中國共產(chǎn)黨人為何要抱有如此初心和使命

中國共產(chǎn)黨的初心和使命是：“為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興，為世界謀大同。”

中國共產(chǎn)黨為什么要抱有如此初心和使命。回答這個問題，講簡單，確實非常簡單，因為它是中國共產(chǎn)黨。講復(fù)雜，又確實非常復(fù)雜，也因為它是中國共產(chǎn)黨。我認為至少有三個方面的原因。

一是中國共產(chǎn)黨，畢竟是共產(chǎn)黨。自1848年2月《共產(chǎn)黨宣言》問世以來，多種文字版本在全世界流行，全世界人民一定都會記住一句話,“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來。”因為這是《共產(chǎn)黨宣言》的最后一句話。我們讀書都有一種體會，文章長了，能記住的可能不多，但文章最前面一句和最后面一句，還是比較容易記住的，因為看書看到這個地方的時候，都會多看兩眼，甚至還會停頓一下、思考一下。尤其是無產(chǎn)者，看到這句話，一定會印象深刻，因為這是為自己號召，為自己呼吁。同樣的道理，那些害怕無產(chǎn)者團結(jié)起來的人和階級，也一定會記住這句話，因為他們會想，假設(shè)全世界無產(chǎn)者真的團結(jié)起來了，他們就沒有好日子過了，他們就再也不能靠剝削無產(chǎn)者、壓迫無產(chǎn)者作威作福了。那么那些人怕無產(chǎn)者呢。一切舊勢力?！豆伯a(chǎn)黨宣言》是這么概括的：“為了對這個幽靈（注：指共產(chǎn)黨）進行神圣的圍剿，舊歐洲的一切勢力、教皇和沙皇，梅特涅和基佐、法國的激進派和德國的警察，都聯(lián)合起來了。”歐洲是這樣，中國也是這樣。中國共產(chǎn)黨成立后，帝國主義、封建主義、資本主義、新舊軍閥等等一切盤踞在中國的反動勢力都曾圍剿和打擊過中國共產(chǎn)黨。

愛的人關(guān)注，恨的人也關(guān)注。中國共產(chǎn)黨不僅把中國無產(chǎn)者即當時的中國廣大人民大眾的利益放在心上，還放在黨的最高位置，作為黨前行的根本動力，不是這樣還能叫中國共產(chǎn)黨嗎？那與其它政黨又有什么區(qū)別呢。也正是把全中國人民大眾的利益作為黨的最高利益，所以我們的黨才能走得遠，才能走到現(xiàn)在，也才會走向?qū)怼Ｒ驗橹挥杏辛巳嗣竦闹С?、擁護，黨才會有戰(zhàn)勝一切艱難險阻的無窮力量。為什么強大的國民黨軍隊在井岡山上剿不完、長征路上堵不住的工農(nóng)革命軍隊，為什么武器先進美國軍隊、日本軍隊打不贏只有小米加步槍的人民軍隊？很簡單，這支部隊是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的，有堅定的理想信念，有強大的民心支持。古人講，得民心者的得天下，失民心者失天下，真是亙古不破的真理。

二是中國共產(chǎn)黨，畢竟是中國大地上的政黨。既是中國大地上的政黨，就要服中國的水土。中國當時的水土是什么呢。國家還沒有完全獨立和完全統(tǒng)一，封建遺毒也還沒有完全肅清，官僚資本主義又乘勢而起。沒有完全獨立，是指在當時的中國，雖然經(jīng)過辛亥革命，推翻了封建帝制，以及后來中國成為一戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國，但始終沒有能力把帝國主義勢力完全趕出中國，如東三省的日俄勢力、香港的英國勢力、澳門的葡萄牙勢力等。且舊賬未了，新賬又增。1922年2月6日，北洋軍閥政府與美、英、比、法、意、日、荷、葡8國在華盛頓簽訂了《九國關(guān)于中國事件應(yīng)適用各原則及政策之條約》（簡稱《九國公約》）。該條約打著“為適應(yīng)中國之門戶開放，或各國商務(wù)實業(yè)機會均等之原則”的幌子，對中國主權(quán)、獨立和領(lǐng)土完整粗暴侵犯，使中國到了多個帝國主義國家共同支配的局面。帝國主義外以武力相脅，內(nèi)以利益相誘，干盡了欺壓盤剝之能事。沒有完全統(tǒng)一，是指當時的中國，在東北有奉系軍閥，在中原有直系、皖系軍閥，在南方有國民革命軍，連年征戰(zhàn)，哀鴻遍野，民不聊生。國家沒有統(tǒng)一的政府、統(tǒng)一的軍隊、統(tǒng)一的財政、統(tǒng)一的制度。封建遺毒沒有完全肅清，是指雖然武昌起義成功，清帝退位，民眾共和已經(jīng)成為國民共識，但后來還是發(fā)生了袁世凱稱帝、張勛復(fù)辟等天下人皆認為不可能發(fā)生而又真實發(fā)生的怪事情，況且當時以康有為為首的?；蕜萘θ匀挥幸欢ㄓ绊?，清朝的遺老遺少也不在少數(shù)，正思復(fù)辟的人雖然不多，但異想天開的人也不能說完全沒有。更重要的是，封建思想在中國有兩千多年歷史，絕不是一時一刻可以完全清除得了的。即算到了21世紀的今天，帝王將相、才子佳人的文學作品、影視作品也還比比皆是，何況推翻帝制還只剛好十年的1921年。官僚資本主義又乘勢而起，是指隨著國民黨逐漸壯大，以蔣宋孔陳四大家族為首權(quán)貴資本幾乎控制了20世紀上半葉全中國政治、經(jīng)濟命脈，并且與國外資本主義合流遏制民族資本主義發(fā)展。終蔣一朝，中國也沒有幾個像樣的民族資本家，就是明證。帝國主義、封建主義、軍閥割據(jù)，官僚資本主義對中國國家、民族、人民的長遠利益來講，都是有百害而無一利。既然共產(chǎn)黨的初心是為國家、民族、人民謀，那么，反帝反封建反軍閥反官僚資本主義自然就是共產(chǎn)黨人的神圣使命了。在1949年10月1日前，中國共產(chǎn)黨所做的推翻壓在全體中國人民頭上三座大山的一切工作，就是為了完成這種神圣使命。

三是中國共產(chǎn)黨，畢竟是在中國傳統(tǒng)文化熏陶下成長起來的黨。雖然 “打到孔家店”是1919年五四運動的一個口號，并且當時的中國人也都認為中國之所以不強大，之所以被人欺凌，一個重要的原因是因為中國的文化太落后，尤其是孔子文化在中國占據(jù)統(tǒng)治地位太久，沒有生機，沒有活力。但誰也不能否認，當時的中國人，沒有那個沒有受過中國傳統(tǒng)文化的熏陶，何況傳統(tǒng)文化中也有很多優(yōu)秀的東西，并不全是糟粕。且不說當時中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人都是學富五車的大學者、大學問家，即算是目不識丁的產(chǎn)業(yè)工人，也都或多或少學過或者聽人講過中國的傳統(tǒng)文化。如大同思想、耕者有其田、均平富等等。即算經(jīng)過“文化大革命”的批孔運動，中國傳統(tǒng)文化斯文掃地，但這種大同、平均、均等的思想在中國人民的心中仍然根深蒂固。換一句話說，這種思想經(jīng)過幾千年的熏陶，已經(jīng)深深地植入了中國人的骨髓、融入了中國人的血液。為全體中國人謀幸福的初心，從某種意義上來講，自然也就包含了中國古人講的大同思想。況且這種大同思想，與馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》里講的“聯(lián)合體”還有某種相通之處?！缎浴分v：“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”好一個“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”，這不是“大同”，又是什么呢。我國1978年以來的改革開放為什么能取得巨大的成功，與全國人民的真心擁護分不開。全國人民為什么會真心擁護呢。是因為改革開放的總設(shè)計師鄧小平同志說過三句話：“貧窮不是社會主義。”“落后不是社會主義。”“ 社會主義的本質(zhì)是：解放和發(fā)展生產(chǎn)力，消除剝削消除兩極分化，最終達到共同富裕。”全國人民聽進去了，相信共產(chǎn)黨能實現(xiàn)它所講的話，它所許的愿。因為中共共產(chǎn)黨是說得到、做得到的政黨，因為中國共產(chǎn)黨是一個不忘初心的黨，是一個為神圣使命敢于奉獻和犧牲一切的黨。溫家寶總理曾多次講過“公平與正義是比太陽還要光輝的事業(yè)。”我們希望共同富裕的這一天能更早一點到來。這也是我們共產(chǎn)黨人的初心和使命。

四是中國共產(chǎn)黨，畢竟是世界上人口最多國家的執(zhí)政黨。在長期與世界各國打交道的過程中，中國共產(chǎn)黨、中國政府、中國人民給予了第三世界貧窮國家和人民一些力所能及的幫助和支持。這其中一些數(shù)額較大幫助和支持，從某種意義上講，是中國人民咬著牙擠出來的，十分不容易。甚至在我國國內(nèi)至今還有些人對此有不同意見。如果說，我們的國家還不是很富裕，國內(nèi)需要幫助支持的地方和人也不少，是否可以把國內(nèi)的事都做好了，再去幫助別人；又如果說，幫助別人可以，自己的人也應(yīng)該幫助，自己的人也是人，陽光雨露要共沾。這些說法，不能說沒有一點道理，關(guān)鍵看怎么想。中國有一部很有名的古典戲劇《珍珠塔》，該戲描述相國之孫方卿，因家道中落，去襄陽向姑母借貸，反遭奚落。表姐陳翠娥贈傳世寶物珍珠塔，助他讀書。后方卿高中狀元，告假完婚，先扮道士，唱道情勸諷姑母，再與翠娥拜堂成婚。劇情曲折動人，看后令人久久不能忘懷。最令人感慨的是《贈塔》一場，翠娥貼身丫鬟采萍古道心腸，贈方卿一錠銀子，意在助他度過難關(guān)。方卿堅持不受，采萍說：“窮人不幫窮人，誰幫窮人。”方卿方含淚接受。對比姑母，人情冷暖，真是天地之殊。后方母收采萍為義女，采萍由丫鬟，搖身一變?yōu)橄喔Ы?，好人終得好報。窮人窮幫，是不是有點階級性；好人好報，是不是有點宿命論。階級性、宿命論，此處暫且不論。其實，這出戲演出了一個道理，在別人最困難的時候給與自己力所能及的最大幫助，別人將會永記在心、終身不忘。當你需要幫助支持的時候，別人也會毫不猶豫地予以最無私最大力度的幫助支持。這樣的情況在古代有，在現(xiàn)代也有。正是中國對第三世界朋友的無私幫助，廣結(jié)善緣，廣布種子，1971年10月25日，在第二十六屆聯(lián)合國大會上，第三世界朋友硬是用轎子把中國抬進了聯(lián)合國這個世界最大舞臺。這種與世的大情懷，既與我國古代的大同觀念一脈相承，又賦予許多現(xiàn)代國家友好相處的氣息相象。中國共產(chǎn)黨過去是這樣做的，現(xiàn)在仍然是這樣做的。一帶一路、亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行、絲路基金等等，就是這種理念下催生出來的新的公共產(chǎn)品。大道之行，天下為公。不計小我小家一絲一物之得失，當計普天之下萬國兆民安寧祥和。這種情懷、這種初心，只有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義中國才會有，才會做得實，才會行得遠。毛主席不愧大戰(zhàn)略家，全世界無產(chǎn)者的導(dǎo)師，我們至今還在享受他老人家高瞻遠矚所帶來的戰(zhàn)略紅利。每當美國向我們發(fā)難的時候，能給我國以道義聲援就是非洲、拉丁美洲這些老朋友、窮朋友。歷史已經(jīng)和正在證明，習近平總書記的新理念新思想新戰(zhàn)略是當今照亮未來世界前進道路光明的燈塔。