三、認(rèn)識(shí)和把握“三大規(guī)律”的新飛躍

規(guī)律是人們認(rèn)識(shí)世界的依據(jù)、改造世界的遵循。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想以全新的視野，從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度，深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論與中國具體實(shí)際相結(jié)合的又一次飛躍。

深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)。中國共產(chǎn)黨長期執(zhí)政的歷史經(jīng)驗(yàn)表明，中國共產(chǎn)黨必須始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，必須始終堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，必須始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想和新發(fā)展理念，勇敢地?fù)?dān)負(fù)起為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心和使命，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而奮斗。發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作。把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律，最根本的一點(diǎn)，就是要堅(jiān)持發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，堅(jiān)持黨對經(jīng)濟(jì)工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢，把握好生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系，確保我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展始終沿著正確方向前進(jìn)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想立足新時(shí)代新實(shí)踐，系統(tǒng)回答了新時(shí)代如何加強(qiáng)黨對經(jīng)濟(jì)工作的領(lǐng)導(dǎo)、提高黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作的能力和水平、完善黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作的體制機(jī)制、堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想等重大問題，深刻回答了新時(shí)代如何既堅(jiān)持發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，又在發(fā)展理念、發(fā)展方式、發(fā)展內(nèi)涵上不斷改革創(chuàng)新，深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

深化了對社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。經(jīng)濟(jì)是社會(huì)的基礎(chǔ)，深化對社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，最根本的是深化對社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。新中國成立后不久，我們黨就開始了對中國社會(huì)主義建設(shè)道路的艱辛探索，提出了統(tǒng)籌兼顧、綜合平衡，以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)、工業(yè)為主導(dǎo)、農(nóng)輕重協(xié)調(diào)發(fā)展等重要規(guī)律性認(rèn)識(shí)。改革開放后，我們黨對社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)不斷深化，提出了發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、推進(jìn)新型工業(yè)化、用好國際國內(nèi)兩個(gè)市場兩種資源、實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展等一系列規(guī)律性認(rèn)識(shí)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想明確提出要立足我國國情和發(fā)展實(shí)踐，揭示新特點(diǎn)新規(guī)律，提煉和總結(jié)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐的規(guī)律性成果，把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為系統(tǒng)化經(jīng)濟(jì)學(xué)說，并圍繞發(fā)展新時(shí)代中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，努力實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的發(fā)展，提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，深化了對社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

深化了對人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。只有民族的才是世界的，只有引領(lǐng)時(shí)代才能走向世界，這是由特殊性到普遍性的發(fā)展規(guī)律。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想深刻體現(xiàn)了我們黨對中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的探索和思考，也體現(xiàn)了我們黨對人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的探索和思考。發(fā)展依靠誰、發(fā)展為了誰、發(fā)展成果由誰享有，如何正確認(rèn)識(shí)處理政府和市場關(guān)系、促進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)更加公平更有效率地發(fā)展，如何推進(jìn)結(jié)構(gòu)性改革、提高發(fā)展的質(zhì)量和效益，如何應(yīng)對經(jīng)濟(jì)全球化的機(jī)遇和挑戰(zhàn)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化健康發(fā)展，等等。這些問題，都是當(dāng)今世界各國面臨的普遍問題。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想立足中國、面向世界，不忘本來、吸收外來，對這些問題作出了系統(tǒng)的創(chuàng)造性回答，深化了對人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思主義的重要組成部分，是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的必修課。恩格斯指出，無產(chǎn)階級(jí)政黨的“全部理論來自對政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究”。列寧指出，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思主義理論“最深刻、最全面、最詳盡的證明和運(yùn)用”。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想是中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的最新成果，是當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。這一思想的創(chuàng)立，不僅開拓了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的新境界，指引著全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的偉大實(shí)踐，而且為世界社會(huì)主義的發(fā)展、為人類探索更加合理的社會(huì)制度、為發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想具有極為重要的理論和實(shí)踐意義，是黨和國家十分寶貴的精神財(cái)富，我們必須長期堅(jiān)持，并不斷加以豐富和發(fā)展。