精氣神的生物要素
從醫(yī)學(xué)和哲學(xué)的觀點(diǎn)看,精氣神是構(gòu)成人體和維持人體生命活力德性修養(yǎng)的基本要素。
精
泛指構(gòu)成和維持人體生命活動(dòng)的有形狀態(tài)之精微物質(zhì),包括氣血、津液、髓等,一般是指人體的真陰(又稱元陰),是生命產(chǎn)生的本原和生命組織的精華。萬(wàn)物化生須從精始,沒(méi)有精就沒(méi)有生命。狹義的精,指的是腎中所藏的具有生殖功能的精液。廣義的精,泛指一切先天就有的生命物質(zhì)以及后天與生命繁殖、生長(zhǎng)、發(fā)育息息相關(guān)的物質(zhì)精華。
精有先天之精與后天之精之分。先天之精是秉受于父母的造化生殖之精,藏于腎,是與生俱來(lái)的,所以又叫做“元精”,它在整個(gè)生命活動(dòng)中作為生命之根而起作用,并且依賴于從母體內(nèi)水谷之精中攝取營(yíng)養(yǎng)。但先天之精需要不斷地有物質(zhì)補(bǔ)充才能保證人的精不虧,才能發(fā)揮其功能,這種物質(zhì)即是后天之精。
后天之精,又稱水谷精微,來(lái)源于大自然中攝取的氧氣以及從飲料食物等水谷精微中吸收養(yǎng)料所化生的,輸布于五臟六腑等組織器官,最后歸藏于腎中的精,以此充養(yǎng)后天之精。古人說(shuō):“腎為先天之本,脾胃為后天之本。”人脾胃功能的強(qiáng)健,是保養(yǎng)精氣的關(guān)鍵。
精,除了具有生殖、繁衍后代,促進(jìn)人體生長(zhǎng)發(fā)育的功能外,還能夠抵抗外界各種不良因素影響而免于發(fā)生疾病。它是人的大腦、髓、骨、筋、肉、皮毛等生長(zhǎng)發(fā)育的重要物質(zhì),也是血液生成的主要物質(zhì)。因此,陰精足則腦得髓養(yǎng),精充則血旺、骨骼健壯、牙齒堅(jiān)固。同時(shí),精還具有滋養(yǎng)濡潤(rùn)人體臟腑組織的功能,精氣旺盛能夠抵抗外界各種病毒影響而免于發(fā)生疾患。
氣
是構(gòu)成人體生命活動(dòng)無(wú)形狀態(tài)、具有很強(qiáng)活力之精微物質(zhì),它是生命活動(dòng)的原動(dòng)力。氣有兩個(gè)含義,既是運(yùn)行于體內(nèi)微小見(jiàn)不著的物質(zhì),又是推動(dòng)血液循行臟腑器官的動(dòng)力。即,中醫(yī)所說(shuō)既是物質(zhì),又是功能。人是“天地之氣”的產(chǎn)物,氣聚則生,氣散則亡。氣是宇宙萬(wàn)物構(gòu)成的本原,廣泛地存在于宇宙中的有形物體之間。人體的氣有三個(gè)部分組成:一是稟受于父母生殖的先天之精氣,亦即人身體上散發(fā)出的“體味”;二是從飲食谷物中汲取的水谷精氣,如肉、蔥、蒜等;三是來(lái)自于大自然的清氣,通過(guò)肺、脾胃和腎三者結(jié)合而成。
氣是運(yùn)動(dòng)不息、變化不止的。氣最大的功能是借助本身的運(yùn)動(dòng),即氣機(jī),不斷激活和推動(dòng)各臟腑、經(jīng)絡(luò)等組織器官的生理活動(dòng),因此,氣具有推動(dòng)血液的生成、運(yùn)行,津液輸布,生長(zhǎng)發(fā)育等作用。如果機(jī)體氣虛,推動(dòng)作用減弱,就會(huì)出現(xiàn)臟腑功能低下,血液循環(huán)不暢、水液代謝緩慢,可能影響生長(zhǎng)發(fā)育,導(dǎo)致病變和發(fā)育遲緩等。
氣是活力很強(qiáng)的精微物質(zhì),因此,作用非常廣泛,它是人體熱量的來(lái)源,具有護(hù)衛(wèi)肌膚、抗御邪氣、維持正常生理活動(dòng)的功能。如果氣的溫煦作用失常,身體就會(huì)出現(xiàn)畏寒怕冷以及水液運(yùn)行不暢等寒象。此外,氣還有固護(hù)統(tǒng)攝和控制血、津液等液態(tài)物質(zhì),防止其無(wú)故流失的作用。氣的變化稱為氣化,在不停的運(yùn)動(dòng)和變化中引起物質(zhì)世界萬(wàn)事萬(wàn)物的變化,所以,氣具有促進(jìn)精、氣、血、津液各自的新陳代謝和相互轉(zhuǎn)化的功能,為各臟腑器官提供必須的營(yíng)養(yǎng)成份。
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