3、有獨(dú)立的人格

我們有些文化很有意思，咋一聽(tīng)很有道理，仔細(xì)品味起來(lái)非常奇葩。比如，推崇“順我者昌，逆我者亡”“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”等至理名言。受此文化影響，很多人喪失理性，唯官至尊，唯上至尊。大家為了眼前利益，出賣良心，明哲保身，見(jiàn)風(fēng)使舵，必然造成社會(huì)價(jià)值觀的混亂。有的人干脆裝傻玩兒圓滑，順勢(shì)而為，一切聽(tīng)命屈從于自己的上級(jí)上司，蔑視真理，這樣的民族還有啥希望？只有人人堅(jiān)守真理、運(yùn)用真理，才能使人人強(qiáng)大、民族興旺起來(lái)。

有些所謂的聰明人，慣常于當(dāng)奴才，部分或完全喪失自我，每每以不理智的熱情和愚忠博得他人的歡心，或許能夠從中得到一些實(shí)惠。然而，這個(gè)世界上從來(lái)沒(méi)有真正的免費(fèi)午餐，貪小便宜吃大虧，得了別人的好處就要唯命是從，關(guān)鍵時(shí)候理所應(yīng)當(dāng)為人賣命，被人當(dāng)槍使，被他人帶到陰溝里在所難免。

在價(jià)值觀趨混亂、人心險(xiǎn)惡的時(shí)候，單有知識(shí)和文化不一定好使，還需要有一顆超級(jí)專注的心，構(gòu)建的獨(dú)立人格。這樣才能建立起超越周圍環(huán)境的文化自信，形成永遠(yuǎn)不變的接近偏執(zhí)的內(nèi)核，從而保持強(qiáng)大的內(nèi)心，面臨各種威逼打壓時(shí)自覺(jué)做到泰山壓頂不彎腰。如此以來(lái)，方可以守住做人的本質(zhì)，關(guān)鍵時(shí)候把持住自己，不懼淫威，擋得住權(quán)力金錢美色的誘惑。

中國(guó)有句古話，吃了人的嘴軟，拿了人的手軟，得了不該得的東西內(nèi)心當(dāng)然虛弱。在一個(gè)拜金主義盛行的社會(huì)，許多人心靈被利益誘惑和侵蝕，隨時(shí)面臨著被腐蝕和擊倒的危險(xiǎn)，平日里藐視強(qiáng)大，實(shí)則忐忑不安，稍有風(fēng)吹草動(dòng)，有如驚弓之鳥(niǎo)，很難把持住自己的做人底線。

獨(dú)立人格者內(nèi)心有一個(gè)充實(shí)而完美的世界，自洽知足，不矛盾, 無(wú)欲則剛，可以超然物外，毫無(wú)疑問(wèn)能做到精神上的高尚。他們與世俗之人的本質(zhì)區(qū)別是心存高遠(yuǎn)，有仁愛(ài)為主題的高尚追求，慣常于以積極冷靜的心態(tài)關(guān)注社會(huì)新事物，精神上的充實(shí)、完整、和諧足以抵御外界各種不良誘惑。

他們能夠堅(jiān)持自己獨(dú)特的見(jiàn)解和追求，不虛榮不浮夸，不打腫臉充胖子，絕不會(huì)因?yàn)闀簳r(shí)的挫折輕易改變自己的價(jià)值觀。對(duì)社會(huì)時(shí)尚以及流行風(fēng)保持適度距離，不以物喜，不以己悲，在面對(duì)各種誘惑時(shí)保持淡定，面對(duì)功名權(quán)力金錢美色，能夠把欲望按在可控制的范圍之內(nèi)，不會(huì)因?yàn)橥庠诓涣颊T因打擾而發(fā)生情緒波動(dòng)和心理變化，始終保持清醒的認(rèn)知和堅(jiān)定的意志。不屬于自己的東西不企求，避免吃了嗟來(lái)之食爾后變成別人魚肉的悲劇。

 無(wú)求品自高。一個(gè)人具有超脫于世俗文化的自信，才可以保持自己的獨(dú)立人格。做人做事既重結(jié)果，也享受過(guò)程；清楚欲望和夢(mèng)想的區(qū)別，給自己做出普通的大多數(shù)的客觀定位。平時(shí)不做虧心事，半夜不怕鬼敲門，任何時(shí)候都活得自在灑脫，睡得踏實(shí)安心，無(wú)愧于有一顆強(qiáng)大的內(nèi)心。

當(dāng)然，獨(dú)立的心不是成為標(biāo)新立異的另類人，并非凡是與人叫勁死磕，而是在把持自己信仰的前提下，和而不同，堅(jiān)守住做人的底線，做到不唯上，只唯實(shí)，只唯真，利己利他不損人。客觀地說(shuō)，敢于堅(jiān)持自己意見(jiàn)主張，不被權(quán)力要挾和功利綁架。這在現(xiàn)行體制下容易受到冷落排斥，甚至面臨著意想不到的危險(xiǎn)，但是，只有更多的人能夠淡泊名利，各守本分，敢于走自己的路，讓良心的評(píng)價(jià)高于功利的評(píng)判，在真理面前堅(jiān)持自己，剛正不阿，不怕孤立，不在誤解，不懼別人說(shuō)三道四，不畏千夫所指，更不因?yàn)榇蠖鄶?shù)人反對(duì)就放棄自己的主張，我們的社會(huì)文明以及民主法制建設(shè)才能從根本上得到提高。