中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)就是當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)，是當(dāng)代中國馬克思主義和21世紀(jì)馬克思主義的重要組成部分，是把中國引領(lǐng)建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化強國的政治經(jīng)濟學(xué)。習(xí)近平總書記強調(diào)：“發(fā)揮我國哲學(xué)社會科學(xué)作用，要注意加強話語體系建設(shè)。”構(gòu)建中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)話語體系，是體現(xiàn)中國道路的經(jīng)濟發(fā)展理論自覺、自信和自強的一場革命，是堅持和發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義的期盼，是不斷開拓當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)、21世紀(jì)馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)新境界的呼喚。

構(gòu)建中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)話語體系的時代呼喚

當(dāng)今世界正面臨百年未有之大變局。歷史表明，國家和社會大變革的時代，一定是思想解放、理論創(chuàng)新的時代。中國特色社會主義進入新時代，也一定是構(gòu)建中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)、提高我國文化軟實力和國際話語權(quán)的時代。我國發(fā)展的成功實踐既得益于馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的指導(dǎo)、引領(lǐng)，同時也不斷通過實踐對當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)研究創(chuàng)新提出新的課題。

從理論層面看，改革開放以來，我國依據(jù)豐富的中國實踐，逐步提出和完善了社會主義基本經(jīng)濟制度、社會主義市場經(jīng)濟理論、堅持新發(fā)展理念、共建“一帶一路”等重大創(chuàng)新觀點。今天已經(jīng)初步具備了將這些理論和觀點系統(tǒng)化為理論體系或?qū)W說的條件，從而將當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)推向新境界。

從實踐層面看，隨著中國特色社會主義進入新時代，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，已成功走出了一條具有中國特色的發(fā)展道路。這就迫切需要系統(tǒng)的能夠解釋中國道路、提升中國經(jīng)驗的科學(xué)理論，形成中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的政治經(jīng)濟學(xué)話語體系，用新的理論和新的學(xué)說指導(dǎo)新的實踐。

從國際層面看，我國作為世界第二大經(jīng)濟體，國際地位不斷提高，連續(xù)多年對世界經(jīng)濟增長的貢獻率在30%左右，中國成為世界經(jīng)濟的重要增長極。顯然，當(dāng)代中國的發(fā)展已經(jīng)遠遠超出了西方話語體系所能涵蓋的范圍，如果簡單用既有的西方經(jīng)濟理論來解釋中國經(jīng)濟發(fā)展，忽略經(jīng)濟體在發(fā)展條件和環(huán)境上存在的差異，很難對中國經(jīng)濟發(fā)展奇跡作出令人信服的解釋，也很難對我國未來經(jīng)濟發(fā)展的方向給出有效的指導(dǎo)。更需要指出的是，發(fā)展中國家對中國道路十分關(guān)注，迫切希望獲得中國經(jīng)驗與中國啟示。

構(gòu)建中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)話語體系條件逐漸成熟

改革開放40多年來，我國通過不斷調(diào)整和變革生產(chǎn)關(guān)系，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，從家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的成功推廣，到社會主義市場經(jīng)濟體制的建立完善，再到正在進行的新發(fā)展理念引領(lǐng)下的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革等，生產(chǎn)關(guān)系領(lǐng)域的體制機制變革和重大政策調(diào)整，創(chuàng)造了人類經(jīng)濟發(fā)展史上的中國奇跡。這些成就，印證了中國特色社會主義道路的正確性，證明了中國特色社會主義理論體系的科學(xué)性，展示了中國特色社會主義制度的優(yōu)越性，進一步堅定了中國特色社會主義的道路、理論、制度和文化自信，尤其是各種經(jīng)濟發(fā)展難題被不斷破解，開創(chuàng)了經(jīng)濟發(fā)展新局面，這使得構(gòu)建中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)話語體系的條件日趨成熟。

另一方面，中國特色社會主義經(jīng)濟發(fā)展道路的創(chuàng)新性做法和思想，對發(fā)展中國家經(jīng)濟理論和實踐的發(fā)展具有重要啟示。尤其是中國在發(fā)展市場經(jīng)濟的過程中，始終凸顯出“共同富裕”的價值取向，通過產(chǎn)業(yè)扶持、異地搬遷、教育支持、醫(yī)療救助等精準(zhǔn)措施助力貧困人口脫貧，并把完全或部分喪失勞動能力的人口全部納入農(nóng)村低保制度覆蓋范圍，實行社保政策兜底脫貧，以確保經(jīng)濟發(fā)展成果由全體人民共享，這些實踐經(jīng)驗為發(fā)展中國家發(fā)展經(jīng)濟擺脫貧困提供了借鑒和啟示。中國倡導(dǎo)的共建“一帶一路”，參與全球經(jīng)濟治理，構(gòu)建人類命運共同體，創(chuàng)造性地拓展了全球化發(fā)展的新路徑?？梢哉f，中國道路拓展了現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)和國際政治學(xué)的研究視野，進一步深化了人們對經(jīng)濟發(fā)展和制度變遷規(guī)律的認識，在國際社會引發(fā)強烈反響，認為中國經(jīng)濟發(fā)展形成的中國模式，堪稱經(jīng)濟學(xué)教科書，是發(fā)展中國家發(fā)展的范例。

構(gòu)建中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)話語體系的重要原則

構(gòu)建中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)話語體系，應(yīng)該遵循中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的基本原則，保證其源于中國經(jīng)濟社會實踐又更好地指導(dǎo)中國經(jīng)濟社會改革發(fā)展。

一是堅持馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)指導(dǎo)思想的首要原則。必須堅持和鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅持為中國特色社會主義發(fā)展服務(wù)，運用馬克思主義立場、觀點、方法觀察和解決新時代的政治經(jīng)濟學(xué)問題。 

二是堅持解放、發(fā)展和保護生產(chǎn)力的根本原則。中國特色的社會主義政治經(jīng)濟學(xué)首先是政治經(jīng)濟學(xué)，由生產(chǎn)力水平?jīng)Q定的處于社會主義初級階段的生產(chǎn)關(guān)系和分配關(guān)系是其研究的基本內(nèi)容，其核心任務(wù)是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力和保護生產(chǎn)力，完善中國社會主義基本經(jīng)濟制度，指導(dǎo)中國經(jīng)濟改革實踐。

三是堅持人民立場和以人民為中心的價值原則。對馬克思主義理論體系所蘊含的價值取向，以中國式的語言進行的最合適的理解與表達，那就是必須堅持人民立場和以人民為中心的價值取向，把消除貧困、實現(xiàn)共同富裕作為價值判斷標(biāo)準(zhǔn)，建立中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的倫理基礎(chǔ)，實現(xiàn)人文關(guān)懷與科學(xué)精神的統(tǒng)一。

四是堅持社會主義和市場經(jīng)濟融合的基礎(chǔ)原則。堅持公有制的主體地位，確保始終沿著中國特色社會主義道路前行。必須按照現(xiàn)代市場經(jīng)濟的基本要求，實現(xiàn)公有制和市場經(jīng)濟的有機結(jié)合，把市場配置資源的決定性作用和更好發(fā)揮政府作用統(tǒng)一起來。簡言之，市場決定、政府有為。

五是堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論原則。馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義所包含的科學(xué)抽象法、矛盾分析法、邏輯與歷史相統(tǒng)一的方法等，是關(guān)于“問題與解決問題的手段是同時發(fā)生”的方法論在社會經(jīng)濟生活中的具體體現(xiàn)，為我們提供了方法指南。

六是堅持發(fā)揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要原則。中華民族有著深厚文化傳統(tǒng)，形成富有特色的思想體系，體現(xiàn)了中國人幾千年來積累的知識智慧和理性思辨。必須立足中國實際，發(fā)揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，反映中國人民意愿和智慧結(jié)晶，適應(yīng)中國發(fā)展和時代進步的現(xiàn)實要求，樹立中華民族文化自信，并推動創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

構(gòu)建中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)話語體系的基本思路

問題是創(chuàng)新的起點，也是創(chuàng)新的動力源。構(gòu)建中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)話語體系，要以中國道路的重大問題為導(dǎo)向，要以社會主義現(xiàn)代化強國建設(shè)的宏偉目標(biāo)為主線，從根本上擺脫現(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)霸權(quán)話語體系的統(tǒng)治。因而，必須根植于中國實踐，真正體現(xiàn)經(jīng)濟學(xué)理論的中國創(chuàng)新和發(fā)展。

在研究目的上，要明晰中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的研究目的是“滿足人民日益增長的美好生活需要”，而不是單純的經(jīng)濟增長的需要。如此，新時代中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)話語體系才具有感召力。

在對象選取上，要圍繞中國特色社會主義經(jīng)濟社會發(fā)展的實踐和社會主義現(xiàn)代化強國建設(shè)為主線展開，使中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)話語體系具有說服力。中國經(jīng)濟的成功給了中國經(jīng)濟學(xué)底氣，要求在話語權(quán)構(gòu)建中擺脫和破除理論上的教條主義，把正確的政策實踐上升為系統(tǒng)化的理論學(xué)說。

在理論體系上，要堅持把什么是中國特色社會主義和如何建設(shè)中國特色社會主義當(dāng)作構(gòu)建的紅線，要以改革、開放和發(fā)展中面臨的問題為導(dǎo)向，使馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)從重點批判資本主義經(jīng)濟不合理的傳統(tǒng)階段轉(zhuǎn)變到重點建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟的現(xiàn)代階段，實現(xiàn)研究內(nèi)容的創(chuàng)新，體現(xiàn)系統(tǒng)性、專業(yè)性。

在概念范疇上，要系統(tǒng)提煉、歸納改革開放以來馬克思主義中國化形成的成果及其文化形態(tài)、中國共產(chǎn)黨關(guān)于政治經(jīng)濟問題科學(xué)表述的重要理論文獻，結(jié)合中國經(jīng)濟學(xué)界提出的一系列理論研究創(chuàng)新，建立具有中國特色、中國印記的政治經(jīng)濟學(xué)基本概念、范疇邏輯體系，體現(xiàn)原創(chuàng)性、時代性。同時也要吸收和借鑒現(xiàn)代社會科學(xué)包括西方經(jīng)濟學(xué)中的有用范疇，在學(xué)習(xí)和借鑒中要擯棄不適用的內(nèi)容。

在方式方法上，要處理好規(guī)范分析與實證分析的關(guān)系，可以借鑒西方經(jīng)濟學(xué)的一些實證分析工具，如邊際分析方法、均衡分析方法、投入產(chǎn)出方法、博弈論等。但也要避免定量分析的形式主義和公式模型的濫用。要增強馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的實證分析和歷史分析特征，突出辯證思維、戰(zhàn)略思維和歷史思維。

在文化傳承上，要注重從中國的傳統(tǒng)文化中汲取豐富的營養(yǎng)，古代大量鴻篇巨制中包含了豐富的社會科學(xué)內(nèi)容，這些成果是從中國經(jīng)濟變革和發(fā)展的現(xiàn)實土壤中生長出來的，仍然對當(dāng)今的經(jīng)濟社會發(fā)展有著重大影響。我們要警惕歷史虛無主義，要傳承弘揚中華民族優(yōu)秀文化，為中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)話語體系的構(gòu)建融入中國元素、貢獻中國智慧。

在隊伍建設(shè)上，要避免政治經(jīng)濟學(xué)研究人才的流失和短缺問題，更加注重政治經(jīng)濟學(xué)學(xué)科和隊伍建設(shè)，實施政治經(jīng)濟學(xué)重大創(chuàng)新工程項目，進一步提升政治經(jīng)濟學(xué)的學(xué)科地位，加大精品政治經(jīng)濟學(xué)教材的編寫出版，加強政治經(jīng)濟學(xué)專業(yè)人才的培養(yǎng)，努力推進馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的中國化、時代化、大眾化。

在國際交流上，既不能邯鄲學(xué)步，拜倒在西方的門下；也不能閉門造車，自娛自樂。要本著海納百川、有容乃大的寬闊胸懷，與國際社會進行交流合作、互動融合。在這個過程中，要講好中國故事、傳播中國聲音、樹立中國形象、體現(xiàn)中國智慧、傳遞中國價值、貢獻中國方案、弘揚中國理念。

〔作者系中央黨校（國家行政學(xué)院）馬克思主義學(xué)院院長、教授〕