中國共產(chǎn)黨是一個不斷克服本領(lǐng)恐慌的學(xué)習(xí)型政黨，在干中學(xué)和在學(xué)中干是我們黨自成立以來就有的優(yōu)良傳統(tǒng)；中國共產(chǎn)黨是一個勇于自我糾正錯誤的革命型政黨，能夠?qū)崿F(xiàn)以黨的自我革命來推動、引領(lǐng)、完成偉大社會革命；中國共產(chǎn)黨是一個立黨為公執(zhí)政為民的服務(wù)型政黨，為人民謀幸福和為民族謀復(fù)興正是我們這個黨的初心與使命；中國共產(chǎn)黨是一個一分部署九分落實的實踐型政黨，真抓實干、埋頭苦干是我們這個黨艱苦奮斗精神的集中彰顯；中國共產(chǎn)黨是一個始終堅持獨立自主的創(chuàng)新型政黨，可以在實踐創(chuàng)新的基礎(chǔ)上不斷推動理論、科技、文化和制度等方面的創(chuàng)新。

中國道路為什么能越走越寬廣、越自信？一靠改革不停頓，二靠開放不止步，概括起來就是改革開放，即中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放事業(yè)能夠讓中國道路越走越寬廣、越自信。我們黨所領(lǐng)導(dǎo)的改革開放事業(yè)，之所以能夠取得歷史性成就，其中固然有很多寶貴的經(jīng)驗值得人們進行總結(jié)。但思想是行動的先導(dǎo)，只有思想正確，才能保證行動無誤，才能達到實踐預(yù)期。改革開放越是向縱深發(fā)展，就越需要科學(xué)理論思維方法的指導(dǎo)。恩格斯曾經(jīng)說過：“一個民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維。”習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上的講話中也強調(diào)：“中華民族要實現(xiàn)偉大復(fù)興，也同樣一刻不能沒有理論思維。”而在實踐中始終秉持科學(xué)的理論思維方法，即戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維和底線思維，這是社會主義中國的改革開放事業(yè)為什么能夠順利推進的思想保證。

一是戰(zhàn)略思維，即立足全局，自覺樹立大局意識，善于把黨和國家的事業(yè)置放到歷史長河和世界格局中進行戰(zhàn)略謀劃，并能始終以一種高超的戰(zhàn)略能力進行戰(zhàn)略決策，確保我們黨始終走在時代前列，站在時代最高峰，進行好頂層設(shè)計，以戰(zhàn)略洞察先機、贏得優(yōu)勢，以戰(zhàn)略謀劃改革、贏得未來?？傊瑧?zhàn)略是既能立足整體又能突破重點、既能把握全局又能安穩(wěn)各方的戰(zhàn)術(shù)和謀略。因此，“戰(zhàn)略問題是一個政黨、一個國家的根本性問題。戰(zhàn)略上判斷得準(zhǔn)確，戰(zhàn)略上謀劃得科學(xué)，戰(zhàn)略上贏得主動，黨和人民事業(yè)就大有希望。”（參見習(xí)近平：《在紀(jì)念鄧小平同志誕辰110周年座談會上的講話》，載于《人民日報》2014年8月21日。）

二是歷史思維，即以史為鑒，啟迪現(xiàn)實，光照未來，善于從歷史、現(xiàn)實與未來三個維度來考察事物，通過總結(jié)歷史經(jīng)驗、吸收歷史教訓(xùn)，繼而發(fā)現(xiàn)歷史規(guī)律、認(rèn)清歷史大勢，進而指導(dǎo)現(xiàn)實工作、堅定未來走向。以探究改革開放前后兩個歷史時期的關(guān)系問題為例，我們既不能虛無和扭曲改革開放前的歷史，也不能對改革開放后的歷史輕描淡寫，既不能用前段歷史來否定后段歷史，也不能用后段歷史來否定前段歷史，既不能完全割裂這兩個歷史時期的密切聯(lián)系，也不能借口歷史有差別而把二者根本對立起來，而是要通過回顧反思中國的昨天來審視觀照中國的今天、繼而暢想和唱響中國的明天。

三是辯證思維，即善于運用聯(lián)系、發(fā)展、矛盾的觀點、立場和方法來觀察事物，在處理問題時首先要承認(rèn)矛盾、發(fā)現(xiàn)矛盾，繼而要分析研究矛盾，最后要妥善解決矛盾。既要把握機遇，善于在偶然性的背后發(fā)現(xiàn)隱藏著的必然性，又要因勢利導(dǎo)，善于將好的可能性及時轉(zhuǎn)變?yōu)楹玫默F(xiàn)實性；既要深入實踐、深入調(diào)查，搜集好各方面合乎實際的豐富素材和感性材料，又要進行理性思考、敏銳洞察，善于透過事物表面的現(xiàn)象抓住其內(nèi)在的本質(zhì)，將感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識；既要善于抓住關(guān)鍵、找準(zhǔn)重點，又要防止片面化、克服極端化，這就好比“牽牛”和“彈鋼琴”，一方面“牽牛”要善于牽住“牛鼻子”，另一方面“彈鋼琴”也要善于用“十個指頭”去彈弄。

四是創(chuàng)新思維，即因時而變、隨事而制，與時俱進、與日俱新，面對新問題、新矛盾時能夠提供新思路、新方法和新的解決方案，面對新形式但是仍是老問題時能夠去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里，不因循守舊，不故步自封，不迷信權(quán)威，不受制于條條框框，不拘泥于陳規(guī)陋習(xí)，不沉浸于滿足現(xiàn)狀，而是在立足于實踐創(chuàng)新的基礎(chǔ)上棄舊圖新、除舊布新、推陳出新、革故鼎新，始終以一種自我更新、自我創(chuàng)新和自我革新的精神狀態(tài)去主動適應(yīng)時代的變化與發(fā)展，努力做到生命不息、創(chuàng)造不已、創(chuàng)新不止，敢為人先，敢為天下先，努力推動新時代中國特色社會主義不斷實現(xiàn)道路創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新、體制機制創(chuàng)新以及其他方面的創(chuàng)新。

五是法治思維，即要深刻認(rèn)識到法律法規(guī)是治國之重器，也是治軍之利劍，更是治黨之法寶，更要深刻認(rèn)識到法律法規(guī)的生命力在于執(zhí)行。要熟練掌握和嫻熟運用法律法規(guī)的諸多要求，時刻謹(jǐn)記要將法律法規(guī)作為我們判斷是非、對錯、善惡、美丑的科學(xué)準(zhǔn)繩，在實際工作中還要善于通過利用法治思維方式來發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識、分析、研究、處理和解決問題。一要推動科學(xué)立法，凡屬重大改革都必須要于法有據(jù)，處理一些重大事情也都要有可依之法；二要加強嚴(yán)格執(zhí)法，決不能讓法律執(zhí)行力變得寬松軟，要讓嚴(yán)緊硬的法律執(zhí)行力維護好人民群眾的權(quán)益；三要推進公正司法，努力讓人民群眾在每一個司法案件中都能夠感受到公平正義，切實增進與人民群眾的感情；四要落實奉公守法，引導(dǎo)廣大共產(chǎn)黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部努力成為帶頭尊法、學(xué)法、信法和模范守法、用法、護法的先鋒隊。

六是底線思維，即學(xué)會科學(xué)評估風(fēng)險，積極有效預(yù)防風(fēng)險，盡可能地規(guī)避風(fēng)險；凡事都要考慮周全，多考慮到最壞的境況，時刻準(zhǔn)備好從壞處著眼，妥善應(yīng)付可能會出現(xiàn)的最壞的局面；并努力爭取最好的結(jié)果，能夠把損失降低到最??；做到遇事不慌、處變不驚、臨危不亂，做到心中有數(shù)、應(yīng)付有方、對癥下藥；就是要居安思危，要有憂患意識，防患于未然，為之于未有，治之于未亂。什么是底線？諸如社會公平是底線、司法公正是底線、維權(quán)維穩(wěn)是底線、衣食住行是底線、生態(tài)環(huán)保是底線、生命健康是底線、食品藥品安全是底線、醫(yī)療衛(wèi)生保障是底線等等，這些底線都要守住了、守牢了、守好了。習(xí)近平總書記曾經(jīng)強調(diào)：“中國是一個大國，決不能在根本性問題上出現(xiàn)顛覆性錯誤，一旦出現(xiàn)就無法挽回、無法彌補。”（參見習(xí)近平：《深化改革開放共創(chuàng)美好亞太——在亞太經(jīng)合組織工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會上的演講》，載于《人民日報》2013年10月8日。）這就是中國進行改革開放的底線。正所謂穩(wěn)定壓倒一切，穩(wěn)住了就是底線。我們常說發(fā)展才是硬道理，不能出現(xiàn)倒退就是底線。但保底、托底不僅僅是為了守住底線，更是為了向高線出發(fā)、進軍。只有把底線守住并守牢了，才能以高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求完成各項目標(biāo)與任務(wù)。

總之，改革開放越是這樣向前推進，就越需要提高以上這些思維能力，從而不斷增強改革開放的戰(zhàn)略定力、前瞻意識和創(chuàng)新能力。

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（作者單位：吉林大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

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