近日，中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于貫徹實(shí)施公務(wù)員法建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化公務(wù)員隊(duì)伍的意見(jiàn)》指出，要努力建設(shè)一支信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔的公務(wù)員隊(duì)伍。這對(duì)打造新時(shí)代的公務(wù)員隊(duì)伍提出了指導(dǎo)性意見(jiàn)。在新的歷史起點(diǎn)上，高素質(zhì)專業(yè)化公務(wù)員要扮演好五種角色。

矢志不渝，做政治堅(jiān)定的旗手。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，沖在最前頭的便是旗手，旗手搖旗吶喊鼓舞士氣，給后面的戰(zhàn)士指明進(jìn)攻方向，當(dāng)旗幟插到敵方城樓上就意味著戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，相反，如果旗幟倒下了就意味著戰(zhàn)爭(zhēng)的失利。公務(wù)員隊(duì)伍是黨的干部隊(duì)伍的重要組成部分，具有鮮明的政治屬性，必須旗幟鮮明講政治，當(dāng)好沖在前頭的旗手，舉好政治大旗，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定不移地貫徹黨的意志和主張，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，牢記“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。政治不過(guò)關(guān)，就當(dāng)不好旗手，就容易在前進(jìn)的道路上，丟旗迷路，甚至出現(xiàn)“燈下黑”，抹黑黨和國(guó)家的形象。黨旗所指就是前進(jìn)所向，在新時(shí)代新的長(zhǎng)征路上，要旗幟鮮明屹立不倒，才能無(wú)往不至。

激流勇進(jìn)，做拼搏奮斗的弄潮兒。宋代的潘閬《酒泉子·長(zhǎng)憶觀潮》寫道：“來(lái)疑滄海盡成空，萬(wàn)面鼓聲中。弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕”。生動(dòng)地刻畫出搏擊風(fēng)浪的弄潮兒英勇無(wú)畏、履險(xiǎn)如夷的英姿和氣概。新時(shí)代的公務(wù)員也需要在發(fā)展的浪潮中爭(zhēng)做弄潮兒。放眼世界，我們面對(duì)的是百年未有之大變局，既有機(jī)遇，也有大風(fēng)大浪。習(xí)近平總書記指出，奮斗的道路不會(huì)一帆風(fēng)順，往往荊棘叢生、充滿坎坷。公務(wù)員如果不經(jīng)磨練，就經(jīng)不起大風(fēng)大浪，成不了“實(shí)干家”。只有經(jīng)過(guò)風(fēng)吹浪打，敢于在驚濤駭浪中激流勇進(jìn)，才能劈波斬浪成為中流砥柱。要有“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的信念和“吹盡狂沙始到金”的執(zhí)著，發(fā)揚(yáng)弄潮兒精神，不斷增強(qiáng)“八種本領(lǐng)”，苦練“金剛之身”，應(yīng)對(duì)“四大風(fēng)險(xiǎn)”，迎接“四大考驗(yàn)”，才能做一個(gè)適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求的高素質(zhì)人才。

為民服務(wù)，甘當(dāng)人民群眾的“孺子牛”。“孺子牛”出自《左傳》中記載的一個(gè)典故，最初表示父母對(duì)子女的疼愛(ài)，后來(lái)魯迅《自嘲》中的名句“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”，使“孺子牛”升華為一種精神，比喻心甘情愿為人民大眾服務(wù)、無(wú)私奉獻(xiàn)的人。“民為邦本，本固邦寧。”人民群眾是國(guó)家的主人，歷史的主體，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的決定力量。公務(wù)員作為黨治國(guó)理政的重要人才，要自覺(jué)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，當(dāng)好“孺子牛”。十九大報(bào)告里指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。解決好這個(gè)新矛盾，就要以人民為中心，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀點(diǎn)，變管理為服務(wù)，甘為“店小二”，不當(dāng)“大老爺”，要提高服務(wù)水平，增強(qiáng)“端菜”本領(lǐng)，讓群眾少跑腿，提高辦事效率，增強(qiáng)剛性工作中的人性化，增進(jìn)干群關(guān)系。在近年來(lái)涌現(xiàn)出一大批先進(jìn)典型，如廖俊波、黃文秀等是“孺子牛”的詮釋，是公務(wù)員學(xué)習(xí)的榜樣。

文化自覺(jué)，做優(yōu)秀文化的守夜人。《中國(guó)文化的守夜人：魯迅》一書指出，守夜人，即指那些在黑夜里清醒著的人。在發(fā)展的“黑夜”里，更需要一批優(yōu)秀文化的守夜人。新時(shí)代，經(jīng)濟(jì)全球化和文化多元主義盛行，不同文化加快交流滲透，文化在國(guó)家發(fā)展中扮演的角色越來(lái)越重要，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的精神根源和動(dòng)力。黨的十九大報(bào)告中指出：“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。”建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化公務(wù)員隊(duì)伍就要根植培育守夜人的情懷。堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，進(jìn)行文化體制改革，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮，不斷滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的多樣化的精神文化需求。公務(wù)員要有在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興道路上的排頭兵精神，要勇挑歷史重任，身體力行，自覺(jué)學(xué)習(xí)傳承本土優(yōu)秀文化，守護(hù)文化根基，樹立文化自覺(jué)和文化自信，做優(yōu)秀文化的守夜人。

胸懷天下，做浩瀚星空的仰望者。溫家寶在同濟(jì)大學(xué)百年校慶前夕一個(gè)即席演講中講到：“一個(gè)民族有一些關(guān)注天空的人，他們才有希望；一個(gè)民族只是關(guān)心腳下的事情，那是沒(méi)有未來(lái)的。我希望同學(xué)們經(jīng)常地仰望天空，做一個(gè)關(guān)心世界和國(guó)家命運(yùn)的人”。時(shí)代呼吁高瞻遠(yuǎn)矚，鼠目寸光勢(shì)必途窮。習(xí)近平總書記指出，中國(guó)夢(mèng)與世界夢(mèng)息息相通，中華民族應(yīng)該對(duì)人類社會(huì)作出更大貢獻(xiàn)。當(dāng)下，全球正處在焦慮與迷惑的關(guān)口，一方面是經(jīng)濟(jì)全球化程度不斷加深，另一方面是保護(hù)主義和單邊主義日漸加劇。中國(guó)有責(zé)任也有能力開(kāi)啟一場(chǎng)引領(lǐng)全球治理的“新長(zhǎng)征之路”。這需要新時(shí)代的公務(wù)員既要有家國(guó)情懷，也要有人類關(guān)懷，發(fā)揚(yáng)中華文化崇尚的四海一家、天下為公精神。習(xí)近平總書記首倡“人類命運(yùn)共同體”“一帶一路”理念，致力于構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，致力于推動(dòng)國(guó)際秩序向更加健康的方向演進(jìn)，體現(xiàn)了全球視野和人類情懷，這也啟示新時(shí)代的公務(wù)員不能坐井觀天，固步自封，要放眼全球，胸懷天下，要有大格局和大視野，要有修身齊家治國(guó)平天下的豁達(dá)胸襟，做浩瀚星空的仰望者。只有站在全球發(fā)展的全局和高度上才能搞好本國(guó)事情；只有經(jīng)常仰望星空，才能從浩瀚的宇宙之中思索出人類未來(lái)的出路。

偉業(yè)逢盛世，奮進(jìn)正當(dāng)時(shí)。建設(shè)一支宏大的、堪當(dāng)時(shí)代重任的高素質(zhì)專業(yè)化公務(wù)員隊(duì)伍，是時(shí)代的課題，也是黨的期望、人民期待、民族重托，新時(shí)代的公務(wù)員要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)砥礪前行。（責(zé)編：于川；校對(duì)：劉媛）

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作者單位：共青團(tuán)府谷縣委 

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