二、資源型城市生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的特征與功能

（一）生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)

在談資源型城市生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的特征與功能之前，我們先來談一談生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的內(nèi)涵與特征。

生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，是由生態(tài)系統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)相互交織、相互作用、相互結(jié)合而成的復(fù)合系統(tǒng)，二者之間存在著物質(zhì)、能量和信息的交換，還存在著價(jià)值流循環(huán)與轉(zhuǎn)換。（這里的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)也包括了社會(huì)系統(tǒng)，準(zhǔn)確地應(yīng)該稱為經(jīng)濟(jì)社會(huì)系統(tǒng)。只是為了簡單地表達(dá)，這里用經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)來表達(dá)。）

生態(tài)系統(tǒng)與經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)相互交織、耦合具有必然性。生態(tài)系統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)耦合通過人類活動(dòng)實(shí)現(xiàn)，以技術(shù)為中介。人類的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)在生態(tài)系統(tǒng)中進(jìn)行的，必定影響、改變生態(tài)系統(tǒng)。比方說，由于自然資源的開采而形成了資源型城市，隨著人類經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，資源型城市越來越多成為資源枯竭型城市。

生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)有很多特征，我選擇最重要的兩個(gè)特征與各位分享。

一個(gè)特征是生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)有序性。首先，生態(tài)系統(tǒng)的有序性是生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)有序性的基礎(chǔ)。如果有序變成了無序，就會(huì)破壞生態(tài)、污染環(huán)境。所以，環(huán)境污染的結(jié)果其實(shí)就是環(huán)境的無序、生態(tài)的無序。因此，人類活動(dòng)也必須按照有序性進(jìn)行。比如，農(nóng)業(yè)是以自然資源加工為基礎(chǔ)的產(chǎn)業(yè)，那么安排農(nóng)時(shí)就是利用生態(tài)有序性。其次，生態(tài)系統(tǒng)的有序性和經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的有序性必須相互協(xié)調(diào)，并融合為統(tǒng)一的生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)有序性。生態(tài)系統(tǒng)的有序性是整個(gè)運(yùn)動(dòng)有序性的基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的有序性又影響生態(tài)系統(tǒng)的有序性。制度是經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)有序性的保障條件，違法亂紀(jì)必然導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的無序化，譬如濫砍濫伐、肆意排放廢棄物，必將影響生態(tài)系統(tǒng)的有序性。

另一個(gè)特征是生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)演替性。所謂演替性，就是有序地發(fā)展、變遷。生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的有序性依托于生態(tài)系統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)這兩大系統(tǒng)，隨著人類活動(dòng)能力的增強(qiáng)，生態(tài)系統(tǒng)也好，經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)也好，都不是一成不變的。經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的演替，大到人類社會(huì)生產(chǎn)方式的演替；小到一個(gè)企業(yè)的發(fā)展變化一個(gè)小作坊發(fā)展到現(xiàn)代大公司。生態(tài)系統(tǒng)的演替也是分系統(tǒng)的，比如地球從一個(gè)荒漠的星球發(fā)展到今天，再比如一缸清水慢慢長出綠藻、昆蟲。生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的演替，是生態(tài)系統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)交織在一起的演替，大體經(jīng)歷了原始型生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)演替（生產(chǎn)力水平極低，商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下）、掠奪型生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)演替（突出表現(xiàn)在工業(yè)革命以來）、協(xié)調(diào)型生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)演替（今后社會(huì)發(fā)展方向）。

那么，生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的功能是什么？生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的功能很多，其中四大功能與人類緊密地聯(lián)系在一塊兒。

第一個(gè)功能是物質(zhì)循環(huán)。由于物質(zhì)循環(huán)，我們才說這個(gè)世界取之不盡、用之不竭。但是，這里有個(gè)前提：我們不能污染它。如果水被污染了，那么水就成了廢水，就成了垃圾。如果不科學(xué)利用氮，就會(huì)變成亞硝酸化合物來危害人類健康。

物質(zhì)循環(huán)是人類活動(dòng)的動(dòng)力。地球是由一百多種元素組成的，這些元素都在參與循環(huán)，只是循環(huán)方式、循環(huán)強(qiáng)度、循環(huán)密度不一樣。生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)使我們這個(gè)世界不斷運(yùn)行。如果物質(zhì)循環(huán)一旦受阻，對(duì)人類經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)而言就是一個(gè)災(zāi)難。

第二個(gè)功能是能量流動(dòng)。物質(zhì)循環(huán)的每一步都離不開能量推動(dòng)。能量流動(dòng)是推動(dòng)物質(zhì)循環(huán)的動(dòng)力。物質(zhì)使用“循環(huán)”一詞，但能量為什么用了“流動(dòng)”一詞呢？流動(dòng)不是循環(huán)，流動(dòng)是單向的。一旦能量流動(dòng)過去，就很難再回來。如果要讓能量回來就需要新的能量做功，才能把已經(jīng)流過去的能量重新復(fù)原。所以，能量的變動(dòng)過程是單向的流動(dòng)，不是循環(huán)，要循環(huán)就需要新的能量。生態(tài)學(xué)家林德曼提出“十分之一定律”。他提出，自然生態(tài)系統(tǒng)的能量流動(dòng)從下一級(jí)到上一級(jí)只有10%的轉(zhuǎn)化率，其余的90%能量轉(zhuǎn)化成熱能，耗散到自然環(huán)境中去。正是這個(gè)原因，我們要需要能量更新、能量更替，也就是新能量的充入。有一句樸實(shí)的話隱含著非常樸素的生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的道理，就是：萬物生長靠太陽。這些能量流動(dòng)過去就一去不復(fù)返，要想回來就得用充入更多的能量讓它回來。那么，這個(gè)能量最終從哪來呢？從太陽那里來。

談到能量流動(dòng)就不能不談到“熵”。“熵”的概念來源于物理學(xué)，用來表示某些物質(zhì)系統(tǒng)狀態(tài)的一種量度，以及某些物質(zhì)系統(tǒng)狀態(tài)可能出現(xiàn)的程度。秩序的另一面就是混亂，混亂的另一面是秩序。那么，“熵”越高，混亂程度越強(qiáng)；“熵”越低，有序程度越高。有序程度高，標(biāo)志著物質(zhì)做功越強(qiáng)。我們用煤礦城市來進(jìn)行說明。煤礦城市生產(chǎn)煤。煤可以燃燒，燃燒可以做功，煤可以產(chǎn)生熱量，其中就含著低熵。一旦煤燃盡了，生成的殘余物——煤渣，煤渣不能再燃燒，就不能做功了。所以，煤渣的“熵”比燃燒之前的煤就高很多。做功和“熵”正好是相反的。那么，在技術(shù)和經(jīng)濟(jì)過程中，熵值愈大，可用來做功的能量愈少；同一部分能量在一個(gè)連續(xù)的轉(zhuǎn)化環(huán)節(jié)中，熵值呈遞增趨勢，能量利用遞減。我們最重要的是追求熵值最小的狀態(tài)，目的是：在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)過程中，要提高每一環(huán)節(jié)的轉(zhuǎn)化效率，節(jié)約使用能量。

第三個(gè)功能是價(jià)值增殖。價(jià)值增殖，是生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)里人類活動(dòng)的一個(gè)重要目的。價(jià)值增殖，是指產(chǎn)品經(jīng)過多層次加工生產(chǎn)后，會(huì)增加其價(jià)值。我們經(jīng)常說資源型城市要延長產(chǎn)業(yè)鏈，提升附加值，其實(shí)就是運(yùn)用了生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的價(jià)值增殖功能。但是，價(jià)值增殖需要投入能量。根據(jù)熵值最小原理，能量在生產(chǎn)過程中衰減，但價(jià)值卻在增殖。一增一降，要找到一個(gè)平衡點(diǎn)?？沙掷m(xù)發(fā)展、生態(tài)文明，就是要找到價(jià)值增殖和熵增過程的平衡點(diǎn)。當(dāng)然，這個(gè)平衡點(diǎn)既需要聆聽自然的聲音（自然的規(guī)律），也需要用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)來找到經(jīng)濟(jì)增殖過程中熵值增長的規(guī)律，尋找二者結(jié)合的最佳點(diǎn)。尋找結(jié)合點(diǎn)并控制的過程需要信息。

第四個(gè)功能是信息傳遞。沒有信息傳遞，生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)不可能有序運(yùn)轉(zhuǎn)。生態(tài)信息是關(guān)于生物、環(huán)境以及它們之間關(guān)系和聯(lián)系的情報(bào)與知識(shí)的總稱。任何生物都要不斷從外部環(huán)境和其他生物的變化中獲得信息，以便及時(shí)調(diào)整自身的行為。信息傳遞至關(guān)重要，我們只有研究自然的和社會(huì)的信息，才能夠把生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的運(yùn)行規(guī)律理解透徹、把握正確，最后才能有效地調(diào)節(jié)我們賴以生存的生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)。人類可以自覺地利用生態(tài)信息控制原理來滿足人們的需要。比如，反季節(jié)作物就是利用暖棚提高溫度，用生化反應(yīng)信息促進(jìn)作物生長。比如，我們利用氣象信息、地震信息來進(jìn)行防災(zāi)減災(zāi)。再比如，由于石油價(jià)格上升，促使人類加速發(fā)展節(jié)能技術(shù)、勘探新的油田、開發(fā)替代產(chǎn)品。

社會(huì)發(fā)展到今天，生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的基本矛盾是，具有長期增長型機(jī)制的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)對(duì)自然資源需求的無限性與具有穩(wěn)定型機(jī)制的生態(tài)系統(tǒng)對(duì)自然資源供給的有限性之間的矛盾。這個(gè)矛盾具有四個(gè)方面的特點(diǎn)。一是決定性。自然資源的有限性和人類對(duì)自然資源所需的無限性，決定了生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的基本矛盾。二是普遍性。普遍性有兩個(gè)含義：第一個(gè)從區(qū)域上看，無論哪個(gè)國家、哪個(gè)地區(qū)都存在這樣的矛盾；第二個(gè)從時(shí)間上看，這個(gè)基本矛盾無論早晚，必然要出現(xiàn)。三是復(fù)雜性。自然生態(tài)系統(tǒng)已經(jīng)很復(fù)雜了，人類對(duì)于自然界的信息了解只是“冰山一角”，又加上人類活動(dòng)對(duì)自然界的影響形成的自然和人類高度結(jié)合的生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)就更加復(fù)雜。四是可控性。當(dāng)人類知道如果再繼續(xù)破壞自然、繼續(xù)污染環(huán)境，就面臨著嚴(yán)重的生死危機(jī)，人類會(huì)行動(dòng)起來進(jìn)行控制。

生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)基本矛盾表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：生態(tài)生產(chǎn)力更新的長周期與社會(huì)生產(chǎn)力更新的短周期之間的矛盾；單純適應(yīng)經(jīng)濟(jì)增長的技術(shù)體系與恢復(fù)生態(tài)平衡技術(shù)滯后之間的矛盾；生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的自然有序與經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)要素的社會(huì)有序之間的矛盾；生態(tài)系統(tǒng)負(fù)反饋機(jī)制與經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)正反饋機(jī)制之間的矛盾。