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精氣神(6)

3、有獨(dú)立的人格

我們有些文化很有意思,咋一聽很有道理,仔細(xì)品味起來非常奇葩。比如,推崇“順我者昌,逆我者亡”“識時務(wù)者為俊杰”等至理名言。受此文化影響,很多人喪失理性,唯官至尊,唯上至尊。大家為了眼前利益,出賣良心,明哲保身,見風(fēng)使舵,必然造成社會價值觀的混亂。有的人干脆裝傻玩兒圓滑,順勢而為,一切聽命屈從于自己的上級上司,蔑視真理,這樣的民族還有啥希望?只有人人堅守真理、運(yùn)用真理,才能使人人強(qiáng)大、民族興旺起來。

有些所謂的聰明人,慣常于當(dāng)奴才,部分或完全喪失自我,每每以不理智的熱情和愚忠博得他人的歡心,或許能夠從中得到一些實(shí)惠。然而,這個世界上從來沒有真正的免費(fèi)午餐,貪小便宜吃大虧,得了別人的好處就要唯命是從,關(guān)鍵時候理所應(yīng)當(dāng)為人賣命,被人當(dāng)槍使,被他人帶到陰溝里在所難免。

在價值觀趨混亂、人心險惡的時候,單有知識和文化不一定好使,還需要有一顆超級專注的心,構(gòu)建的獨(dú)立人格。這樣才能建立起超越周圍環(huán)境的文化自信,形成永遠(yuǎn)不變的接近偏執(zhí)的內(nèi)核,從而保持強(qiáng)大的內(nèi)心,面臨各種威逼打壓時自覺做到泰山壓頂不彎腰。如此以來,方可以守住做人的本質(zhì),關(guān)鍵時候把持住自己,不懼淫威,擋得住權(quán)力金錢美色的誘惑。

中國有句古話,吃了人的嘴軟,拿了人的手軟,得了不該得的東西內(nèi)心當(dāng)然虛弱。在一個拜金主義盛行的社會,許多人心靈被利益誘惑和侵蝕,隨時面臨著被腐蝕和擊倒的危險,平日里藐視強(qiáng)大,實(shí)則忐忑不安,稍有風(fēng)吹草動,有如驚弓之鳥,很難把持住自己的做人底線。

獨(dú)立人格者內(nèi)心有一個充實(shí)而完美的世界,自洽知足,不矛盾, 無欲則剛,可以超然物外,毫無疑問做到精神上的高尚。他們與世俗之人的本質(zhì)區(qū)別是心存高遠(yuǎn),有仁愛為主題的高尚追求,慣常于以積極冷靜的心態(tài)關(guān)注社會新事物,精神上的充實(shí)、完整、和諧足以抵御外界各種不良誘惑。

他們能夠堅持自己獨(dú)特的見解和追求,不虛榮不浮夸,不打腫臉充胖子,絕不會因為暫時的挫折輕易改變自己的價值觀。對社會時尚以及流行風(fēng)保持適度距離,不以物喜,不以己悲,在面對各種誘惑時保持淡定,面對功名權(quán)力金錢美色,能夠把欲望按在可控制的范圍之內(nèi),不會因為外在不良誘因打擾而發(fā)生情緒波動和心理變化,始終保持清醒的認(rèn)知和堅定的意志。不屬于自己的東西不企求,避免吃了嗟來之食爾后變成別人魚肉的悲劇。

 無求品自高。一個人具有超脫于世俗文化的自信,才可以保持自己的獨(dú)立人格。做人做事既重結(jié)果,也享受過程;清楚欲望和夢想的區(qū)別,給自己做出普通的大多數(shù)的客觀定位。平時不做虧心事,半夜不怕鬼敲門,任何時候都活得自在灑脫,睡得踏實(shí)安心,無愧于有一顆強(qiáng)大的內(nèi)心。

當(dāng)然,獨(dú)立的心不是成為標(biāo)新立異的另類人,并非凡是與人叫勁死磕,而是在把持自己信仰的前提下,和而不同,堅守住做人的底線,做到不唯上,只唯實(shí),只唯真,利己利他不損人。客觀地說,敢于堅持自己意見主張,不被權(quán)力要挾和功利綁架。這在現(xiàn)行體制下容易受到冷落排斥,甚至面臨著意想不到的危險,但是,只有更多的人能夠淡泊名利,各守本分,敢于走自己的路,讓良心的評價高于功利的評判,在真理面前堅持自己,剛正不阿,不怕孤立,不在誤解,不懼別人說三道四,不畏千夫所指,更不因為大多數(shù)人反對就放棄自己的主張,我們的社會文明以及民主法制建設(shè)才能從根本上得到提高。

責(zé)任編輯:葉其英校對:李天翼最后修改:
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