二、新時(shí)代重點(diǎn)弘揚(yáng)哪些方面的英烈精神

近代以來(lái)，英雄先烈在長(zhǎng)期革命實(shí)踐中，在不同歷史時(shí)期形成了一系列既具有時(shí)代特色又一脈相承的精神，內(nèi)容極其豐富，是我們需要學(xué)習(xí)傳承弘揚(yáng)的紅色基因庫(kù)，其歷史貢獻(xiàn)和時(shí)代價(jià)值集中地體現(xiàn)在社會(huì)主義核心價(jià)值體系里面。今天，我們重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)以下六個(gè)方面的精神：

（一）堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

近代以來(lái)英雄烈士為爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而進(jìn)行的英勇斗爭(zhēng)，最根本的是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)階段、領(lǐng)導(dǎo)力量和社會(huì)制度的選擇。他們已經(jīng)意識(shí)到封建制度已經(jīng)走到了窮途末路，但在中國(guó)向哪個(gè)方向走的問(wèn)題并不清楚，甚至非常地模糊。清朝晚期的一些有志之士把眼光轉(zhuǎn)向西方，開(kāi)始了向西方學(xué)習(xí)的進(jìn)程，先是學(xué)習(xí)西方的技術(shù)，后來(lái)學(xué)習(xí)西方的制度，再后來(lái)學(xué)習(xí)西方的文化，但都沒(méi)有取得成功。

面對(duì)風(fēng)雨飄搖的破落政權(quán)，1911年農(nóng)歷九月初九，清政府下發(fā)《準(zhǔn)開(kāi)黨禁頒布特赦諭》，六天后，即農(nóng)歷九月十五，清廷又下發(fā)《準(zhǔn)革命黨人按照法律改組政黨諭》，從此中國(guó)進(jìn)入了多黨競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，有資料顯示最多時(shí)政黨達(dá)到300多個(gè)。當(dāng)時(shí)的報(bào)紙形容說(shuō)，“社團(tuán)之多，真如過(guò)江之鯽。”這么多的政黨，并沒(méi)有給國(guó)家和人民帶來(lái)好處，造成的最大問(wèn)題是政局不穩(wěn)。從1912年到1928年16年間共換了10任國(guó)家元首。這些政黨既缺乏自己的社會(huì)基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)，也受階級(jí)和歷史的局限沒(méi)有也不可能把爭(zhēng)取民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)的歷史重任擔(dān)當(dāng)起來(lái)，絕大多數(shù)被歷史湮沒(méi)。國(guó)民黨作為資產(chǎn)階級(jí)政黨，也沒(méi)有能力承擔(dān)起反帝反封建的歷史使命?；厮輾v史，可以看出，歷史給了各階級(jí)及其政治勢(shì)力表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，有的雖然悲壯，但也不能承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)發(fā)展方向的歷史使命。只有中國(guó)共產(chǎn)黨適應(yīng)了歷史潮流，代表了人民利益，完成了歷史任務(wù)，成為引領(lǐng)中華民族從貧弱走向復(fù)興的堅(jiān)強(qiáng)核心。在近代中國(guó)社會(huì)各種政治力量的比較中，歷史和人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨。

所以，1949年6月30日，毛澤東同志為紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨28周年作《論人民民主專政》一文，指出，“十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬克思列寧主義。”“十月革命幫助了全世界的也幫助了中國(guó)的先進(jìn)分子”，在這之前，“一切別的東西都試過(guò)了，都失敗了。曾經(jīng)留戀過(guò)別的東西的人們，有些人倒下去了，有些人覺(jué)悟過(guò)來(lái)了，有些人正在換腦筋”。

林伯渠就是曾經(jīng)留戀過(guò)別的東西、后來(lái)覺(jué)悟過(guò)來(lái)?yè)Q了腦筋、選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨。林伯渠1905年就加入中國(guó)同盟會(huì)，他早年追隨孫中山的三民主義，參加過(guò)辛亥革命、“二次革命”、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)、護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)，一次次革命的結(jié)果是一次次的失敗和挫折，這使他堅(jiān)定了對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的選擇。1926年5月，國(guó)民黨二屆二中全會(huì)通過(guò)了旨在排斥共產(chǎn)黨的《整理黨務(wù)決議案》，規(guī)定：限制共產(chǎn)黨員在中國(guó)國(guó)民黨高級(jí)黨部任執(zhí)行委員的人數(shù)，不得超過(guò)各該黨部全體執(zhí)行委員的三分之一；共產(chǎn)黨員不能擔(dān)任中國(guó)國(guó)民黨中央各部部長(zhǎng)。林伯渠面臨著關(guān)鍵選擇。一邊是經(jīng)過(guò)20多年努力奮斗得來(lái)的中央農(nóng)民部部長(zhǎng)等重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，另一邊是1921年加入的中國(guó)共產(chǎn)黨。最終，林伯渠作出正確選擇，辭去了農(nóng)民部長(zhǎng)、中央財(cái)務(wù)委員、國(guó)民政府監(jiān)察委員等職，保留了中國(guó)共產(chǎn)黨黨籍，經(jīng)受住了權(quán)與利的考驗(yàn)。

大革命失敗時(shí)，林伯渠毅然拋棄了為之奮斗了20多年的國(guó)民黨，選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，在嚴(yán)重的歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭經(jīng)受住了生與死的抉擇。當(dāng)時(shí)林伯渠的好友兼親戚程潛勸林伯渠登報(bào)宣布脫離共產(chǎn)黨，但林伯渠“不經(jīng)思索就毅然地拒絕了”，并且聲明“要干就干到底，決不后悔，也不會(huì)計(jì)較將來(lái)個(gè)人的命運(yùn)”。其后，林伯渠堅(jiān)定地跟著中國(guó)共產(chǎn)黨，堅(jiān)定地為共產(chǎn)主義奮斗終身。

各民主黨派對(duì)于堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的選擇，以集體意識(shí)的形式體現(xiàn)了英烈們的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和偉大精神。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，當(dāng)中國(guó)面臨向何處去，存在著兩種前途、兩種命運(yùn)的抉擇時(shí)，各民主黨派經(jīng)受住了嚴(yán)峻的考驗(yàn)，在國(guó)民黨的威脅利誘面前，毅然同共產(chǎn)黨走到一起。1948年4月30日中共中央發(fā)布紀(jì)念“五一”勞動(dòng)節(jié)口號(hào)，號(hào)召“各民主黨派、各人民團(tuán)體、各社會(huì)賢達(dá)迅速召開(kāi)政治協(xié)商會(huì)議，討論并實(shí)現(xiàn)召集人民代表大會(huì)，成立民主聯(lián)合政府”，得到各民主黨派、無(wú)黨派人士的熱烈響應(yīng)，他們發(fā)表宣言、通電和談話，并接受邀請(qǐng)奔赴解放區(qū)，與中國(guó)共產(chǎn)黨共商建國(guó)大計(jì)。這標(biāo)志著各民主黨派和無(wú)黨派人士公開(kāi)、自覺(jué)地接受了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。當(dāng)時(shí)，民主黨派、無(wú)黨派民主人士中也有一些人仍然存在著某種幻想，試圖在國(guó)共兩黨之外走所謂的“中間路線”。在國(guó)民黨一貫堅(jiān)持的內(nèi)戰(zhàn)、獨(dú)裁、賣國(guó)的反動(dòng)方針面前，在其加緊對(duì)民主黨派迫害的嚴(yán)酷事實(shí)面前，一些人逐步認(rèn)識(shí)到在人民與反人民、民主與反民主的斗爭(zhēng)中“絕對(duì)沒(méi)有中立的余地”。他們?cè)谂c國(guó)民黨作斗爭(zhēng)的過(guò)程中歷史性地選擇與中國(guó)共產(chǎn)黨合作，并由受到共產(chǎn)黨的影響朝著自覺(jué)接受共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)邁進(jìn)。李公樸、聞一多等一批民主戰(zhàn)士為此被敵人殺害。

一大批中國(guó)共產(chǎn)黨的將領(lǐng)也都從舊陣營(yíng)、舊軍隊(duì)中脫離出來(lái)、作出正確選擇。賀龍?jiān)獛浽诒狈?zhàn)爭(zhēng)時(shí)官至國(guó)民革命軍第二十軍軍長(zhǎng)，但他在斗爭(zhēng)中認(rèn)識(shí)到了中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)的希望，由信仰三民主義轉(zhuǎn)變?yōu)樾叛龉伯a(chǎn)主義，并在1927年革命轉(zhuǎn)入低潮的時(shí)候，堅(jiān)定地站在共產(chǎn)黨一邊，率部參加并參與領(lǐng)導(dǎo)了南昌起義，擔(dān)任起義軍總指揮，并在起義部隊(duì)南下途中加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1938年1月，蔣介石在洛陽(yáng)召開(kāi)第二戰(zhàn)區(qū)將領(lǐng)會(huì)議。會(huì)后，蔣介石單獨(dú)召見(jiàn)八路軍將領(lǐng)。蔣介石問(wèn)第120師師長(zhǎng)賀龍:“民國(guó)16年,你為什么好端端的軍長(zhǎng)不當(dāng)，偏偏跑去跑去參加共產(chǎn)黨？” 賀龍將手?jǐn)[動(dòng)著說(shuō)：“政見(jiàn)不同而已。” 蔣又隨口問(wèn)道：“云卿，你家里可好？”賀龍說(shuō)：“房子不知被燒了多少遍，人嘛，都被你們殺光了，只剩下我一個(gè)拿槍的了。”在那個(gè)年代，無(wú)數(shù)的革命者在中國(guó)共產(chǎn)黨與國(guó)民黨的對(duì)比中都最終選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨。

先烈們的這一政治抉擇，體現(xiàn)的是他們追求真理、為人民利益而奮斗的革命精神。

（二）堅(jiān)持崇高的理想信念

習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中指出：“革命理想高于天。共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂”。在中國(guó)共產(chǎn)黨90多年的奮斗歷程中，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾，戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)史無(wú)前例的困難，克服無(wú)法想象的挑戰(zhàn)，先后打敗了國(guó)民黨、日本侵略者、美國(guó)，靠得是什么？靠文化水平高？當(dāng)時(shí)的紅軍戰(zhàn)士多是文盲?？抠Y源雄厚？當(dāng)時(shí)我們沒(méi)有執(zhí)政，還沒(méi)有掌握全國(guó)的資源，解放初期是一窮二白的爛攤子，干革命不僅沒(méi)有錢(qián)和官，而且是會(huì)掉頭的?？课淦飨冗M(jìn)？國(guó)民黨軍隊(duì)是德式美式裝備，我們是小米加步槍。我們靠得就是精神信仰！

中華民族自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗時(shí)起，就有一批中國(guó)的有志之士開(kāi)始尋找救國(guó)的真理，舊式的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)不行，仍然是封建王朝的循環(huán)，革命還沒(méi)有成功，就開(kāi)始稱王爭(zhēng)權(quán)了；維新變法不行，說(shuō)到底還是維護(hù)封建階級(jí)的利益；資產(chǎn)階級(jí)的民主革命還不行，消滅了一個(gè)封建中國(guó)，創(chuàng)造的是禍國(guó)殃民的軍閥混戰(zhàn)；只有馬克思主義取得了成功。毛澤東同志說(shuō)，我自己在青年時(shí)期，學(xué)的也是西方資產(chǎn)階級(jí)的這些東西，但后來(lái)發(fā)現(xiàn)，“先生”總是侵略“學(xué)生”，我們學(xué)習(xí)西方資產(chǎn)階級(jí)，他們卻來(lái)侵略我們。這時(shí)候，蘇聯(lián)社會(huì)主義的成功，使我們看到了希望，開(kāi)始把目光從西歐轉(zhuǎn)向蘇聯(lián)。所以，毛澤東同志說(shuō)，“十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬克思列寧主義”。在這之前，“一切別的東西都試過(guò)了，都失敗了。曾經(jīng)留戀過(guò)別的東西的人們，有些人倒下去了，有些人覺(jué)悟過(guò)來(lái)了，有些人正在換腦筋”。

事實(shí)說(shuō)明：中國(guó)共產(chǎn)黨人在近100年來(lái)之所以一呼百應(yīng)、團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民打倒侵略者和剝削階級(jí)，一改中國(guó)人民受人欺凌、積貧積弱的舊面貌，實(shí)現(xiàn)在全世界的揚(yáng)眉吐氣，就是因?yàn)檫x擇了代表中國(guó)社會(huì)發(fā)展方向、回應(yīng)中國(guó)人民心聲、符合人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的崇高信仰——馬克思主義。中國(guó)共產(chǎn)黨提出的消滅剝削、消滅壓迫、實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義目標(biāo)，在當(dāng)時(shí)受盡欺凌、在黑暗中探索的舊中國(guó)的仁人志士中，無(wú)疑就像是在漫長(zhǎng)黑夜中迷路人們看到的一盞明燈，給予受盡苦難的人們一種再生的希望和強(qiáng)大精神力量。這是中國(guó)共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)凝聚中華兒女克服困難、戰(zhàn)勝敵人，取得革命、建設(shè)、改革成功的力量源泉。

延安時(shí)期，西安的八路軍辦事處，放著一張編號(hào)804001的桌子。從1937年4月到8月短短5個(gè)月時(shí)間，在這張桌子前登記并前往延安的人數(shù)就多達(dá)2288人。他們當(dāng)中，不僅有農(nóng)家子弟、青年學(xué)生、一無(wú)所有的工人，也有出身豪門(mén)的少爺小姐、知識(shí)分子、華僑富商。據(jù)統(tǒng)計(jì)，出自官宦及富有家庭的人超過(guò)三分之一。這其中，有張學(xué)良的胞弟張學(xué)思、楊虎成之子楊拯民、馮玉祥侄子馮文華、傅作義的胞弟傅作良、黃興的兒子黃鼐；有著名專家學(xué)者艾思齊、任白戈等；有藝術(shù)家呂班、田方、鄭律成等。在這些人們眼中，共產(chǎn)黨人不僅是轟轟烈烈、叱咤風(fēng)云、笑傲生死，還是對(duì)崇高理想信念“盜火者”的化身。當(dāng)年訪問(wèn)過(guò)延安的美國(guó)人約翰•科林在回憶中說(shuō)：“我被共產(chǎn)黨人為目標(biāo)奮斗的精神所感動(dòng)，人們?cè)诳諝庵锌梢孕岬竭@種氣息。”

崇高的理想信念，是革命軍人不怕?tīng)奚⒂⒂聤^斗的精神支撐。1935年1月，紅10軍團(tuán)軍政委員會(huì)主席方志敏因叛徒出賣落入敵手。在獄中，面對(duì)嚴(yán)刑和誘降，面對(duì)生與死的抉擇，他的回答是：“死，敵人只能砍下我們的頭顱，絕不能動(dòng)搖我們的信仰，因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x乃是宇宙的真理，為了共產(chǎn)主義犧牲，為了蘇維埃流血，那是我們十分情愿的??！”革命先烈之所以能夠在腥風(fēng)血雨中，殺身成仁，舍生取義，就是因?yàn)樗麄冃闹杏兄绺叩睦硐胄拍?。正是因?yàn)橐慌忠慌錆M堅(jiān)定理想信念的革命者加入到革命的隊(duì)伍，才鑄就了中華民族鋼鐵般的意志和戰(zhàn)無(wú)不勝的輝煌。