（二）深化規(guī)律性的認(rèn)識(shí)與理論成果

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記高度重視宣傳思想文化工作，先后出席新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)、網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會(huì)、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)等會(huì)議，并發(fā)表一系列重要講話，為宣傳思想文化工作指明了前進(jìn)方向，提供了根本遵循。也就是說(shuō)，在黨的十八大以來(lái)的實(shí)踐探索中，我們不斷深化對(duì)宣傳思想工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，即“九個(gè)堅(jiān)持”。我重點(diǎn)講前五個(gè)。

第一，堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。習(xí)近平總書記指出“經(jīng)濟(jì)工作是黨的中心工作，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”，強(qiáng)調(diào)要牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，任何時(shí)候都不能旁落。越是集中精力狠抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)的新時(shí)代，越是爬陡坡、過(guò)大坎的關(guān)鍵時(shí)刻，越是要把意識(shí)形態(tài)工作擺到重要位置，根本改變宣傳思想工作說(shuō)起來(lái)重要、忙起來(lái)次要、干起來(lái)不要的錯(cuò)誤做法。

第二，堅(jiān)持思想工作“兩個(gè)鞏固”的根本任務(wù)。“兩個(gè)鞏固”，一個(gè)是鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，另一個(gè)是鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。如果一個(gè)國(guó)家沒(méi)有共同的思想基礎(chǔ)，那么這個(gè)國(guó)家就會(huì)滅亡。應(yīng)當(dāng)講，“兩個(gè)鞏固”是我們黨從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略全局出發(fā)，對(duì)宣傳思想文化工作根本任務(wù)最集中最鮮明的概括，標(biāo)志著黨對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度、開(kāi)辟了新境界。同時(shí)，“兩個(gè)鞏固”的根本任務(wù)，為我們?cè)谛碌臍v史起點(diǎn)上開(kāi)創(chuàng)宣傳思想文化工作新局面，確定了原則、指明了方向、提供了遵循。這就是說(shuō)，在做宣傳思想工作之前先要搞清楚我們的根本任務(wù)。

第三，堅(jiān)持用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，開(kāi)辟了馬克思主義新境界、中國(guó)特色社會(huì)主義新境界、治國(guó)理政新境界、管黨治黨新境界。黨的十九大把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想又一次與時(shí)俱進(jìn)，具有重大的政治意義、理論意義、實(shí)踐意義。全黨必須深刻領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵，在各項(xiàng)工作中全面準(zhǔn)確貫徹落實(shí)。這當(dāng)中擺在全黨面前最重大的政治任務(wù)，就是要下大功夫、花大氣力用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民，推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入人心。

那么，具體分析一下，為何要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民。主要有四點(diǎn)：第一，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是守住馬克思主義思想教育陣地的必然要求；第二，是我們黨堅(jiān)持科學(xué)指導(dǎo)思想的本質(zhì)要求；第三，是鞏固和發(fā)展全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)的必然要求；第四，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的必然要求。

第四，堅(jiān)持培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)，采取一系列重大舉措，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀廣泛弘揚(yáng)。面對(duì)新時(shí)代新要求，面對(duì)新征程新任務(wù)，持續(xù)深入地培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，意義重大而深遠(yuǎn)。

那么，如何理解培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的戰(zhàn)略意義？從以下三個(gè)方面來(lái)看，第一，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一個(gè)重大任務(wù)。第二，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的鑄魂工程。第三，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在世界文化激蕩中保持民族精神獨(dú)立、挺起民族精神脊梁的戰(zhàn)略支撐。越是全球化、國(guó)際化、越要講究社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

第五，堅(jiān)持文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。文化，是國(guó)家和民族興旺發(fā)達(dá)的重要支撐和基本內(nèi)容。沒(méi)有文化發(fā)展，便沒(méi)有國(guó)家民族的興盛。丘吉爾曾說(shuō)，我寧愿失去一個(gè)印度，也不愿失去一個(gè)莎士比亞。當(dāng)然，他并非真的愿意放棄印度，而是借此強(qiáng)調(diào)對(duì)本國(guó)文化的珍惜。同樣出于對(duì)文化的高度重視，習(xí)近平總書記在道路自信、理論自信、制度自信后又提出了文化自信，并強(qiáng)調(diào)文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。他說(shuō)，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。

這里，我們做一個(gè)簡(jiǎn)單地分析。我認(rèn)為，文化自信是道路自信、理論自信和制度自信的內(nèi)在要求和必然結(jié)果。道路自信、理論自信和制度自信都是偏外在的，而文化自信是傾向于內(nèi)心和價(jià)值觀，這種自信能夠讓人真正地“心悅誠(chéng)服”。文化自信是其他三個(gè)自信的結(jié)果和目標(biāo)，走這樣的道路，有這樣的理論，秉持這樣的制度，如果都這樣實(shí)施了，那文化自信是必然出來(lái)的。所以說(shuō)，文化自信是其他三個(gè)自信的必然結(jié)果和深遠(yuǎn)目標(biāo)，文化自信能使理論自信更有理性、道路自信更有行動(dòng)、制度自信更有保障。

第六，堅(jiān)持提高新聞?shì)浾搨鞑チΑ⒁龑?dǎo)力、影響力、公信力。

第七，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。這是就文藝工作而言的。

第八，堅(jiān)持營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間。

第九，堅(jiān)持講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音。

上述九條重要思想，是做好新時(shí)代宣傳思想工作的根本遵循，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、不斷發(fā)展。