三、中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)的理論邏輯

除了具有脈絡(luò)清晰的歷史邏輯，中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)內(nèi)在之間也具有很強(qiáng)的理論邏輯。其中，黨的領(lǐng)導(dǎo)是根本保證，共同富裕、人民民主、社會(huì)和諧分別提供了物質(zhì)、制度和社會(huì)三個(gè)方面的保障，四者之間相互作用、相互推動(dòng)，共同形成了一個(gè)有機(jī)整體，不斷推動(dòng)著中國(guó)特色社會(huì)主義從實(shí)然走向應(yīng)然狀態(tài)，從必然王國(guó)走向自由王國(guó)。

（一）黨的領(lǐng)導(dǎo)是一條貫穿中國(guó)特色社會(huì)主義始終的邏輯主線，是根本前提和根本保證

堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是科學(xué)社會(huì)主義的一項(xiàng)基本原則。歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)已經(jīng)證明，哪里放棄無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)，哪里的社會(huì)主義事業(yè)就要遭受挫折和失敗。黨的領(lǐng)導(dǎo)是貫穿于97年中國(guó)革命、建設(shè)、改革的全部歷史之中。自誕生之日起，我們黨就始終是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。從新民主主義革命時(shí)期開(kāi)始，中國(guó)共產(chǎn)黨就始終是中國(guó)革命、中國(guó)人民、中華民族的領(lǐng)導(dǎo)核心。在改革開(kāi)放的40年來(lái)，我們黨開(kāi)創(chuàng)、領(lǐng)導(dǎo)、推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷向前發(fā)展。沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)，就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義。正因如此，黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義“最”本質(zhì)的特征、最大優(yōu)勢(shì)、最高政治力量。“最”體現(xiàn)出黨的領(lǐng)導(dǎo)是靈魂、是根本，是處于總攬全局、協(xié)調(diào)各方的核心地位。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)最大的國(guó)情就是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。什么是中國(guó)特色？這就是中國(guó)特色。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的制度是我們自己的，不是從哪里克隆來(lái)的，也不是亦步亦趨效仿別人的。”^[13]只有堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，才能保證人民民主，才能維護(hù)社會(huì)和諧，才能實(shí)現(xiàn)共同富裕。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，就必須要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

（二）共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展動(dòng)力，也是物質(zhì)保障

馬克思指出，物質(zhì)生產(chǎn)力是全部社會(huì)生活的物質(zhì)前提。高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力、極大豐富的物質(zhì)財(cái)富是社會(huì)主義的應(yīng)然狀態(tài)，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求。解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力是中國(guó)特色社會(huì)主義不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力，在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段，我們都要牢牢堅(jiān)持黨的基本路線這個(gè)黨和國(guó)家的生命線、人民的幸福線。不可否認(rèn)，資本主義依然是當(dāng)今世界引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)和科技進(jìn)步的主導(dǎo)力量，并在很長(zhǎng)的一段歷史時(shí)期內(nèi)都占據(jù)著主流地位。但與資本主義制度相較而言，社會(huì)主義制度的優(yōu)越性不僅體現(xiàn)在生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)，更體現(xiàn)在我們的發(fā)展是堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展，發(fā)展的成果由人民共享，發(fā)展的目的是實(shí)現(xiàn)共同富裕。人民群眾對(duì)美好生活的向往，就是我們黨的奮斗目標(biāo)。我們黨要實(shí)現(xiàn)的共同富裕，不僅是經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)水平上的共同富裕，更是民主法治、公平正義、和諧有序、環(huán)境優(yōu)美等多方面的共同富裕，是實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的共同富裕。只有社會(huì)生產(chǎn)力更加發(fā)達(dá)，社會(huì)整體文明水平才會(huì)不斷提高，才能不斷發(fā)展和完善社會(huì)主義民主，才能不斷消解社會(huì)矛盾、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧。

（三）人民民主是中國(guó)特色社會(huì)主義的制度保障

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量。我國(guó)憲法規(guī)定，中國(guó)人民共和國(guó)一切權(quán)力屬于人民。人民民主是最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主，其具體體現(xiàn)在人民民主專政的國(guó)體和人民代表大會(huì)的政體上。這是歷史的選擇、人民的選擇，是堅(jiān)持黨的本質(zhì)屬性、踐行黨的根本宗旨的必然要求。必須不斷堅(jiān)持和完善這個(gè)根本政治制度，推進(jìn)社會(huì)主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化，擴(kuò)大人民有序政治參與，保證人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依法通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是人民的事業(yè)，只有體現(xiàn)人民意志、保障人民權(quán)益、激發(fā)人民創(chuàng)造活動(dòng)，用制度保障人民當(dāng)家做主，才能保證中國(guó)特色社會(huì)主義始終沿著正確道路前進(jìn)，才能保證實(shí)現(xiàn)共同富裕和社會(huì)和諧。我們黨要始終將人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量工作成敗得失的一把尺子，思人民之所思、急人民之所急、憂人民之所憂，始終同人民想在一起、干在一起。

（四）社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的奮斗目標(biāo)，同時(shí)也是社會(huì)保障

人自由全面發(fā)展的社會(huì)必然是一個(gè)和諧的社會(huì)，這是我們黨帶領(lǐng)人民不斷努力奮斗的目標(biāo)和方向。我們要實(shí)現(xiàn)的是“社會(huì)更加和諧”的小康社會(huì)，我們要建設(shè)的是“社會(huì)充滿活力又和諧有序”的社會(huì)主義現(xiàn)代化，我們最終要實(shí)現(xiàn)的是“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”^[14]的共產(chǎn)主義。與此同時(shí)，社會(huì)和諧也為中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展保駕護(hù)航。縱觀世界各國(guó)的現(xiàn)代化發(fā)展歷程可以看出，一個(gè)社會(huì)矛盾尖銳、社會(huì)利益對(duì)立、社會(huì)動(dòng)亂不安的社會(huì)是難以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的、難以實(shí)現(xiàn)民主法治的。回顧改革開(kāi)放40年來(lái)的發(fā)展歷程，社會(huì)環(huán)境整體穩(wěn)定和諧，社會(huì)矛盾基本屬于人民內(nèi)部矛盾，并在發(fā)展過(guò)程中得以解決。我們黨和國(guó)家才能緊緊抓住每一次發(fā)展的歷史機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)飛躍式的發(fā)展，創(chuàng)造人類社會(huì)發(fā)展史上的奇跡。社會(huì)和諧才能鞏固黨長(zhǎng)期執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)，為實(shí)現(xiàn)共同富裕和人民民主提供良好的社會(huì)生態(tài)。

四、感知

恩格斯指出，“歷史從哪里開(kāi)始，思想進(jìn)程也應(yīng)當(dāng)從哪里開(kāi)始，而思想進(jìn)程的進(jìn)一步發(fā)展不過(guò)是歷史過(guò)程在抽象的、理論上前后一貫的形式上的反映。”^[15]中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)是歷史與邏輯的相統(tǒng)一。我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)是隨著中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐一同開(kāi)始，并隨著實(shí)踐在縱向和橫向上的深化而不斷深化和豐富，從而逐漸形成一個(gè)結(jié)構(gòu)清晰、邏輯緊密、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠袡C(jī)整體。

中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)是一個(gè)隨著實(shí)踐的深化而不斷發(fā)展的過(guò)程。實(shí)踐沒(méi)有止境，理論創(chuàng)新也沒(méi)有止境。我們需要聆聽(tīng)時(shí)代的聲音，緊跟時(shí)代的步伐，不斷推進(jìn)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義，科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟，丟了就不是社會(huì)主義。”^[16]我們?cè)谥v好中國(guó)智慧、中國(guó)方案的同時(shí)，更要講清楚其背后的更加一般性的原理、規(guī)律、機(jī)制，從特殊上升到一般。我們需要進(jìn)一步探尋其本質(zhì)，將我們黨的理論進(jìn)一步升華，為科學(xué)社會(huì)主義的發(fā)展，為世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展提供更加堅(jiān)實(shí)的理論支持。

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作者簡(jiǎn)介：孫志偉，中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院科學(xué)社會(huì)主義與國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)專業(yè)博士研究生。

基金項(xiàng)目：國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“習(xí)近平總書記系列重要講話思想精髓研究”(項(xiàng)目號(hào):14ZDA001)