多部門發(fā)文加強(qiáng)生態(tài)文化建設(shè) 新華社音視頻部制作

近日，生態(tài)環(huán)境部等四部門聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)生態(tài)文化建設(shè)的指導(dǎo)意見》（以下簡(jiǎn)稱《意見》），強(qiáng)調(diào)要“建立健全以生態(tài)價(jià)值觀念為準(zhǔn)則的生態(tài)文化體系”。這一政策的出臺(tái)，標(biāo)志著我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)從“環(huán)境治理”向“文化賦能”的戰(zhàn)略升級(jí)，這對(duì)于實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化具有深遠(yuǎn)意義。

生態(tài)文化的培育離不開對(duì)歷史文脈的傳承與創(chuàng)新。中華文明中“天人合一”“取之有時(shí)”的生態(tài)智慧，為現(xiàn)代生態(tài)文化建設(shè)提供了深厚根基。正如《管子》所言“山林雖廣，草木雖美，禁發(fā)必有時(shí)”，古人早已認(rèn)識(shí)到自然資源的有限性與可持續(xù)性的辯證關(guān)系。新時(shí)代的生態(tài)文化建設(shè)，既要挖掘《齊民要術(shù)》《農(nóng)政全書》等典籍中的傳統(tǒng)生態(tài)智慧，更要用習(xí)近平生態(tài)文明思想的科學(xué)指引，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。在理論研究層面，生態(tài)文化建設(shè)需要構(gòu)建具有中國(guó)特色的話語體系。通過跨學(xué)科研究揭示生態(tài)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)行為的影響機(jī)制，為“綠水青山就是金山銀山”提供理論支撐。

構(gòu)建多維立體的文化浸潤(rùn)網(wǎng)絡(luò)。生態(tài)文化的生命力在于傳播力。《意見》強(qiáng)調(diào)“強(qiáng)化生態(tài)文化傳播推廣”，這需要打破傳統(tǒng)傳播模式，構(gòu)建“線上+線下”“官方+民間”的立體化宣傳矩陣。線上，可依托短視頻平臺(tái)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等新媒體手段，打造沉浸式生態(tài)文化體驗(yàn)。比如，浙江莫干山通過“云端農(nóng)場(chǎng)”數(shù)字平臺(tái)，讓游客遠(yuǎn)程認(rèn)養(yǎng)茶園，將生態(tài)保護(hù)與消費(fèi)行為深度綁定；線下，則需依托博物館、自然教育基地等文化陣地，開展互動(dòng)式教育活動(dòng)。長(zhǎng)春蓮花山生態(tài)公園將碳匯功能與景觀設(shè)計(jì)結(jié)合，通過植被固碳、水體凈化等實(shí)景展示，讓游客在游園中理解生態(tài)修復(fù)的科學(xué)原理，這種“可感知、可參與” 的傳播方式，比單純說教更具感染力。

在傳播內(nèi)容上，需注重“故事化表達(dá)”。生態(tài)文藝創(chuàng)作是傳播生態(tài)價(jià)值的重要載體。近年來，《山海情》《江河之上》等影視作品以生態(tài)治理為題材，通過人物命運(yùn)展現(xiàn)綠色發(fā)展的必要性，引發(fā)觀眾情感共鳴?！兑庖姟诽岢?ldquo;繁榮生態(tài)文藝創(chuàng)作”，鼓勵(lì)更多文藝工作者深入生態(tài)保護(hù)一線，挖掘塞罕壩精神、“八步沙治沙”等現(xiàn)實(shí)題材，用藝術(shù)語言傳遞生態(tài)文明理念。此外，還需推動(dòng)生態(tài)文化“出海”，如臨夏通過國(guó)際傳播中心向海外推送《英語說臨夏|永靖漁光》等作品，讓黃河生態(tài)故事走向世界，這種文化輸出不僅提升國(guó)家形象，更能推動(dòng)形成全球生態(tài)共識(shí)。

激活“生態(tài) +”的綠色經(jīng)濟(jì)新范式。生態(tài)文化的終極價(jià)值在于轉(zhuǎn)化為發(fā)展動(dòng)能?！兑庖姟穼?ldquo;促進(jìn)‘生態(tài)文化 +’產(chǎn)業(yè)發(fā)展”列為重點(diǎn)任務(wù)，為生態(tài)資源的市場(chǎng)化利用指明方向。比如，廣東信宜馬安村依托萬畝竹海資源，開發(fā)“低空旅游經(jīng)濟(jì)”，聯(lián)動(dòng)周邊景區(qū)形成旅游環(huán)線，試運(yùn)營(yíng)半年即實(shí)現(xiàn)營(yíng)業(yè)收入650萬元，證明生態(tài)文化與旅游產(chǎn)業(yè)的深度融合能夠釋放巨大經(jīng)濟(jì)潛力。在鄉(xiāng)村振興領(lǐng)域，“生態(tài)文化+”模式同樣成效顯著。河南郝堂村通過修復(fù)土坯房、復(fù)原非遺技藝，將廢棄糧倉轉(zhuǎn)化為鄉(xiāng)村記憶館，吸引日均1.2萬人次研學(xué)游客，畝產(chǎn)值從4000元躍升至1.8萬元。這種“文化再生”策略，不僅保護(hù)了傳統(tǒng)村落風(fēng)貌，更通過文化創(chuàng)意激活了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)。

生態(tài)文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程，需要完善的制度體系保駕護(hù)航?！兑庖姟窂?qiáng)調(diào)“加強(qiáng)黨對(duì)生態(tài)文化建設(shè)的全面領(lǐng)導(dǎo)”，這意味著要建立跨部門協(xié)同機(jī)制。比如，生態(tài)環(huán)境部門與文旅部門合作開發(fā)生態(tài)旅游線路，文聯(lián)、作協(xié)組織生態(tài)文藝創(chuàng)作采風(fēng)，形成“政策引導(dǎo)、文化滋養(yǎng)、產(chǎn)業(yè)支撐”的閉環(huán)。同時(shí)，需健全人才培養(yǎng)機(jī)制，通過高校開設(shè)生態(tài)文化專業(yè)、企業(yè)開展技能培訓(xùn)等方式，培育復(fù)合型人才。

以文化之筆繪就綠色未來。四部門《意見》的出臺(tái)，既是對(duì)過往經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，更是對(duì)未來發(fā)展的動(dòng)員。當(dāng)生態(tài)價(jià)值觀念融入生產(chǎn)生活，當(dāng)生態(tài)文化成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力，我們定能在綠色轉(zhuǎn)型中實(shí)現(xiàn)“人不負(fù)青山，青山定不負(fù)人”的美好愿景，為全球生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)中國(guó)智慧與中國(guó)方案。（宣講家網(wǎng) 董宏達(dá)）

作者單位：吉林省長(zhǎng)春市九臺(tái)區(qū)政協(xié)

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