人類命運共同體是一種合作

構(gòu)建人類命運共同體，是新時代中國特色社會主義必須堅持的基本方略之一，也為人類應(yīng)對當(dāng)前各種風(fēng)險挑戰(zhàn)提供了科學(xué)方案。面對浩浩蕩蕩的時代潮流、世界大勢，我們必須堅定理念自信，堅持合作共建，以自身實力的提升和實際行動推動人類命運共同體落地開花。

堅定理念自信。梁啟超曾提出，中國的發(fā)展要經(jīng)歷“中國之中國”“亞洲之中國”“世界之中國”三個歷史階段。經(jīng)過40年的快速發(fā)展，中國已經(jīng)成為“世界之中國”，中國的國際角色已經(jīng)從國際關(guān)系的旁觀者、參與者轉(zhuǎn)變?yōu)樗茉煺?。世界的發(fā)展需要中國智慧。人類命運共同體理念的提出，打破了近代以來國際關(guān)系理念的西方化理解，為人類發(fā)展樹立了新的坐標(biāo)。也正因為此，習(xí)慣主導(dǎo)國際關(guān)系的西方社會對由中國提出的人類命運共同體理念始終心存芥蒂，刻意歪曲，我們必須保持清醒頭腦。構(gòu)建人類命運共同體，不是權(quán)宜之計，更不是外交辭令，而是從歷史、現(xiàn)實、未來的客觀判斷中得出的認(rèn)識，是理念自信和實踐自覺的統(tǒng)一，它扎根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收世界優(yōu)秀文明成果，因此具有深厚的文化基礎(chǔ)；順應(yīng)時代潮流，回答時代問題，因此具有強(qiáng)大的生命力；著眼人類共同利益，描繪世界美好未來，因此贏得國際社會的普遍認(rèn)同。正如英國劍橋大學(xué)資深研究員馬丁·雅克所言：“中國提供了一種‘新的可能’，這就是摒棄叢林法則、不搞強(qiáng)權(quán)獨霸、超越零和博弈，開辟一條合作共贏、共建共享的文明發(fā)展新道路。” 2017年3月17日，聯(lián)合國安全理事會第7902次會議將“構(gòu)建人類命運共同體”納入通過的關(guān)于阿富汗問題的第2344(2017)號決議。中國理念贏得了世界范圍的認(rèn)同，中國智慧日益成為全人類共同的財富。

推動落地開花。一段時間以來，國際形勢跌宕起伏，各種逆全球化思潮、民粹主義、單邊主義、貿(mào)易霸凌主義甚囂塵上。在這樣的時代背景下，構(gòu)建人類命運共同體不僅具有理念創(chuàng)新意義，更具有實踐創(chuàng)新意義。習(xí)近平總書記指出，事要去做才能成就事業(yè)，路要去走才能開辟通途。構(gòu)建人類命運共同體是一個歷史過程，不可能一蹴而就，也不可能一帆風(fēng)順，需要付出長期艱苦的努力。為了構(gòu)建人類命運共同體，我們應(yīng)該鍥而不舍、馳而不息進(jìn)行努力，不能因現(xiàn)實復(fù)雜而放棄夢想，也不能因理想遙遠(yuǎn)而放棄追求。 構(gòu)建人類命運共同體，應(yīng)著力推動建設(shè)新型國際關(guān)系，為構(gòu)建人類命運共同體開辟道路；積極發(fā)展全球伙伴關(guān)系，不斷擴(kuò)大各國的利益交匯點；積極參與全球治理體系改革和建設(shè)；促進(jìn)“一帶一路”國際合作，為構(gòu)建人類命運共同體搭建重要平臺。還需要進(jìn)一步用世界更能理解的話語方式、更加實際可行的中國方案使這一理念在更寬闊的空間落地生根開花結(jié)果。

堅持合作共建。全球化時代是“一個相互依賴的時代”，“在這樣的時代中，國家間的共同利益日趨增多，但國家間的共同利益只有通過合作才能實現(xiàn)。”習(xí)近平總書記指出，我們的事業(yè)是同世界各國合作共贏的事業(yè)。國際社會日益成為一個你中有我、我中有你的命運共同體。面對世界經(jīng)濟(jì)的復(fù)雜形勢和全球性問題，任何國家都不可能獨善其身、一枝獨秀。從某種意義上，合作可以被看作是人類文明進(jìn)化的一種最基本方式，沒有合作幾乎就沒有人類文明的產(chǎn)生和發(fā)展，一部文明史就是一部合作進(jìn)化史。中國是人類命運共同體理念的提出者、倡議者，無疑要承擔(dān)著重大的主體責(zé)任。但也要看到，構(gòu)建人類命運共同體實際上也是中國向全球提供的“公共物品”，無論是作為一種理念、機(jī)制、平臺，還是作為一種戰(zhàn)略、機(jī)制、框架，都具有鮮明的世界性和公共性。這就一方面要求我們要堅持正確義利觀，能夠從世界歷史、人類發(fā)展的高度認(rèn)知人類命運共同體理念，另一方面也期待其他國家能夠各施所長，各盡所能，把優(yōu)勢和潛能充分發(fā)揮出來，積極參與到人類命運共同體建設(shè)中來。

提高自身實力。在國際關(guān)系領(lǐng)域，一種理念能否得到普遍認(rèn)同，既取決于理念自身的先進(jìn)性和科學(xué)性，也取決于提出者自身的綜合國力。近代以來，西方價值觀念之所以能夠主導(dǎo)國際關(guān)系，根本的不在于它主張了什么、提倡了什么，而在于其所依托的強(qiáng)大的西方國家總體實力。從16世紀(jì)的西班牙、17世紀(jì)的荷蘭、18世紀(jì)的法國、19世紀(jì)的英國，到20世紀(jì)及至今日的美國，雖然世界霸主的“接力棒”不斷被更替，但國際力量的天平始終傾向于西方世界。對于今天的中國來說，推動構(gòu)建人類命運共同體，我們可以強(qiáng)調(diào)政治運籌、輿論宣傳的重要作用，但絕對不能忽視國家綜合國力的作用。在國際關(guān)系領(lǐng)域，政治運籌很重要，但說到底還是要看有沒有實力、會不會運用實力。沒有強(qiáng)大的綜合國力做后盾，無論是世界經(jīng)濟(jì)、政治的博弈，還是價值觀念的競爭，都將始終處于一個消極被動的地位。就此而言，不斷地發(fā)展自己、不斷地提高實力，不僅是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的內(nèi)在要求，更是構(gòu)建人類命運共同體的戰(zhàn)略要求。

（本文系國防大學(xué)國家發(fā)展戰(zhàn)略教研室“新時代國家發(fā)展戰(zhàn)略”系列研究之一）

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（作者簡介：顏旭，國防大學(xué)國家安全學(xué)院國家發(fā)展戰(zhàn)略教研室副教授）

[中圖分類號] D610[文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A[文章編號] 0529-1445（2018）11-0049-05