任大援 北京外國語大學(xué)特聘教授

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中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“表”，或者說外部結(jié)構(gòu)究竟是什么樣的？它經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展歷程？我們也可以把它概括為是對中華民族優(yōu)秀歷史文化的宏觀考察，這也是中國古代文化的基本內(nèi)容。

為了簡明方便，這里我直接引用習(xí)近平總書記在2016年全國哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的一段講話，習(xí)近平總書記說：“中華文明歷史悠久，從先秦子學(xué)、兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)，到隋唐佛學(xué)、儒釋道合流、宋明理學(xué)，經(jīng)歷了數(shù)個學(xué)術(shù)思想繁榮時期。在漫漫歷史長河中，中華民族產(chǎn)生了儒、釋、道、墨、名、法、陰陽、農(nóng)、雜、兵等各家學(xué)說，涌現(xiàn)了老子、孔子、莊子、孟子、荀子、韓非子、董仲舒、王充、何晏、王弼、韓愈、周敦頤、程顥、程頤、朱熹、陸九淵、王守仁、李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之、康有為、梁啟超、孫中山、魯迅等一大批思想大家，留下了浩如煙海的文化遺產(chǎn)。中國古代大量鴻篇巨制中包含著豐富的哲學(xué)社會科學(xué)內(nèi)容、治國理政智慧，為古人認(rèn)識世界、改造世界提供了重要依據(jù)，也為中華文明提供了重要內(nèi)容，為人類文明作出了重大貢獻(xiàn)。”這段講話得內(nèi)容很豐富，它本身就是一部大書，或者說是一部中國的思想文化史，對中國古代文化的基本內(nèi)容作了很好的概括。

下面我就對這段話進(jìn)行一個簡單的梳理，解釋一下不易了解的問題。

首先，習(xí)近平總書記說“中華文明歷史悠久”，前面我們說中華民族有五千年歷史文明，司馬遷的《史記》是從黃帝開始記述的，我們管那個時期叫炎黃時代。軒轅黃帝建立了一個早期的國家的雛形，已具備一些政治結(jié)構(gòu)，但還不能算作是一個正式的國家。按照歷史發(fā)展的次序，在這個國家雛形形成以前，還經(jīng)歷了很長一段時間的農(nóng)業(yè)時代。細(xì)致劃分的話，這個農(nóng)業(yè)時代是由采集農(nóng)業(yè)過渡到種植農(nóng)業(yè)的，這一歷史時期也有一位英雄人物，他就是神農(nóng)部族的首領(lǐng)——炎帝。神農(nóng)嘗百草的傳說相信大家都聽過，這就屬于一種采集農(nóng)業(yè)，所以炎帝可以說是農(nóng)業(yè)的創(chuàng)始人。炎帝所處的時代比黃帝還要早一些，但這些歷史并沒有留下明確的文字記載，因為那時候還沒有文字。我們可以從考古資料里了解到這方面的內(nèi)容。考古發(fā)現(xiàn)中的裴李崗文化、仰韶文化都證明了神農(nóng)時代是切實存在的。