學(xué)習(xí)老一輩 深刻悟“初心”

中華人民共和國(guó)國(guó)史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院原副院長(zhǎng) 朱佳木

習(xí)近平總書(shū)記在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議上深刻闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命?；仡欬h的歷史，看看老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家們是怎么想怎么說(shuō)怎么做的，有助于我們深入領(lǐng)會(huì)共產(chǎn)黨人的初心。

中國(guó)共產(chǎn)黨當(dāng)初為什么要革命？是為了像歷史上的農(nóng)民起義那樣，打倒舊王朝，自己當(dāng)皇帝嗎？新中國(guó)成立前夕，毛澤東同志一再發(fā)出警告，對(duì)此給出了鮮明回答。1949年初，解放戰(zhàn)爭(zhēng)在全國(guó)的勝利已成定局，毛澤東同志在黨的七屆二中全會(huì)上鄭重提醒全黨，要預(yù)防在資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈面前打敗仗，指出：“奪取全國(guó)勝利，這只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步。”在離開(kāi)西柏坡時(shí)，他把這稱作是進(jìn)京“趕考”，說(shuō)：“我們共產(chǎn)黨人進(jìn)北平，是要繼續(xù)革命，建設(shè)社會(huì)主義，直到實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。”全國(guó)勝利后，果然不出毛主席所料，黨內(nèi)出現(xiàn)了貪污、浪費(fèi)、官僚主義的現(xiàn)象。他敏銳抓住苗頭，及時(shí)領(lǐng)導(dǎo)全黨開(kāi)展了“三反”運(yùn)動(dòng)，對(duì)個(gè)別犯有嚴(yán)重貪污罪行的高級(jí)干部處以死刑，起到了殺一儆百的作用，用實(shí)際行動(dòng)向全國(guó)人民表明：中國(guó)共產(chǎn)黨人絕不做忘記初心的人，絕不做背離為人民服務(wù)宗旨的事，絕不讓千千萬(wàn)萬(wàn)先烈的鮮血白流。

新中國(guó)成立后，我們黨帶領(lǐng)人民集中力量建設(shè)國(guó)家，建立了獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。但在此過(guò)程中，對(duì)主要任務(wù)也一度迷失方向。粉碎“四人幫”后，鄧小平同志那時(shí)雖已七十多歲高齡，但首先想到的不是個(gè)人如何安度晚年，而是如何領(lǐng)導(dǎo)人民為過(guò)上美好生活而奮斗。他說(shuō)：“我出來(lái)工作，可以有兩種態(tài)度，一個(gè)是做官，一個(gè)是做點(diǎn)工作。我想，誰(shuí)叫你當(dāng)共產(chǎn)黨人呢，既然當(dāng)了，就不能夠做官，不能夠有私心雜念，不能夠有別的選擇。”他以大無(wú)畏的精神，帶領(lǐng)全黨實(shí)行改革開(kāi)放，把黨的工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)。他說(shuō)：“我們革命的目的就是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力。離開(kāi)了生產(chǎn)力的發(fā)展、國(guó)家的富強(qiáng)、人民生活的改善，革命就是空的。”

共產(chǎn)黨人從來(lái)不隱瞞自己的政治主張。我們黨的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，這是始終不變的；最低綱領(lǐng)則是根據(jù)革命或建設(shè)發(fā)展階段的客觀實(shí)際不同而有所不同。改革開(kāi)放后，我們黨重新審視了我國(guó)所處的社會(huì)發(fā)展階段，認(rèn)為雖然已經(jīng)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)，但尚處在初級(jí)階段，并據(jù)此制定了這一階段的基本綱領(lǐng)，即為中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗。這時(shí)，有人對(duì)改革開(kāi)放的目的、性質(zhì)、方向產(chǎn)生了各種模糊的或錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。有的說(shuō)共產(chǎn)黨最好改個(gè)名字，否則影響國(guó)外投資；有的說(shuō)，共產(chǎn)主義遙遙無(wú)期，今后要少提。陳云同志聽(tīng)到后，旗幟鮮明地指出：“共產(chǎn)黨的名字表明了她的奮斗目標(biāo)，改名字怎么能行！”他反對(duì)“共產(chǎn)主義遙遙無(wú)期”的觀點(diǎn)，明確指出，這個(gè)觀點(diǎn)是不對(duì)的，應(yīng)當(dāng)說(shuō)，共產(chǎn)主義遙遙有期，社會(huì)主義就是共產(chǎn)主義的第一階段。當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)有些人鼓吹中國(guó)不如外國(guó)、社會(huì)主義不如資本主義的論調(diào)，便及時(shí)在黨的十二屆二中全會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“資本主義必然要被共產(chǎn)主義所代替，這是無(wú)可改變的法則。”并在講話最后高呼：“社會(huì)主義萬(wàn)歲！共產(chǎn)主義萬(wàn)歲！”

在改革開(kāi)放中，社會(huì)上出現(xiàn)了主張走資本主義道路的資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮。對(duì)此，鄧小平同志及時(shí)提出堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，并從共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民搞改革的最終目的上闡明道理。他強(qiáng)調(diào)：“如果我們不堅(jiān)持社會(huì)主義，最終發(fā)展起來(lái)也不過(guò)成為一個(gè)附庸國(guó)，而且就連想要發(fā)展起來(lái)也不容易。”因?yàn)椋?ldquo;整個(gè)帝國(guó)主義西方世界企圖使社會(huì)主義各國(guó)都放棄社會(huì)主義道路，最終納入國(guó)際壟斷資本的統(tǒng)治，納入資本主義的軌道”。他還說(shuō)：“社會(huì)主義的特點(diǎn)不是窮，而是富，但這種富是人民共同富裕。”因此，“過(guò)去行之有效的東西，我們必須堅(jiān)持，特別是根本制度，社會(huì)主義制度，社會(huì)主義公有制，那是不能動(dòng)搖的”。

老一輩革命家不忘初心、牢記使命，不僅表現(xiàn)在處理黨和國(guó)家面對(duì)的重大問(wèn)題上，而且表現(xiàn)在對(duì)待個(gè)人和親屬等相對(duì)小一些的問(wèn)題上。在這方面，周恩來(lái)同志堪稱全黨的楷模，為我們樹(shù)立了光輝榜樣。自從新中國(guó)成立起他就擔(dān)任總理，直到1976年去世，長(zhǎng)達(dá)27年之久。他始終以一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己和親屬，嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，清正廉潔，鞠躬盡瘁，從不搞半點(diǎn)特殊化，把自己看成是人民的“總服務(wù)員”。他諄諄教導(dǎo)自己的晚輩，任何場(chǎng)合都不要說(shuō)出同他的關(guān)系，都不許扛總理親屬的牌子，不能因?yàn)樗菄?guó)家總理，就有任何特權(quán)思想。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“面向未來(lái)，面對(duì)挑戰(zhàn)，全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)。”只要我們切實(shí)弄明白什么是共產(chǎn)黨人的初心，并把初心化作逢山開(kāi)路、遇水架橋的精神和埋頭苦干、真抓實(shí)干的自覺(jué)行動(dòng)，就一定會(huì)以堅(jiān)忍不拔的意志和無(wú)私無(wú)畏的勇氣，壓倒前進(jìn)道路上的一切敵人而不被敵人所壓倒，就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，最終完成中華民族偉大復(fù)興的宏偉事業(yè)。

延安作為革命圣地，既是紅軍長(zhǎng)征勝利的落腳點(diǎn)，也是建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，進(jìn)而奪取全國(guó)勝利的解放戰(zhàn)爭(zhēng)的出發(fā)點(diǎn)。巍巍寶塔山，滔滔延河水，見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的奮斗歷程。圖為解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，延安人民動(dòng)員起來(lái)，保衛(wèi)革命圣地延安。 新華社發(fā)