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祁述裕:改革開放四十年——中國文藝發(fā)展歷程(2)

摘要:文藝作為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出,成為國家核心競爭力的重要因素。四十年的改革開放對中國文藝發(fā)展產(chǎn)生了積極廣泛的影響,為文化的繁榮發(fā)展創(chuàng)造了良好的環(huán)境和氛圍,文藝創(chuàng)作與改革開放和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興息息相關(guān),并助推國家文化軟實力不斷提升。

在那時還發(fā)生了一些故事,當(dāng)時有一首歌叫《鄉(xiāng)戀》,歌曲表達(dá)的是王昭君離別故土的心情,引起了聽眾的很大反響,不過也引起了很多不滿,有些人認(rèn)為這首歌體現(xiàn)了小資情調(diào)。當(dāng)時圍繞文藝的發(fā)展有很多的爭論,包括理論上的爭論:是恪守傳統(tǒng)還是與時俱進(jìn)。在1980年前后,圍繞朦朧詩曾經(jīng)展開了很大的討論,比如,賀敬之的詩是現(xiàn)代詩,他的詩句比較直白,是口語化的表達(dá)。這種直白的表達(dá)和改革開放之前就有所不同,這就出現(xiàn)了一個問題:文藝有沒有自身的特點和規(guī)律?

在改革開放后有很多的文章是探討這個問題的。當(dāng)時許多學(xué)者提出,文學(xué)的價值是研究人,而人的特點具有豐富性和多樣性,人往往都是善和惡、美與丑融為一體的,很難對人進(jìn)行概念性內(nèi)容解釋。還有文藝要靠形象思維,文藝的特點是通過形象思維來表達(dá)具體的人和事。文學(xué)表達(dá)的形象是大于理念的。并且藝術(shù)家應(yīng)該追求先進(jìn)世界觀和藝術(shù)表現(xiàn)的統(tǒng)一,就是說藝術(shù)工作者也要注意自身的修煉。在現(xiàn)在看來,當(dāng)時的一些爭論所產(chǎn)生的豐碩成果一直滋養(yǎng)著今天的文藝發(fā)展。

在改革開放初期,不光是文學(xué),其他藝術(shù)門類也是成果斐然,比如,美術(shù)界的傷痕美學(xué)也在整個社會產(chǎn)生了很大反響。還有表現(xiàn)現(xiàn)實題材的文藝作品。比如,1979年,蔣子龍在《人民文學(xué)》上發(fā)表的一篇小說《喬廠長上任記》,這篇小說以都市為背景,反應(yīng)的是國企改革的歷程,講述了某重型電機(jī)廠生產(chǎn)線停頓,人心混亂,老干部喬光樸主動請纓收拾爛攤子的故事。喬廠長上任后大刀闊斧地改革,扭轉(zhuǎn)了廠子的被動局面。小說塑造的改革者喬光樸的形象應(yīng)和了變革時代,大家渴望雷厲風(fēng)行式英雄的社會心理,所以,這篇小說被稱之為改革文學(xué)的開山之作。1980年這本小說被改編成同名連續(xù)劇,由著名演員李默然來主演。

在那個時期還有一部電視連續(xù)劇叫《新星》,講述在文革結(jié)束后的古陵縣,新任縣委書記李向南在政府內(nèi)部開展改革,使古陵面貌煥然一新的故事。這部電視劇播出后也引起了非常大的反響,首先它適應(yīng)了時代需求,所表達(dá)的改革愿望也適應(yīng)了當(dāng)時的呼聲。

另一類現(xiàn)實題材劇是反應(yīng)都市生活的。九十年代后,文藝界出現(xiàn)一批反應(yīng)都市現(xiàn)代生活的電視劇、電影,比如,《渴望》,它反映當(dāng)下社會里的親情,取得了很好的社會反響。

進(jìn)入二十一世紀(jì)后,中國電影開始更多地走向商業(yè)化,也出現(xiàn)了一批好電影,比如,張藝謀導(dǎo)演的《英雄》,陳凱歌導(dǎo)演的《無極》,這些電影都獲得了很好的社會聲譽(yù)。

在2017年,有一部反腐題材的電視劇叫《人民的名義》,它和2018年的電影《我不是藥神》也體現(xiàn)了當(dāng)代的需求,反映了現(xiàn)實。還有一種被稱之為展示國家形象的電影,比如,《戰(zhàn)狼》《紅海行動》等,這些電影展示了我國的國際形象,也獲得了很好的反響。

總的來講,改革開放后中國的文藝取得了很大的成績,也獲得了廣泛的社會聲譽(yù)。簡單梳理一下,改革開放以來,就電影來講從威尼斯電影節(jié)、戛納電影節(jié)、柏林電影節(jié)到奧斯卡,中國的藝術(shù)工作者收獲頗豐。改革開放以來我們在威尼斯電影節(jié)獲獎的電影有17部;戛納電影節(jié)獲獎的各類電影有18部;柏林電影節(jié)獲獎最多,達(dá)到40部;奧斯卡華人獲獎達(dá)到了11部,包括提名。

責(zé)任編輯:李天翼校對:葉其英最后修改:
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