立德使人成人,樹(shù)人使人成才

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立德使人成人,樹(shù)人使人成才

摘要:高校立德樹(shù)人根本任務(wù)的實(shí)現(xiàn)中主要的一環(huán)也就是要營(yíng)造出一個(gè)良好的德育的氛圍,從而使得環(huán)境對(duì)于大學(xué)生的培育起到積極的作用。這不僅僅指的是要有一個(gè)重視德育的良好的社會(huì)環(huán)境,同時(shí)也要有一個(gè)積極向上的校園文化環(huán)境,這樣才能夠更好地隱性育人,從而實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人。

黨的十九大把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù),這為我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展指明了方向。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,把立德樹(shù)人作為高校的根本任務(wù),能夠讓高校重視起立德樹(shù)人中所存在的問(wèn)題,從而切實(shí)地應(yīng)對(duì)世界人才發(fā)展的需要,推動(dòng)高校內(nèi)涵式的發(fā)展。

立德樹(shù)人是對(duì)馬克思主義人學(xué)理論的繼承和發(fā)展。立德樹(shù)人的內(nèi)涵,就是要先明白“立什么樣的德”,只有懂得了立什么樣的“德”,才能真正做到樹(shù)什么樣的“人”。從我國(guó)的具體實(shí)際出發(fā),立德樹(shù)人就是要通過(guò)立社會(huì)主義道德來(lái)樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人。馬克思主義關(guān)于“人的本質(zhì)”理論認(rèn)為,人是社會(huì)關(guān)系的總和。而維持人與人之間的良好關(guān)系,就需要建立起道德規(guī)范,在立德樹(shù)人之中,把“德”放在“人”之前,闡明了德和人的關(guān)系,高等教育培養(yǎng)出來(lái)的人應(yīng)當(dāng)是有德行的人。馬克思關(guān)于“人的自由全面發(fā)展”理論提出,在共產(chǎn)主義社會(huì),人的社會(huì)關(guān)系、需求、能力、素質(zhì)、個(gè)性都能夠得到全面發(fā)展。立德樹(shù)人面向的是每一個(gè)學(xué)生,又是面向每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,這也是對(duì)馬克思主義“人的自由全面發(fā)展”理論的一個(gè)新的闡釋。

立德樹(shù)人為推進(jìn)高等教育改革指明了方向。立德使人成人,樹(shù)人使人成才,高校應(yīng)當(dāng)要先教人“為人”而后“成人”,后教人“為學(xué)”而“成才”。高校以立德樹(shù)人為立身之本,一方面有助于破解教育的現(xiàn)實(shí)難題,從辦學(xué)宗旨方面入手,解決“只教書不育人”或者“育分不育人”的問(wèn)題,讓高等教育重新回到培養(yǎng)人的本位上來(lái),推動(dòng)高等教育的內(nèi)涵式發(fā)展。另一方面,學(xué)生要在高校學(xué)習(xí)的過(guò)程中,從德智體美勞五個(gè)方面來(lái)重視自己的發(fā)展,從而促進(jìn)自身的全面發(fā)展。

立德樹(shù)人取得實(shí)效的關(guān)鍵是要有科學(xué)的實(shí)現(xiàn)方法。辦人民滿意的教育重點(diǎn)就是在滿意上,對(duì)于高校自身來(lái)說(shuō),“立德樹(shù)人”的教育任務(wù)實(shí)現(xiàn)了,人民也就滿意了。高校應(yīng)轉(zhuǎn)變辦學(xué)理念,正確處理好高等教育發(fā)展過(guò)程中所出現(xiàn)的矛盾,真正發(fā)揮高等教育人才培養(yǎng)的職能。重視以文化人,營(yíng)造良好的德育氛圍。馬克思指出,人創(chuàng)造環(huán)境,環(huán)境也創(chuàng)造人。由此可見(jiàn)環(huán)境對(duì)于人的影響是極為重要的。高校立德樹(shù)人根本任務(wù)的實(shí)現(xiàn)中主要的一環(huán)也就是要營(yíng)造出一個(gè)良好的德育的氛圍,從而使得環(huán)境對(duì)于大學(xué)生的培育起到積極的作用。這不僅僅指的是要有一個(gè)重視德育的良好的社會(huì)環(huán)境,同時(shí)也要有一個(gè)積極向上的校園文化環(huán)境,這樣才能夠更好地隱性育人,從而實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人。

加強(qiáng)師德教育,確保立德樹(shù)人教育道路的引領(lǐng)。在高校立德樹(shù)人中對(duì)師德有很高的要求。要樹(shù)立良好的師德,一方面要求高校教師自身具有過(guò)硬知識(shí)儲(chǔ)備;同時(shí)也應(yīng)當(dāng)具有良好的道德素質(zhì),并且能夠在日常與學(xué)生的溝通中影響到學(xué)生。重視課程育人,把握立德樹(shù)人的主要渠道。在高校教育的過(guò)程中,課堂的教育活動(dòng)是教育教學(xué)過(guò)程中最主要的形式,在大學(xué)教育中占有很重的比例。國(guó)務(wù)院在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》中明確指出:“充分發(fā)揮課堂的教學(xué)在大學(xué)生思想政治教育中的主導(dǎo)作用。”因此高校在實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的過(guò)程中,要充分利用好課堂教育這一重要的環(huán)節(jié),不僅僅要把握好思想政治教育課程的主渠道建設(shè)作用,同時(shí)也要做到課程之間的協(xié)同育人,同時(shí)關(guān)注社會(huì)實(shí)踐體系為主的第二課堂的建設(shè)。

完善育人機(jī)制,推動(dòng)高校全面育人體系的建立。恩格斯指出:“許多人協(xié)作,許多力量結(jié)合為一個(gè)總的力量,就可以形成一個(gè)‘新的力量’,這種力量和它的一個(gè)個(gè)力量的總和有本質(zhì)的差別。”立德樹(shù)人教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,它的實(shí)現(xiàn)不是靠某一個(gè)群體的單打獨(dú)斗就能夠?qū)崿F(xiàn)的,它需要調(diào)動(dòng)高校全體人員、家庭、社會(huì)的所有資源,從而推動(dòng)整個(gè)高校的德育化發(fā)展,才能真正達(dá)到“1+1>2”的良好效果。

(作者單位:江蘇省高校招生就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)中心)

責(zé)任編輯:董潔校對(duì):張弛最后修改:
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