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李麗娜:推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體與中國(guó)外交(3)

三、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想與中國(guó)外交理論和實(shí)踐創(chuàng)新

在對(duì)外關(guān)系中,中國(guó)需要處理的關(guān)系有三個(gè)方面:一是與周邊國(guó)家的關(guān)系,二是與大國(guó)的關(guān)系,三是與廣大發(fā)展中國(guó)家的關(guān)系。

在這三個(gè)方面的關(guān)系中,應(yīng)該說(shuō),最基礎(chǔ)性的關(guān)系是與周邊國(guó)家的關(guān)系。習(xí)近平總書記在2013年之后的多次出訪中,從不同的角度提出了與周邊國(guó)家構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的思想。在2013年4月7日出席博鰲亞洲論壇年會(huì)時(shí),習(xí)近平總書記在演講中提出,“我們應(yīng)該牢固樹立命運(yùn)共同體意識(shí),順應(yīng)時(shí)代潮流,把握正確方向,堅(jiān)持同舟共濟(jì),推動(dòng)亞洲和世界發(fā)展不斷邁上新臺(tái)階”。“不能這邊搭臺(tái)、那邊拆臺(tái),而應(yīng)該相互補(bǔ)臺(tái)、好戲連臺(tái)”。之后在訪問(wèn)印尼的時(shí)候,他在印尼國(guó)會(huì)發(fā)表了一個(gè)題為《攜手建設(shè)中國(guó)—東盟命運(yùn)共同體》的主旨演講。在2014年11月28日—29日中央外事工作會(huì)議上,他明確提出與周邊國(guó)家的關(guān)系應(yīng)該秉持親誠(chéng)惠容的周邊外交理念,打造周邊命運(yùn)共同體。2015年3月28日,習(xí)近平總書記又發(fā)表了題為《邁向命運(yùn)共同體開創(chuàng)亞洲新未來(lái)》的主旨演講。

在處理與周邊國(guó)家關(guān)系的過(guò)程中,伴隨著中國(guó)的發(fā)展和強(qiáng)大,尤其是隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)體量越來(lái)越大,中國(guó)的實(shí)力不斷增強(qiáng),包括中國(guó)的軍力也在不斷加強(qiáng),未來(lái)中國(guó)跟周邊國(guó)家的關(guān)系會(huì)是什么樣的?其實(shí)周邊國(guó)家是有疑慮的。習(xí)近平總書記提出的親誠(chéng)惠容外交理念在一定程度上打消了周邊國(guó)家由于中國(guó)發(fā)展給他們帶來(lái)的心理壓力。

第二個(gè)方面是中國(guó)處理大國(guó)關(guān)系的方法。在中國(guó)要處理的大國(guó)關(guān)系里面,實(shí)際上有這樣幾種關(guān)系:中國(guó)與美國(guó)的關(guān)系、中國(guó)與俄羅斯的關(guān)系、中國(guó)與歐盟的關(guān)系、中國(guó)與日本的關(guān)系,這幾對(duì)關(guān)系基本上構(gòu)成了中國(guó)所要面對(duì)的大國(guó)關(guān)系。其中最核心的關(guān)系應(yīng)該是中美關(guān)系。因?yàn)橹忻狸P(guān)系涉及到中日關(guān)系、中歐關(guān)系的狀況。因?yàn)槊绹?guó)、日本和歐盟,不管怎么樣,他們?cè)俪臣芤彩?ldquo;兄弟”,日本和歐盟應(yīng)該說(shuō)都是美國(guó)的盟國(guó)。在大國(guó)關(guān)系中,中美關(guān)系的狀況屬于主要矛盾。

習(xí)近平同志當(dāng)選國(guó)家主席后第一次出訪美國(guó)的時(shí)候,在加州安納伯格莊園的時(shí)候,他給中美關(guān)系有一個(gè)定調(diào),那就是:不沖突、不對(duì)抗,相互尊重,合作共贏。實(shí)際上,這里面涉及到三個(gè)方面的問(wèn)題:第一,不沖突、不對(duì)抗,也就是說(shuō)我不跟你為敵;第二,相互尊重,實(shí)際上要求的是一個(gè)平等的政治地位;第三,合作共贏是基于中美之間的廣泛合作,希望誰(shuí)都不要給對(duì)方拆臺(tái),能夠形成一個(gè)合作的狀態(tài),共同來(lái)推動(dòng)自身經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

2014年11月,奧巴馬來(lái)中國(guó)參加APEC會(huì)議的時(shí)候,習(xí)近平主席又有了一個(gè)提法,他說(shuō):“寬廣的太平洋足夠大,容得下中美兩國(guó)。”實(shí)際上這個(gè)提法就是告訴那些把中國(guó)視為美國(guó)威脅的人,中國(guó)根本就沒(méi)有想威脅誰(shuí)。特朗普就任總統(tǒng)以后,習(xí)近平主席又到美國(guó)出訪,他在會(huì)見特朗普的時(shí)候又提出,“我們有一千條理由把中美關(guān)系搞好,沒(méi)有一條理由把中美關(guān)系搞壞。”

在國(guó)際上,很多人認(rèn)為中國(guó)在21世紀(jì)一定會(huì)挑戰(zhàn)美國(guó)。根據(jù)他們所謂的修昔底德陷阱,說(shuō)美國(guó)是一個(gè)守成的大國(guó),而中國(guó)是一個(gè)新崛起的大國(guó),那么在崛起的過(guò)程中一定會(huì)挑戰(zhàn)原來(lái)的霸主。習(xí)近平主席提出來(lái)的構(gòu)建人類命運(yùn)共同體過(guò)程中的“合作共贏的大國(guó)關(guān)系”,實(shí)際上是力圖突破新興大國(guó)在崛起的過(guò)程中一定要挑戰(zhàn)原有大國(guó)的“修昔底德陷阱”。

第三個(gè)方面是中國(guó)與發(fā)展中國(guó)家的關(guān)系。中國(guó)與發(fā)展中國(guó)家的關(guān)系,可以分為兩個(gè)層面:一個(gè)是剛才我們提到的與周邊國(guó)家的關(guān)系,對(duì)于周邊的發(fā)展中國(guó)家,我們要通過(guò)“親誠(chéng)惠容”的方式推動(dòng)“一帶一路”建設(shè),通過(guò)務(wù)實(shí)合作促進(jìn)合作共贏;一個(gè)是與非洲國(guó)家的關(guān)系。習(xí)近平主席對(duì)中非關(guān)系也提出了四個(gè)字“真、實(shí)、親、誠(chéng)”。而對(duì)于廣大的發(fā)展中國(guó)家,他指出,應(yīng)該堅(jiān)持正確的義利觀,義利并舉,以義為先,弘義融利。這樣的提法和之前外交層面上的說(shuō)法有了一個(gè)很大的飛躍。

實(shí)際上,中國(guó)對(duì)于在外交上要面對(duì)的周邊國(guó)家的關(guān)系、大國(guó)關(guān)系以及與廣大發(fā)展中國(guó)家的關(guān)系這三個(gè)層面,對(duì)于怎樣來(lái)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,已經(jīng)形成一個(gè)框架性的想法。

2015年9月28日,習(xí)近平主席參加第70屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)時(shí),發(fā)表了一個(gè)題為《攜手構(gòu)建合作共贏新伙伴 同心打造人類命運(yùn)共同體》的講話。在講話中,他首先強(qiáng)調(diào)了世界各國(guó)相互依存的關(guān)系,認(rèn)為應(yīng)該要繼承和弘揚(yáng)聯(lián)合國(guó)憲章宗旨和原則,構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系,打造人類命運(yùn)共同體。而且他還系統(tǒng)地提出了人類命運(yùn)共同體的五大支柱。在這個(gè)基礎(chǔ)上,理清了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想的基本內(nèi)涵。從內(nèi)涵的角度看,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想涉及到以下幾個(gè)方面的問(wèn)題:

一是政治方面,要建立平等相待、互商互諒的伙伴關(guān)系。在過(guò)往的世界政治關(guān)系當(dāng)中,實(shí)際上一直存在著零和博弈的關(guān)系模式,也就是“我贏你輸,贏者通吃”。而習(xí)近平主席提出的構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想,就是在相互依存的世界上,各大力量中心之間應(yīng)有一個(gè)相互制約的力量框架和多邊的行為方式來(lái)處理世界事務(wù),奉行雙贏、多贏、共贏的理念,倡導(dǎo)以對(duì)話解決爭(zhēng)端,以協(xié)商化解分歧,從而走出一條“對(duì)話而不對(duì)抗,結(jié)伴而不結(jié)盟”的國(guó)與國(guó)之間交往的新路。如果這個(gè)想法能夠變成現(xiàn)實(shí)的話,那么在政治層面存在的由于大國(guó)干預(yù)導(dǎo)致的地區(qū)混亂狀態(tài),實(shí)際上就可以結(jié)束。

二是經(jīng)濟(jì)方面,要謀求開放創(chuàng)新、包容互惠的發(fā)展前景。過(guò)去,整個(gè)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,應(yīng)該說(shuō)發(fā)達(dá)國(guó)家在發(fā)展的過(guò)程中獲利是最多的,而發(fā)展中國(guó)家特別是落后地區(qū)的獲利是相對(duì)少的。而就整個(gè)世界存在的問(wèn)題來(lái)看,貧富分化一直是國(guó)際上沒(méi)有解決的一個(gè)問(wèn)題。這些問(wèn)題也在一定程度上造成了一些國(guó)家和地區(qū)政治層面的動(dòng)蕩。所以,如果能夠構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,實(shí)現(xiàn)發(fā)展中國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家共同發(fā)展的狀態(tài),整個(gè)世界才能有一個(gè)更和平、穩(wěn)定的局面,也才能夠?qū)崿F(xiàn)整個(gè)世界的可持續(xù)發(fā)展。

在這個(gè)過(guò)程中,發(fā)達(dá)國(guó)家能不能對(duì)發(fā)展中國(guó)家通過(guò)互幫互助、互惠互利的方式,通過(guò)先進(jìn)帶動(dòng)后進(jìn)的方式,促進(jìn)發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展,實(shí)際上是整個(gè)世界是不是能夠和平穩(wěn)定發(fā)展的關(guān)鍵。

三是安全層面,要營(yíng)造公道正義、共建共享的安全格局。冷戰(zhàn)雖然在1991年就已經(jīng)結(jié)束了,但是冷戰(zhàn)思維實(shí)際上一直存在。特別是在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域,發(fā)達(dá)國(guó)家,特別是美國(guó),對(duì)不同意識(shí)形態(tài)國(guó)家的敵視一直是存在的。包括在軍事交流、安全方面,一直是把和他們意識(shí)形態(tài)不一樣的國(guó)家視為威脅。能不能在安全上樹立共同、綜合、合作、可持續(xù)安全的新觀念,通過(guò)保障別人的安全而使自己安全,這也是習(xí)近平主席提出互信互利、平等協(xié)作的新安全觀的一個(gè)關(guān)鍵性內(nèi)涵。習(xí)近平主席還認(rèn)為,在維護(hù)安全的過(guò)程當(dāng)中,應(yīng)該充分發(fā)揮聯(lián)合國(guó)及其安理會(huì)在制止戰(zhàn)爭(zhēng)、維和等方面的核心作用,通過(guò)和平解決爭(zhēng)端和強(qiáng)制性的行動(dòng),雙軌并舉,來(lái)化解地區(qū)性的軍事沖突。

四是在文化上,要促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流。每個(gè)國(guó)家都有自己不同的歷史,都有自己不同的文明以及制度選擇的權(quán)利。所以應(yīng)該尊重不同的文明,本著一種平等相待、互學(xué)互鑒的方式進(jìn)行交流,從而推動(dòng)人類文明文明之間對(duì)話而不是排斥、交流而不是取代。習(xí)近平主席認(rèn)為,這樣的方式才能夠?yàn)榻鉀Q全球性問(wèn)題提供更多的答案和更多的可能性。

五是在環(huán)境上,要構(gòu)筑尊崇自然、綠色發(fā)展的生態(tài)體系。實(shí)際上,由于西方工業(yè)化進(jìn)程,人類從19世紀(jì)到20世紀(jì)高速發(fā)展,在這個(gè)過(guò)程中,一直伴隨著對(duì)自然環(huán)境的傷害。在今天全球化過(guò)程中,發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)把他們認(rèn)為是污染的東西逐步轉(zhuǎn)移到一些發(fā)展中國(guó)家,甚至是落后的發(fā)展中國(guó)家,從而實(shí)現(xiàn)了他們自身對(duì)于自然環(huán)境的保護(hù),但造成了對(duì)發(fā)展中國(guó)家生態(tài)環(huán)境的破壞。由于發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)上的落后或技術(shù)手段的缺乏,他們沒(méi)有辦法有效地治理生態(tài)危機(jī)問(wèn)題,這種情況在一些落后地區(qū)呈現(xiàn)出越來(lái)越嚴(yán)重的狀態(tài)。究竟怎樣來(lái)處理這些問(wèn)題?實(shí)際上是今天整個(gè)世界面臨的一個(gè)特別大的問(wèn)題。

前些年,無(wú)論是韓國(guó)還是日本,他們都會(huì)抱怨由于風(fēng)的作用,中國(guó)污染的空氣吹到了韓國(guó)或日本,使他們深受影響。這也說(shuō)明在環(huán)境問(wèn)題上,沒(méi)有一個(gè)方式可以讓一個(gè)國(guó)家獨(dú)善其身。地球是人類共同的家園,如果發(fā)達(dá)國(guó)家以一種損人利己的方式把污染轉(zhuǎn)移到發(fā)展中國(guó)家,自己卻想享受一個(gè)更好的環(huán)境,這實(shí)際上是做不到的。地球本身是一個(gè)整體,這就意味著全球化背景下生態(tài)環(huán)境的治理,各國(guó)必須攜手合作,樹立可持續(xù)發(fā)展的觀念,通過(guò)發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)發(fā)展中國(guó)家的幫助和支持,幫助他們改善治理環(huán)境的技術(shù)和方法,使整個(gè)世界能夠形成一個(gè)綠色發(fā)展的狀態(tài)。

綜上所述,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想包括以上五個(gè)層面的內(nèi)涵。實(shí)際上,中國(guó)政府不僅僅是在倡導(dǎo),也在實(shí)踐層面不斷地通過(guò)自己立場(chǎng)的表述和政策的協(xié)調(diào),把構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念落實(shí)到實(shí)踐中去。

在具體的政策層面,首先在今天的世界經(jīng)濟(jì)格局中,發(fā)達(dá)國(guó)家有時(shí)候會(huì)認(rèn)為中國(guó)是當(dāng)今世界格局的挑戰(zhàn)者。但是近些年中國(guó)所做所為都在釋放一個(gè)信號(hào),那就是:在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念的指導(dǎo)下,今天的中國(guó)要做世界秩序的維護(hù)者和建設(shè)者,而不是一個(gè)破壞者。比如說(shuō)提出“一帶一路”倡議,倡議建立亞投行、絲路基金等,以及成功舉辦“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇、亞太經(jīng)合組織峰會(huì)、20國(guó)集團(tuán)峰會(huì)、金磚國(guó)家峰會(huì)、亞信峰會(huì)等。我們可以看到,中國(guó)在這些方面做出了非常多的努力,這是為了什么?就是為了促進(jìn)世界各國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中能夠走出低谷、再造繁榮。實(shí)際上,中國(guó)為了這個(gè)目標(biāo)一直在進(jìn)行不懈的努力。

對(duì)于周邊國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家,中國(guó)也在努力地調(diào)整自己的外交政策。習(xí)近平總書記有一個(gè)非常重要的提法,就是堅(jiān)持正確的義利觀。什么才是正確的義利觀呢?習(xí)近平總書記曾對(duì)此做過(guò)這樣的闡述,“義,反映的是我們的一個(gè)理念,共產(chǎn)黨人、社會(huì)主義國(guó)家的理念。這個(gè)世界上一部分人過(guò)得很好,一部分人過(guò)得很不好,不是個(gè)好現(xiàn)象。真正的快樂(lè)幸福是大家共同快樂(lè)、共同幸福。我們希望全世界共同發(fā)展,特別是希望廣大發(fā)展中國(guó)家加快發(fā)展。利,就是要恪守互利共贏原則,不搞我贏你輸,要實(shí)現(xiàn)雙贏。我們有義務(wù)對(duì)貧窮的國(guó)家給予力所能及的幫助,有時(shí)甚至要重義輕利、舍利取義,絕不能惟利是圖、斤斤計(jì)較。”所以,中國(guó)在“一帶一路”推進(jìn)的過(guò)程中,在對(duì)外進(jìn)行經(jīng)濟(jì)合作的過(guò)程中,通過(guò)合作共贏帶動(dòng)了整個(gè)發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)的成長(zhǎng),這也是和過(guò)去發(fā)達(dá)國(guó)家的想法很不一樣的做法。

在文化層面,尊重文化的多樣性,促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流。在整個(gè)世界交往的過(guò)程中,不同發(fā)展階段的國(guó)家對(duì)待不同文化的態(tài)度實(shí)際上是不一樣的。發(fā)達(dá)國(guó)家總是帶著一種天然的傲慢,覺(jué)得應(yīng)該用它的價(jià)值觀來(lái)改造那些落后的發(fā)展中國(guó)家。但是,改造的結(jié)果是并沒(méi)有給發(fā)展中國(guó)家?guī)?lái)穩(wěn)定和發(fā)展。相反,卻給一些地區(qū)造成非常大的混亂。這就給我們提出一個(gè)問(wèn)題:到底不同的文明之間應(yīng)該本著一個(gè)什么樣的原則進(jìn)行交流?在政策上,中國(guó)一直堅(jiān)持不干涉別的國(guó)家的內(nèi)政,尊重各國(guó)人民自主選擇發(fā)展道路的權(quán)利,這也是對(duì)他們的尊重。而且中國(guó)在對(duì)外交往的過(guò)程中,在政策上也是盡量向別人學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短,而不是說(shuō)因?yàn)橹袊?guó)是一個(gè)大國(guó),或者說(shuō)中國(guó)今天在經(jīng)濟(jì)上越來(lái)越發(fā)達(dá),就用一種居高臨下的態(tài)度、頤指氣使地對(duì)待其他的發(fā)展中國(guó)家。實(shí)際上,無(wú)論是對(duì)非洲國(guó)家,還是對(duì)拉美國(guó)家,中國(guó)都是本著尊重文化多樣性的原則在處理跟其他國(guó)家的關(guān)系。

在環(huán)境問(wèn)題上,中國(guó)提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,就是把生態(tài)方面的問(wèn)題提了出來(lái),而且不僅僅限于提出一些理念,在具體政策上也下了非常大的力度。比如說(shuō)生態(tài)文明建設(shè),推動(dòng)綠色、循環(huán)、低碳產(chǎn)業(yè)發(fā)展。我們還可以看到,中國(guó)正在把應(yīng)對(duì)氣侯變化融入國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的中長(zhǎng)期規(guī)劃,堅(jiān)持減緩和適應(yīng)氣侯變化并重,而且通過(guò)法律、行政、技術(shù)、市場(chǎng)等多方面的手段來(lái)全力推動(dòng)中國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)。這就是中國(guó)在外交以及內(nèi)政方面、政策方面圍繞著構(gòu)建人類命運(yùn)共同體所做出的政策的調(diào)整。

責(zé)任編輯:李榮麗校對(duì):張凌潔最后修改:
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