習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十四次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出，100年前爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)，是一場(chǎng)以先進(jìn)青年知識(shí)分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國(guó)革命運(yùn)動(dòng)。我們黨歷來高度重視對(duì)五四運(yùn)動(dòng)和五四精神的研究和闡釋。新時(shí)代，我們要繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)五四運(yùn)動(dòng)和五四精神的研究。

一直以來，我們黨都把青年看作民族的希望、祖國(guó)的未來，是黨和人民事業(yè)發(fā)展中朝氣蓬勃的推動(dòng)力量。在中國(guó)革命、建設(shè)、改革開放各個(gè)時(shí)期的五四紀(jì)念日、青年節(jié)的講話中，我們黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都始終高度重視青年，指引著青年前行的方向。五四運(yùn)動(dòng)是我國(guó)近現(xiàn)代史上具有里程碑意義的重大事件，從1919年開始直到當(dāng)下，“五四”的精神內(nèi)涵不斷豐富發(fā)展，在每個(gè)時(shí)代都有新的時(shí)代精神被賦予、被希冀，在每個(gè)時(shí)代都指引著青年的走向，成為青年前行的引領(lǐng)。

中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人及知識(shí)分子在五四發(fā)生后即追索五四的精神是什么，陳獨(dú)秀認(rèn)為必然是愛國(guó)救國(guó)（陳獨(dú)秀：《五四運(yùn)動(dòng)的精神是什么？》，《陳獨(dú)秀文章選編》，生活·讀書·新知三聯(lián)書店1984年版，第518頁）。陳獨(dú)秀認(rèn)識(shí)到青年的愛國(guó)救國(guó)是需要指引的，1923年他對(duì)青年疾呼，要走革命的道路（陳獨(dú)秀：《外交問題與學(xué)生運(yùn)動(dòng)》，《向?qū)е軋?bào)》第23期，1923年5月2日）。民主革命時(shí)期，我們黨不斷通過闡發(fā)五四精神引領(lǐng)著五四后已經(jīng)覺悟的青年，開展反對(duì)帝國(guó)主義列強(qiáng)、軍閥強(qiáng)權(quán)政治的斗爭(zhēng)。毛澤東呼吁青年要“認(rèn)識(shí)中國(guó)革命的性質(zhì)和動(dòng)力”，“到工農(nóng)民眾中去”（毛澤東：《五四運(yùn)動(dòng)》，《解放》第70期，1939年5月1日）。

此后，5月4日成為“五四”的紀(jì)念日，更成為中國(guó)共產(chǎn)黨指引青年、激勵(lì)青年的節(jié)日。1924年將“五四”認(rèn)定為全國(guó)學(xué)生“膺懲中國(guó)賣國(guó)賊的紀(jì)念日”“對(duì)于帝國(guó)主義行總攻擊的紀(jì)念日”，指引青年“誓要恢復(fù)國(guó)家主權(quán)、洗清民族的恥辱”（李大釗：《這一周》，《北大經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)半月刊》第24期，1924年5月1日）。1924年，瞿秋白指出五四運(yùn)動(dòng)從青年運(yùn)動(dòng)到群眾運(yùn)動(dòng)，特別是從青年運(yùn)動(dòng)到勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)，在斗爭(zhēng)的目標(biāo)上也超越了民族主義而到社會(huì)主義，開啟了社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的新潮（瞿秋白：《自民族主義至國(guó)際主義：五七—五四—五一》，黃美真等編：《上海大學(xué)史料》，復(fù)旦大學(xué)出版社1984年版，第184—186頁）。在當(dāng)時(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨人看來，五四是中國(guó)民眾第一次自覺地反對(duì)帝國(guó)主義的紀(jì)念日，參加運(yùn)動(dòng)的是青年學(xué)生，而組織領(lǐng)導(dǎo)青年的則是革命的中國(guó)共產(chǎn)黨。這一時(shí)期，黨對(duì)青年前途的指引，在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)的講話中逐漸歸結(jié)為社會(huì)主義革命的前途。

20世紀(jì)30年代，特別是在日本侵華的大形勢(shì)下，黨根據(jù)抗戰(zhàn)形勢(shì)而提出新的青年的時(shí)代使命，強(qiáng)調(diào)在當(dāng)時(shí)青年的出路和使命在于全面地反抗日本法西斯的侵略。青年要在抗戰(zhàn)中充實(shí)、強(qiáng)健起來，擔(dān)負(fù)起救國(guó)、建國(guó)的責(zé)任。在節(jié)慶等符號(hào)的構(gòu)建上，黨在各根據(jù)地逐漸倡導(dǎo)五四青年節(jié)，廣泛宣傳五四運(yùn)動(dòng)的救國(guó)精神，從而更加廣泛地凝聚起青年的救國(guó)力量。1939年毛澤東描述了中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的方向：反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義即將要轉(zhuǎn)到勝利方面，最終要建立人民民主的共和國(guó)。因此，青年應(yīng)該起到先鋒、帶頭作用，要團(tuán)結(jié)起來打倒日本帝國(guó)主義，把舊中國(guó)改造為新中國(guó)（毛澤東：《在延安五四運(yùn)動(dòng)二十周年紀(jì)念大會(huì)的演講》，《中國(guó)青年》第1卷第3期，1939年6月1日）。周恩來勉勵(lì)青年“貫徹抗戰(zhàn)到底，勉為文化先鋒”（《新華日?qǐng)?bào)》1938年5月4日）。

20世紀(jì)40年代的抗戰(zhàn)烽火中，毛澤東、朱德、葉劍英等人在五四中國(guó)青年節(jié)、國(guó)際青年節(jié)等的講話中號(hào)召全國(guó)青年繼續(xù)發(fā)揚(yáng)五四精神，團(tuán)結(jié)起來參加抗戰(zhàn)。葉劍英指出，青年的出路“在戰(zhàn)斗中顯現(xiàn)出來”（葉劍英：《寫給抗戰(zhàn)中的青年》，《新華日?qǐng)?bào)》1940年10月12日）。朱德號(hào)召青年擔(dān)負(fù)抗戰(zhàn)責(zé)任（朱德：《中國(guó)青年當(dāng)前的任務(wù)》，《中國(guó)青年》第3卷第1期，1940年11月5日）。毛澤東為紀(jì)念國(guó)際青年節(jié)而題詞：“目前中國(guó)青年的任務(wù)就是打勝日本帝國(guó)主義。”（《新華日?qǐng)?bào)》1941年9月7日）董必武則稱“打倒法西斯主義，撲滅東方的法西斯是中國(guó)青年首要的歷史使命”（董必武：《紀(jì)念國(guó)際青年節(jié)》，《新華日?qǐng)?bào)》1941年9月7日）。在抗戰(zhàn)的艱苦斗爭(zhēng)環(huán)境中，他們的號(hào)召無疑指明了迷茫青年的救國(guó)之途。40年代中后期的革命斗爭(zhēng)中，民主運(yùn)動(dòng)成為時(shí)代性主題，具體落實(shí)到反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)、要求和平以及與反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)上。

新中國(guó)成立之際，青年走向光明，也象征著新生中國(guó)的希望，進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，建立一個(gè)獨(dú)立、自由、統(tǒng)一、富強(qiáng)、繁榮的社會(huì)主義新中國(guó)，是大家奮斗的方向。毛澤東號(hào)召青年團(tuán)結(jié)起來為建設(shè)新中國(guó)而奮斗，勉勵(lì)青年要“身體好，學(xué)習(xí)好，工作好”（毛澤東：《青年團(tuán)的工作要照顧青年的特點(diǎn)》，《建國(guó)以來重要文獻(xiàn)選編》第4冊(cè)，中國(guó)文獻(xiàn)出版社2011年版，第237頁）。

改革開放以來，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人希望青年站在時(shí)代前列，繼承和發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)的光榮革命傳統(tǒng)，積極投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。鄧小平同志高度重視青年工作，勉勵(lì)青年一代要爭(zhēng)當(dāng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。江澤民同志指出，有了這樣的愛國(guó)主義精神，中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)就有了正確的前進(jìn)方向和強(qiáng)大的精神動(dòng)力。胡錦濤同志指出，五四精神的核心，是偉大的愛國(guó)主義。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度關(guān)心關(guān)懷青年和青年工作，一如既往地注重用五四精神增強(qiáng)對(duì)青年的指引。2013年，習(xí)近平總書記指出，近代以來，我國(guó)青年不懈追求的美好夢(mèng)想，始終與振興中華的歷史進(jìn)程緊密相聯(lián)。歷史與現(xiàn)實(shí)證明，青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。而“為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗，是中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的時(shí)代主題”。2014年，習(xí)近平總書記在北京大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，廣大青年對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的最好紀(jì)念，就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者，同全國(guó)各族人民一道，擔(dān)負(fù)起歷史重任，讓五四精神放射出更加奪目的時(shí)代光芒。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，必須加強(qiáng)對(duì)五四運(yùn)動(dòng)和五四精神的研究，以引導(dǎo)廣大青年在五四精神激勵(lì)下，為決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。要加強(qiáng)對(duì)五四運(yùn)動(dòng)以來中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的研究，深刻把握當(dāng)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的發(fā)展規(guī)律。我們黨的歷史上關(guān)于五四運(yùn)動(dòng)和五四精神的重要論述，有的是公開的演講，有的表現(xiàn)為在公共媒介上發(fā)表的文字，更有以文件、賀信等形式對(duì)青年進(jìn)行勸勉、鼓勵(lì)，也有題詞、口號(hào)等簡(jiǎn)短而有力的號(hào)召，在每個(gè)時(shí)代都對(duì)青年出路的探索和指引產(chǎn)生了重要價(jià)值和意義。對(duì)此進(jìn)行挖掘、整理、研究，有助于我們從時(shí)序中梳理五四精神凝聚提煉豐富發(fā)展過程。從這一獨(dú)特視角回望五四運(yùn)動(dòng)百年記憶史，可以看出無論從青年個(gè)體的生命歷程，還是國(guó)家的整體命運(yùn)的角度，愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的五四精神之延續(xù)與弘揚(yáng)，始終指引著青年在時(shí)代的大背景下，把握人生的際遇與機(jī)緣，擔(dān)當(dāng)起黨和人民所賦予的歷史重任，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不斷努力。

（作者：張寶明，系河南大學(xué)黨委副書記、教授）