每年的公歷6月21日（或22日），第十個節(jié)氣夏至如約而至。根據(jù)古代歷法，農(nóng)歷四五六月為夏季，夏至節(jié)氣大致在農(nóng)歷五月中旬，表示夏天已經(jīng)過了一半。

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♥ 夏至這天太陽運(yùn)行至黃經(jīng)90度，直射地面的位置到達(dá)一年的最北端，幾乎直射北回歸線。

♥ 夏至這天北半球各地的白晝時間達(dá)到全年最長，黑夜則最短。

♥ 夏至是二十四節(jié)氣中最早被確定的節(jié)氣。早在公元前七世紀(jì)，我們的先人用土圭測出正午日影最短的一天，這天就是夏至。

♥ 夏至是陽氣最旺的時節(jié)，陽氣在這一天強(qiáng)盛到極點(diǎn)，盛極必衰，陰陽轉(zhuǎn)換，陰氣也從這一天開始滋長，所以說“夏至一陰生”。

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一候鹿角解：夏至日陰氣生而陽氣始衰，所以陽性的鹿角便開始脫落。

二候蟬始鳴：雄性的知了在夏至后因感陰氣之生便鼓翼而鳴。

三候半夏生：半夏是喜陰的藥草，在仲夏的沼澤地或水田中生長。

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對于“數(shù)九”，更為人所知的或許是《冬至九九歌》。其實(shí)，夏至也有自己的“九九歌”。宋人周遵道在《豹隱紀(jì)談》中就載有一首《夏至九九歌》：

“一九二九，扇子不離手；

三九二十七，吃茶如蜜汁；

四九三十六，爭向街頭宿；

五九四十五，樹頭秋葉舞；

六九五十四，乘涼不入寺；

七九六十三，入眠尋被單；

八九七十二，被單添夾被；

九九八十一，家家打炭壑。”

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天文歷法中的“夏至”與氣象學(xué)中的“盛夏”不是同步的，雖然“夏至一陰始生”，白天開始變短，但由于地面接收熱量的積累效應(yīng)，天氣還要繼續(xù)熱下去，到一個月后的“大暑”才熱到頂點(diǎn)，所以氣象學(xué)中的盛夏要比夏至推遲一個月才出現(xiàn)。

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祭神祀祖：夏至?xí)r值麥?zhǔn)?，自古以來有在此時慶祝豐收、祭祀祖先之俗，以祈求消災(zāi)年豐。

消夏避伏：夏至日，婦女們即互相贈送折扇、脂粉等什物。

夏至吃面：冬至餃子夏至面，北京、山東等地居民，在夏至這天都會吃面條。

食麥粽：《吳江縣志》：“夏至日，作麥粽，祭先畢，則以相餉。”

食夏至餅：夏至日，農(nóng)家搟面為薄餅，烤熟，祭祖后食用或分贈親友，俗謂“夏至餅”。

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夏至是陽氣最旺、同時陰氣開始生長的時節(jié)，這時的養(yǎng)生保健，一方面要順應(yīng)夏季陽盛于外的特點(diǎn)、注意保護(hù)陽氣；另一方面又要適應(yīng)陰氣始生于下的變化，以保證陰氣的順利上升。

要預(yù)防中暑，避免日曬；

乘涼、冷飲、吹冷氣要適當(dāng)；

鍛煉選在早晚進(jìn)行，不宜過分劇烈；

多吃苦味食物，宜清補(bǔ)。