歷史上的萬里長城首先是一道軍事防線，城墻、關(guān)隘、堡寨、敵臺，見證了刀光劍影與炮火連天的歲月。長城沿線地處我國傳統(tǒng)的農(nóng)牧交錯帶，農(nóng)耕文化與游牧文化在長城內(nèi)外相互交融，因此它又成為一條經(jīng)濟(jì)、民族、文化的分界線。歷經(jīng)戰(zhàn)爭與和平的風(fēng)云變幻，長城被視為中華民族的精神象征，沿線以長城為地理依托和文化載體，最終積淀為一條綿亙?nèi)f里的“長城文化帶”。北京段是其中具有特殊地位的區(qū)段之一。

北京長城始自何時？

王崗

長城，是人類歷史上的文明奇跡，已經(jīng)被列入世界文化遺產(chǎn)。“長城文化帶”在北京歷史上占有十分重要的地位，名列北京三大文化帶之一。北京地區(qū)何時開始建造長城？目前相關(guān)專家比較一致的意見，是在北齊時期，但是，又有文獻(xiàn)顯示，北京地區(qū)修筑長城的時間可能會更早一些。

據(jù)相關(guān)歷史文獻(xiàn)記載，在中國古代的歷史上，大規(guī)模修筑長城一共有四次，第一次是在先秦時期，戰(zhàn)國七雄大致都修筑過長城，但是這時的長城是一段一段的，遍及全國各地，還沒有連起來。第二次是在秦代，將燕、趙、秦三個諸侯國在北面的長城連接在了一起，地點(diǎn)則是沿著農(nóng)耕文化區(qū)與游牧文化區(qū)的分界處，是在中國的北方。第三次是在北齊時期，這次修筑的長城，與秦長城的修筑路線已經(jīng)有所不同，主要是為了防御突厥、奚族等游牧部落的侵?jǐn)_。第四次是在明代，主要是為了防御蒙古草原游牧部落的侵?jǐn)_，其修筑線路又與北齊長城有所不同。中原王朝之所以傾全國之力來修筑長城，是出于當(dāng)時政治、軍事局勢的需要。

北京從古薊城的建造開始，就因?yàn)榈靥庌r(nóng)耕文化與游牧文化的交界處而具有非常重要的戰(zhàn)略地位，因此，最初也是距長城最近的軍事要塞。許多研究長城的學(xué)者認(rèn)為，在這四次大規(guī)模修筑長城的過程中，前兩次所修筑的長城沒有經(jīng)過北京地區(qū)，而是在其北面，從遼東到內(nèi)蒙古，然后一路向西。也就是說，前兩次的修筑長城，線路基本上是一致的，只是秦朝把三個諸侯國的長城連接在一起而已。

這就出現(xiàn)了一個問題，北京赫赫有名的居庸關(guān)，和長城是什么關(guān)系？

如果在北齊修筑長城之前，居庸關(guān)和長城有關(guān)系，那么，此前的兩次修筑長城的工程就應(yīng)該進(jìn)入北京地區(qū)了。如果和長城沒有關(guān)系，那么，此前的修筑工程也就與北京地區(qū)無關(guān)了。

居庸關(guān)是什么時候有的？應(yīng)該是在先秦時期。早在《呂氏春秋》一書中即有記載稱：“何謂九塞？大汾，冥厄，荊阮，方城，殽，井陘，令疵，句注，居庸。”九塞之中的居庸塞應(yīng)該指的就是居庸關(guān)，而其他八塞也應(yīng)該是重要的關(guān)隘，只是有些關(guān)隘與長城并無關(guān)系。

從漢代開始，記載居庸關(guān)的相關(guān)文獻(xiàn)多了一些。如《漢書·地理志》是較早記載全國行政建制的專門文獻(xiàn)。該書在相關(guān)記載中稱：在秦朝設(shè)置的上谷郡（漢代隸屬于幽州）下面有十五個縣，其中的兩個縣為軍都縣和居庸縣。而居庸縣下面則標(biāo)出“有關(guān)”，指的當(dāng)然是居庸關(guān)。北魏時期《魏書·地形志》稱：當(dāng)時的燕郡下面轄有五個縣，其中一個是軍都縣。顯然，這時的居庸縣被合并到軍都縣中。在該縣下面標(biāo)出：有觀石山、軍都關(guān)、昌平城。這時所標(biāo)出的軍都關(guān)，就是在《漢書·地理志》中所標(biāo)出的居庸縣的“關(guān)”，即居庸關(guān)。

到了唐代，幽州的行政建制又發(fā)生變動，幽州下轄的范陽郡（今北京）設(shè)置有九縣，其中即有昌平縣。據(jù)《新唐書·地理志》記載：在昌平縣治所“北十五里有軍都陘。西北三十五里有納款關(guān)，即居庸故關(guān)，亦謂之軍都關(guān)”。在此之后的諸多學(xué)者對于居庸關(guān)與軍都關(guān)的關(guān)系都進(jìn)行過探討，有的認(rèn)為是相鄰的兩座關(guān)隘，有的認(rèn)為是一座關(guān)隘而分為兩處，故而才有了兩座關(guān)隘的名稱。這時文獻(xiàn)中提到的居庸關(guān)，已經(jīng)是北齊修筑長城之后的事情了，換言之，這時的居庸關(guān)已經(jīng)與北京地區(qū)的長城有了必然的聯(lián)系。

居庸關(guān)是先秦時期就存在了，而這處關(guān)隘與北齊之前的長城是否有關(guān)聯(lián)，就成為北京地區(qū)何時有了長城的關(guān)鍵所在。對于這一點(diǎn)，西晉時期的著名學(xué)者張華給了我們一點(diǎn)點(diǎn)寶貴的信息。張華是范陽人，在晉朝以博學(xué)著稱于時，在他的著述中，尤以《博物志》一書影響最大，流傳最廣。在該書中，記載了這樣一段文字：“燕卻背沙漠，進(jìn)臨易水，西至軍都，東至于遼。長蛇帶塞，險陸相乘也。”文中“燕”指北京地區(qū)，“軍都”指軍都關(guān)，即居庸關(guān)，“遼”指遼東。“長蛇”指長城，是形容長城綿延不絕的樣子。文中所述，是說這一段長城，西起軍都關(guān)，東達(dá)于遼東。“險陸相乘”，則是指山險和平地相互交替的樣子，即不論是山地還是平地，長城都是綿延不絕的。

張華是晉朝人，距北齊要早二百年左右。而他又是范陽人，對于北京地區(qū)的情況是比較熟悉的。因此，他在這段文字中寫到的居庸關(guān)與長城的關(guān)系證明了在北齊修筑長城之前，也就是古燕國或者秦朝時期修筑的長城，是以居庸關(guān)（即文中的“軍都”）為起點(diǎn)的。至于這段長城是否向西面延伸，他沒有說，我們也不好下結(jié)論。但是一直向東面延伸，到達(dá)遼東地區(qū)，則是可以確定的了。因此，在北京地區(qū)修筑長城的歷史，是可以上溯到北齊之前的。也就是說，北齊在北京地區(qū)修筑的長城，不是北京地區(qū)最早的長城。

在晉朝以后的文獻(xiàn)中，又有三種重要文獻(xiàn)轉(zhuǎn)引了這段文字。其一為《（乾隆）清一統(tǒng)志》，該書在引用這段文字時，標(biāo)明是引自張華《博物志》。其二為清代朱彝尊的《日下舊聞》，他在引用這段文字時，標(biāo)明是引自《河圖括地象》一書，這部書早已經(jīng)佚失，據(jù)稱是漢代人所著。其三為《（雍正）畿輔通志》，該書也引自《河圖括地象》。如果《河圖括地象》確系漢代人所著，張華的《博物志》所引文字，也應(yīng)該是從這部書中轉(zhuǎn)引的。那么，漢代就已經(jīng)有了從居庸關(guān)修往遼東的長城了。

自漢代以后，據(jù)《北齊書·文宣帝紀(jì)》的記載，北齊天保六年（555年）修筑長城，“自幽州北夏口至恒州九百余里”，這里的“北夏口”即居庸關(guān)南口，也就是晉代張華所說的“軍都”關(guān)。“恒州”在今山西大同一帶。也就是說，北齊修筑的長城，是從北京到山西大同，共九百余里。由此而形成了一條以居庸關(guān)（即軍都關(guān)）為中樞，東到遼東海邊，西到山西大同的北齊長城。

由此推斷，北京地區(qū)最早修筑長城，可能是在漢代，最遲也是在晉代，其跨度是西起居庸關(guān)，東到遼東。到了北齊時期，又從居庸關(guān)往西直到大同，修筑了一段長城。而從居庸關(guān)往東，已經(jīng)有了張華所描述的長城，北齊再加以修筑和完善，也是沒問題的。