”,甚至頂禮膜拜。
互聯(lián)網(wǎng)、影視劇、出版物成為傳播的主要渠道。“民國(guó)熱”的主要傳播陣地在互聯(lián)網(wǎng),不少網(wǎng)絡(luò)論壇和微博、微信圈充斥著為民國(guó)評(píng)功擺好的言論,網(wǎng)上出現(xiàn)不少以“民國(guó)范”“民國(guó)風(fēng)”等為名的社區(qū)、論壇。這些年,拍民國(guó)亂世成為一股影視潮流,多部民國(guó)影視劇熱賣,一些民國(guó)名人的人生際遇被無(wú)數(shù)次演繹。出版界不時(shí)刮起“民國(guó)風(fēng)”,一些政治人物和學(xué)術(shù)大師受到熱捧。
“民國(guó)熱”的成因分析
從社會(huì)心理角度看,“民國(guó)熱”迎合了大眾天然的懷舊情緒。懷舊乃是人的本性,從懷舊中,人們獲取心靈安慰,汲取當(dāng)代與歷史之間因距離感產(chǎn)生的美。在一些人看來(lái),民國(guó)時(shí)期作為一個(gè)跌宕起伏、內(nèi)容豐富的歷史時(shí)期,具有一種別樣的“亂世魅力”。在這種懷舊情緒的影響下,一些人對(duì)民國(guó)時(shí)期知識(shí)分子的風(fēng)骨加以渲染。不少文藝作品講述民國(guó)時(shí)期知識(shí)分子的生存狀況,并給那個(gè)時(shí)代貼上“崇尚知識(shí)”“思想自由”等標(biāo)簽。例如,題為“與蔣介石拍桌對(duì)罵的民國(guó)牛人”的文章,網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)載率極高。在這種所謂“對(duì)民國(guó)歷史再認(rèn)識(shí)”的過(guò)程中,人們看到了一個(gè)不同側(cè)面的民國(guó),看到了充滿矛盾的民國(guó),正是這種豐富性和矛盾性引發(fā)了人們對(duì)民國(guó)的興趣。深入看來(lái),“民國(guó)熱”表面上是對(duì)歷史的關(guān)注,其背后隱含的其實(shí)是“現(xiàn)實(shí)的潛流”,體現(xiàn)了知識(shí)界極少數(shù)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)未來(lái)的某種期待。少數(shù)知識(shí)分子是因?qū)Ξ?dāng)前生活待遇不滿而懷念民國(guó)時(shí)期知識(shí)分子的高工資高待遇,甚至還有個(gè)別人認(rèn)為“當(dāng)前不民主”而向往民國(guó)時(shí)期的“民主”。
從傳播途徑上看,新媒體平臺(tái)的開(kāi)放性給“民國(guó)熱”提供了空間。各種民國(guó)“新材料新史料”、奇聞?shì)W事甚至風(fēng)流韻事都被挖掘出來(lái),在網(wǎng)上廣泛散播。不少大V經(jīng)常發(fā)表有關(guān)民國(guó)的傾向性言論。一些論壇和微博微信圈,云集著熱衷于站隊(duì)劃線的人,凡是說(shuō)民國(guó)好的都點(diǎn)“贊”,說(shuō)民國(guó)差的都點(diǎn)“否”。“民國(guó)那些事兒”“讀史”“歷史俠”“非常歷史”等微信公眾號(hào)起了推波助瀾的作用。民國(guó)題材文藝作品的大量出現(xiàn)也是“民國(guó)熱”的催化劑。有評(píng)論認(rèn)為,一些影視劇和出版物為追求賣點(diǎn),不惜片面夸張,刻意塑造出“精英名流,男子倜儻,女子多情,遍地傳奇”的民國(guó)形象,展示亂世之中的兒女情長(zhǎng)、家族之間的恩怨興衰、名人的壯志豪情等,頗能吸引眼球。
“民國(guó)熱”的應(yīng)對(duì)思路
種種情況表明,“民國(guó)熱”并不是個(gè)簡(jiǎn)單的文化現(xiàn)象,對(duì)于其思想實(shí)質(zhì),我們應(yīng)當(dāng)深刻認(rèn)識(shí)并保持高度警惕。
一是以“民國(guó)熱”宣揚(yáng)歷史虛無(wú)主義。一些人借“民國(guó)熱”掀起一股歪解民國(guó)歷史的解構(gòu)潮流,進(jìn)而對(duì)黨和政府進(jìn)行抹黑丑化。其典型表現(xiàn)為:抬高三民主義,抬高蔣介石等人;抬高國(guó)民黨抗戰(zhàn)作用而抹殺共產(chǎn)黨作出的貢獻(xiàn);為袁世凱、段祺瑞、汪精衛(wèi)等反面人物平反,等等。
二是以“民國(guó)熱”搞春秋筆法借古諷今。如以民國(guó)時(shí)代的學(xué)術(shù)、教育、文化“自由”,攻擊當(dāng)下的學(xué)術(shù)、教育、文化“不自由”;以民國(guó)允許民間辦報(bào)、辦廣播和成立通訊社,攻擊現(xiàn)在的“新聞管制、言論鉗制”。其實(shí)質(zhì)是打著“懷念民國(guó)”的旗號(hào),以春秋筆法乃至造謠方式攻擊現(xiàn)實(shí)社會(huì),矛頭指向黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度。
三是以“民國(guó)熱”作為攻擊黨和國(guó)家政治制度的輿論工具。一些別有用心的人、西方反華勢(shì)力和“臺(tái)獨(dú)”分裂分子借“民國(guó)熱”,吹捧民國(guó)和臺(tái)灣當(dāng)局的“自由民主”,攻擊大陸政治架構(gòu)和價(jià)值體系。甚至有一些人借“民國(guó)熱”妄稱,“人民向往中華民國(guó),臺(tái)灣才是中華正統(tǒng),共產(chǎn)黨政權(quán)沒(méi)有資格代表中國(guó)”,對(duì)網(wǎng)民思想認(rèn)識(shí)造成了誤導(dǎo)。
因此,“民國(guó)熱”可能成為一些人借懷舊獵奇,挑戰(zhàn)唯物史觀和基本政治認(rèn)知的文化武器,以此變相否定中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命,從而否定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政合法性,淪為一種意識(shí)形態(tài)甚至政治工具。對(duì)這種以文化面貌出現(xiàn)的歷史虛無(wú)主義,應(yīng)據(jù)理駁斥,加強(qiáng)管理。
首先,要深化對(duì)民國(guó)時(shí)期的歷史研究。只有真正將民國(guó)時(shí)期研究透徹,才能回答有關(guān)民國(guó)時(shí)期的各種問(wèn)題,給大眾釋疑解惑。對(duì)于那些看似“學(xué)術(shù)”的問(wèn)題,更需要以扎實(shí)的研究予以批駁。要通過(guò)各種渠道給民眾介紹具體真實(shí)的民國(guó)狀況,使民眾了解到,一個(gè)兵連禍接、四分五裂、內(nèi)憂外患的民國(guó)遠(yuǎn)不是那么光鮮亮麗的時(shí)代,只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民才真正站了起來(lái),才真正開(kāi)始走向共同富裕道路,中華民族的偉大復(fù)興才正在逐步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
其次,要加強(qiáng)對(duì)影視出版作品的引導(dǎo)和管理。出版業(yè)、影視業(yè)、傳媒業(yè)在創(chuàng)作和推出民國(guó)題材的作品時(shí),要加大把關(guān)力度,防止錯(cuò)誤傾向和觀點(diǎn)。對(duì)出于特定政治目的故意炒作“民國(guó)熱”的網(wǎng)絡(luò)言論必須加強(qiáng)管理,不給各種錯(cuò)誤思想觀點(diǎn)傳播渠道和空間。
(作者單位:北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院)
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