（四）人民幸福：把實(shí)現(xiàn)人民幸福作為黨的奮斗目標(biāo)

帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活，實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的鮮明主題。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。“共產(chǎn)黨就是為人民謀幸福的，人民群眾什么方面感覺不幸福、不快樂、不滿意，我們就在哪方面下功夫，千方百計(jì)為群眾排憂解難。”

黨的十九大明確指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。進(jìn)入新時(shí)代，我們黨要著力解決這一主要矛盾，不斷滿足人民美好生活的需要，進(jìn)一步增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感、安全感。

需要特別指出的是，我們要實(shí)現(xiàn)的人民幸福是全體人民的幸福，因此，共同富裕是社會(huì)主義的最終目標(biāo)。習(xí)近平總書記指出，我們追求的發(fā)展是造福人民的發(fā)展，我們追求的富裕是全體人民共同富裕。全面建成小康社會(huì)，一個(gè)不能少，共同富裕路上，一個(gè)不能掉隊(duì)。要自覺用新發(fā)展理念統(tǒng)領(lǐng)發(fā)展全局，著力破解發(fā)展不平衡不充分問題，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。扶貧要同扶智、扶志結(jié)合起來，大力弘揚(yáng)幸福都是奮斗出來的理念，鼓勵(lì)人民群眾艱苦奮斗、勤勞致富、守法經(jīng)營(yíng)，通過自身努力創(chuàng)造美好幸福生活。習(xí)近平總書記帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民將一大批惠民舉措落地實(shí)施，按照“脫真貧、真脫貧”的要求推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，以堅(jiān)持共同富裕的基本原則為引領(lǐng)，逐步實(shí)現(xiàn)使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)的發(fā)展目標(biāo)。

（五）人民力量：一切依靠人民

馬克思主義唯物史觀揭示了人民是歷史的創(chuàng)造者，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的主體力量。無論是在革命、建設(shè)還是改革中，我們黨都始終緊緊依靠人民群眾。沒有人民的支持就沒有我們的勝利。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，繼承和發(fā)展了馬克思主義人民創(chuàng)造歷史的唯物史觀。黨的十九大報(bào)告指出：“人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量”。新時(shí)代，人民始終是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的主體力量。我們要繼續(xù)深化改革，取得各項(xiàng)事業(yè)的成功，依靠的依然是人民的力量。正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的，必須堅(jiān)持以人為本，尊重人民主體地位，發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神，緊緊依靠人民推動(dòng)改革。沒有人民支持和參與，任何改革都不可能取得成功。

緊緊依靠人民，構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的一個(gè)重要內(nèi)容。堅(jiān)持以人民為中心，發(fā)展依靠人民，就要求我們必須始終堅(jiān)持貫徹群眾路線，緊密聯(lián)系群眾，從群眾中來到群眾中去，充分發(fā)揮人民群眾的主體地位，充分發(fā)揮人民群眾的首創(chuàng)精神，尊重人民所表達(dá)的意愿、所創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)、所發(fā)揮的作用，向人民學(xué)習(xí)，吸取廣大人民的智慧和力量。

（六）人民檢驗(yàn)：人民是閱卷人

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的人民性，不僅體現(xiàn)在我們黨的一切工作出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是人民，而且表現(xiàn)在我們黨的各項(xiàng)工作最后的結(jié)果也由人民來評(píng)判、人民來檢驗(yàn)。堅(jiān)持由人民群眾評(píng)判，就是把人民群眾滿意作為檢驗(yàn)工作的第一標(biāo)準(zhǔn)，讓群眾真滿意而不是“被滿意”，使黨和人民的事業(yè)始終體現(xiàn)群眾意愿，經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史的檢驗(yàn)。

習(xí)近平總書記指出，要讓人民有更多獲得感，“檢驗(yàn)我們一切工作的成效，最終都要看人民是否真正得到了實(shí)惠，人民生活是否真正得到了改善，人民權(quán)益是否真正得到了保障”。他提出時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人，提出“把是否促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、是否給人民群眾帶來實(shí)實(shí)在在的獲得感，作為改革成效的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)”。改革的目的和宗旨就是“讓人民群眾有更多獲得感”，把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)，用此來審視、判斷、處理改革中遇到的問題，真正將以人民為中心的發(fā)展思想體現(xiàn)在治國(guó)理政的全部活動(dòng)之中。

以上幾個(gè)方面，包括感情上的人民情懷、政治立場(chǎng)上的人民立場(chǎng)、國(guó)家主體上的人民主體、奮斗目標(biāo)上的為人民幸福、依靠力量上的人民力量、實(shí)踐的結(jié)果由人民檢驗(yàn)，都體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的人民性。